《莎菲女士的日记》：中国第一部女权主义小说

如今女权主义大行其道，中国已然是女强男弱之风，综艺节目，短视频，影视作品皆以女欺男为乐，“怕太太协会”遍及华夏，女权主义者取得了全面胜利。

中国妇女解放运动距今也有一百多年了，多数都是男人替女人言，女人鲜有话语权。到了丁玲这里，女人才开始说自己的话。

丁玲其人英姿飒爽，巾帼不让须眉。沈从文曾经这样评价丁玲：“丁玲女士天真烂漫，处处同一个男孩子相近。”1981年，她来到爱荷华参加“国际写作计划”。有一次，蒋勋他们带丁玲去芝加哥的酒吧喝酒。看着周遭披着貂皮喝着酒的时髦女郎，蒋勋有点担心丁玲这个头发花白的老太太会慌张。结果，丁玲碰碰他说，“你知不知道，我当年在上海就是这样子的。”

爱过人也被人爱过，做过交际花也坐过牢，画笔拿起来是红装，盒子枪挎起来是武装。这就是丁玲，一个写出中国第一部女权主义小说的女权主义者。

01青年女性的自我表达

丁玲写这篇小说地时候只有23岁，这部带有半自传性质的小说完全是她自我意识的觉醒之作，青春的狂傲不羁，对世俗的不屑一顾，生理上强烈的荷尔蒙情绪灌注到文字中，气贯长虹，使文坛为之惊叹。

《莎菲女士的日记》以日记体书写，是当时中国女性作家常用的题材。

中国“五四”时期崛起的一批女作家，如庐隐、肖红、白薇等等，常常采用“自叙传”的形式写作，日记、书信体是她们常用的形式。这种形式颠覆了以往男性文学中女性总是被男性讲述、被男性塑造的被动、沉默地位。

日记体的好处在于女性能将很私密的话题进行剖析，借以审视自我，更深入地表达自己的思想情感，乃至自身欲望。

借用中国现代文学史上另一位著名作家张天翼的话说：“中国作品里还从来没有出现过这样的女人——来这样现身说法，来这样精细又大胆地写自己的情欲，写自己怎样玩弄恋爱，怎样卖弄风情。”

女德这一存在数千年的封建枷锁被弃之如敝履，女性不必依附于男人，她们也有了自己的生活，大胆地搔首弄姿，释放情欲，表达爱慕，不用再被人斥之为伤风败俗。

可以想象当时的男人是多么恐慌，大人君子又是如何的痛心疾首，也正因为如此，写出这样的小说需要极大的勇气。

丁玲无意于描写闺怨，她之所写是与男人平起平坐的恋爱自由，初生牛犊不怕虎，23岁的丁玲塑造了自己的恋爱理想国，成了中国千千万万女性的代言人和救世主。

02对男女地位的颠覆

从古至今，女性都是男性审视的对象，她们被打扮，被包装，被挑选，如同货物一般，丝毫没有尊严。在文学作品中，男性具有非常强势的话语权。

孔子就说：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”“温柔乡是英雄冢”，“色字头上一把刀”“红颜祸水”等等。这种陈词滥调的发声者全是男人，带有深深的性别歧视。

丁玲在《莎菲女士的日记》中却把男性当做被挑选者，对他们品头论足，这种男女角色转换是破天荒头一遭。

莎菲遇见了来自新加坡的凌吉士，莎菲与他第一次见面，就被他帅气的外表和风度所吸引，莎菲肆无忌惮地观赏凌吉士的容貌，小说中采用了通常男性文学中男性观看女性的方式，对于凌吉士的外貌做了描述，他的外表在莎菲心中激起的震荡，小说中作了细致的刻画：

“他的颀长的身躯、薄薄的小嘴唇，柔软的头发，都足以耀人的眼睛，但他还另外有一种说不出、找不到的丰仪来煽动你的心……呀，我看见那两个鲜红的，嫩腻的，深深凹进的嘴角了。”

