《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
谢
【姓氏起源】
谢姓以国名为姓氏，最初源于任姓。据《世本》所载，黄帝之后任姓中有10个小国，其中谢国为诸侯国中之一。谢姓失国后，其子孙逃亡到四面八方，后来他们便以国名谢为姓，形成了此支谢氏。另据《元和姓纂》所载，谢姓出自姜姓，为伯夷的后裔为申侯（又称申伯）之后，以国名为氏。伯夷后裔申侯，被周宣王封于谢国，谢国灭亡后，其子孙也按照当时的习惯，以国为氏而统统姓了谢。
【全国的分布】
谢姓主要发源于河南境内。两晋南北朝时期，谢姓人从北方渡江南下到江西、浙江云南等地；宋至元明清时，南方各省的谢姓人，发展势头远远超过北方；明清时期，谢姓人迁居到菲律宾等东南亚地区。如今，谢姓人在全国分布广泛，尤以四川、广东、湖南、江西等省居多。
【姓氏名人】
谢眺：陈郡夏阳人，南齐著名诗人，曾在朝廷任职，其诗多描写自然景色，为李白所推许，是永明体作家中成就最高的诗人。其代表作有《高斋视事》、《高斋闲望》、《后斋回望》。
谢赫：南齐著名画家，善于作风俗画及人物画，他所著有的《古画品录》是我国绘画史上第一部完整的绘画理论著作。
谢灵运：陈郡阳夏（今河南太康）人，南朝著名画家文学家。其诗歌创作开创了新风。开创了文学史上的山水诗派，许多佳句为后人所传诵。
谢婉莹：笔名冰心，福建省长乐人，我国现代著名小说家、散文家、诗人。曾出版过小说集《超人》，诗集《春水》、《繁星》等。她所发表的《寄小读者》，至今仍然声誉不衰。
【姓氏文化】
宝树堂
宝树，又称玉树，是传说中的仙树，魏晋时期人们也借指那些长相俊美、才能优异的人。据《世说新语》载，有一次，东晋太傅谢安把族中子弟召集在一起，问他们：“我主要想问一问你们，我们做什么事情才能光大祖宗的基业？”这时，谢玄应声答道：“就像芝兰玉树一样，应该长在适合它生长的位置。”他意指，只有在朝中做官，才能光宗耀祖。
谢玄的话也反映了谢姓人的抱负和追求，也是谢姓人互相勉励的词语。后来，玉树演变为宝树，成了这支谢姓人的堂号。到了唐代，诗人王勃的《滕王阁诗序》中“谢家之宝树”一语驰名天下以后，“宝树堂”更成为谢姓人中的一个著名堂号。一直以今天，“宝树”堂号仍在谢姓人中具有广泛影响。
【名人事迹】
“千金” 谢肋
人们常形容未婚的姑娘为“千金小姐”，其实最早的时候，“千金”一词是形容男子的。
南朝宋文学家谢庄的儿子谢肋从小就非常聪明，因此他被深受父亲的喜爱。他的父亲也经常把谢肋带在身边。谢肋也非常争气，10岁时便能写出很多好文章。
有一次，谢肋随父亲去山上游玩，回家后父亲叫他写一篇游记。谢肋提笔便成，文不加点。宰相王景文曾对谢庄夸他：“贤子足称神童，复为后来特达。”谢庄也手扶儿子的背说：“真是我家千金啊！”
从谢肋被称为“千金”开始，历史上有很长一段时间都是用这两个字比喻出类拔萃的少年男子的。而把少女称作千金或千金小姐，最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》：“你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。”明、清以后的话本小说中称女孩子为“千金”的就更多了。
女孩后来为什么称“千金”呢？这得从我国的古代货币单位说起。两千年前的秦朝以一镒为一金(“镒”是古代重要单位，一镒为二十两或二十四两)，汉朝以一斤金子为一金。秦汉时金多指黄铜，“千金”实为“铜千金”。后人借“千金”以言贵重。在社会交往中，渐渐地，人们也就将未婚女孩就专称为“千金小姐”了。
邹
【姓氏起源】
邹姓主要有两个来源，一是传自春秋时代的邾娄国。据《说文解字》所载，上古时有个邾娄国为颛顼帝后裔曹挟所建，战国时鲁穆公改邾娄国为邹国（今山东省邹平县）。邹国后来被楚国所灭，颛顼的子孙散居各地，后来他们就以故国的名称为氏，就有了邹姓。