这种对男性美色的细微的描绘，是大胆的、反传统的，也是反常规的。以往文学中的女性常常是被动的，被男性观看的，被男性选择的，在这篇小说里，男性变成了被女性观看的对象，被女性选择的对象。莎菲，与男性一样，被异性的外表和美色所吸引。

“男色”被创造出来，莎菲不是羞羞答答地看，是大胆地看，正大光明地看。从细致入微地对凌吉士的刻画中，可以感受到一种猎手对猎物的垂涎三尺，彻底颠覆了以往的男女形象和男女关系。

丁玲不但把女性置于和男性平等的地位，甚至还把女性置于高于男性的地位。

03女性对男性的批判

上帝说，女人是男人的骨中骨，肉中肉，女人比男人更了解男人，对男人的弱点她们一击必中。

在进一步与凌吉士的交往中，莎菲很快就发现凌吉士的思想其实很可怜，他需要的不过“是金钱，是一个在客厅里应付买卖的朋友们的年轻太太，是几个穿得很标志的白胖儿子。”而他所理解的爱情，是“拿金钱在妓院中，去挥霍而得来的一时肉感的享受，和坐在软软的沙发上，拥着香喷喷的肉体，抽着烟卷，同朋友们任意谈笑……不高兴时，便拉倒，回到家里老婆那里去。”他热心于演讲辩论会，网球比赛，留学哈佛，做外交官，公使大臣，或者继承父亲的职业，做橡树生意，成为资本家……这便是他的志趣。

金钱是男人立身的资本，庸脂俗粉对金钱趋之若鹜，逼的英雄汉不得不向孔方兄低头。莎菲不是庸俗的女人，她追求精神的自由和灵魂的契合，不是执着于名利的庸俗之徒。

凌吉士枉生得一副好皮囊，莎菲为他的金玉其外败絮其中感到羞耻，也为自己对他的错爱悔恨不已。莎菲是个好女孩，这样自尊高贵的人才有资格谈女权，不会授人以柄。

现在中国的女人多是拜金女，她们看见凌吉士肯定会趋之若鹜，更不用说对他弃之以鼻了。俞敏洪说过：“一个国家到底好不好，我们常常说在女性就是这个原因。因为中国女性的堕落，导致国家的堕落。”言之有理。

还有一个男性是苇弟，他是一个老实的人，盲目而忠实地爱着莎菲，假使一个女人只要找一个忠实的男伴，做一生的归宿，那么苇弟是最可靠的。但是他在爱情中完全放弃了自我和自尊。在莎菲面前，他更像一个旧体制中受压迫的女性。

他有旧女性的某些气质——怯懦、多愁善感，好哭泣流泪，他的喜怒哀乐完全取决于莎菲对他的态度。在莎菲面前，他甘愿放弃自我，就像一个在丈夫面前献媚、讨好、撒娇却十分可怜的妻子。而莎菲倒更像一个丈夫对待妻子一样对待他，小说中写道：

“请你珍重点你的眼泪吧……，还要哭，请你转家去哭，我看见眼泪就讨厌。自然，他不走，不分辩，不负气，只蜷在椅角边老老实无声地去流那不知从哪里得来的那么多眼泪。我，自然得意够了，又会惭愧起来，于是用着姐姐的态度去喊他洗脸、抚摩他的头发。他镶着泪珠又笑了。”

莎菲最后离二人而去，她要去寻找真正的爱情，苇弟和凌吉士正好拥有当今女性钟爱的三大优点：体贴，帅气，富有，可莎菲一个都没选，她需要的是拥有高贵精神和坚强性格的男人。

男人不必强迫女人屈从自己，以显示男士的尊严。女人也不必强迫男人像男女一样受自己摆布，以显示自己教夫有方。男人要像男人，女人也要像女人，最后，择偶时不要只盯着钱看，做好这三点才有资格谈女权。