另一支来源于宋国，据《史记·殷本记》的记载，是商纣王微子的后代，纣王亡国之后，周武王把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子，创建宋国，定都商丘，以供奉商汤的宗祀。后来宋愍公的后代正考父食采于邹邑（今山东曲阜），后传到世孙叔梁概的时候，就以国为氏，是为邹姓。
【全国的分布】
据有关资料记载，邹姓早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍。秦汉时期，他们中的有一支迁至范阳，发展成为望族；东晋十六国时，由于战乱，中原邹姓大举南迁到江苏、浙江、安徽、江西的一些地方；唐宋时期邹姓发展繁衍于江西、广东、广西等地；现在台湾地区的邹姓人及侨居新加坡等国的邹姓华侨，主要是从广东、福建迁去的。
【姓氏名人】
邹忌：战国时期邹氏家族中很有名的人物，以鼓琴游说齐威王，被任为宰相。他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣等，使齐国实力加强。
邹守益：字谦之，号东郭，安福人，明朝著名的学者。主要著作有《东郭集》。
邹伯奇：字一鹗，又字特夫，广东南海人，中国清代科学家。他精通天文、历法、数学，善于将数学应用于实际。曾测绘广东省地图，制造过望远镜、显微镜、照相机、浑球仪和七政仪等仪器。著有《格术补》、《赤道星图》、《黄道星图》等。
邹一桂：字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏省无锡人，清代大臣、画家，曾官至礼部尚书。善于花卉及山水画。著有《藤花芍药图》、《古干梅花图》、《小山画谱》等传世。
【姓氏文化】
赐姓 冒姓 改姓
在这里，我们所说的赐姓，是狭义的专指赐姓，不同于三代以前的“因生赐姓”，而是秦汉以后封建大统一的专制国家形成后，为褒赏笼络臣属的一种政治手段。赐姓多为历代帝王赏赐有功之臣为皇室姓氏，统称“国姓”。
赐姓之制始于汉代，汉高祖刘邦为表彰娄敬、项伯的功绩，赐娄、项二氏为刘姓。到了明朝时期，明太祖朱元璋也曾赐外甥李文忠、养子沐英、何文辉等为朱姓。南明隆武帝也赐郑成功为“朱姓”，人称“国姓爷”，以示荣宠。皇帝赐姓于臣属，并不都是褒奖、恩宠，对于政敌、叛臣，也赐凶险姓氏以示惩赏。如武则天称帝后，强令中宗皇后王氏改姓“蟒”，将起兵反对她的李姓诸王赐姓虺(音毁)氏。
冒姓的现象一般发生在魏晋、隋唐时代，由于“九品中正制”及其以郡望门第评品人物，选官任职，出身寒门者往往有冒姓，攀附之现象。
改姓多为避仇、避难或避讳时，改称他姓。如东汉时有个聂台和人结下怨仇，为逃避仇人追杀，改为张姓，隐居雁门马邑(今山西朔州)。他的后人张辽便是三国蜀国的一员名将。
【名人事迹】
邹忌讽齐王纳谏
战国时代齐国人邹忌身高八尺多，而且长得也很帅。有一天早上，邹忌穿好衣服，戴上帽子，对着镜子开始照，然后对他的妻子说：“我与城北的徐公相比谁更漂亮？”他的妻子说：“你比要比他漂亮，徐公哪能和你比呀！”
城北的徐公在当时可是齐国的美男子。邹忌自然不相信他真的比徐公美，于是又问他的妾说：“我和徐公相比谁更漂亮？”妾说：“徐公哪能和你比呢！”第二天，家里来了一位位客人，邹忌跟他坐着聊天，问他道：“我和徐公谁更漂亮？”客人说：“徐公不如你漂亮。”第二天，徐公到家里来做客，邹忌很认真地观察他，他认为自己不如他漂亮；再照着镜子看自己，觉得和徐公相差的很远。
这天晚上，他躺在床上反复考虑这件事，最后他终于明白了：“妻夸我，是因为偏爱我；妾赞美我，是因为害怕我；客人赞美我，是有求于我。”
第二天，邹忌便上朝去见威王，说：“我不如徐公漂亮，可是我的妻子偏爱我，我的妾怕我，客人有事想求我，都说我比徐公漂亮。如今面对庞大的齐国，王后、王妃和左右的侍从没有不偏爱大王的，朝廷上的臣子没有不害怕大王的，全国的人没有不想求得大王的恩惠的：由此可见，大王很多事情都蒙在鼓里。”
齐威王听后觉得邹忌说得很有道理，于是他就下了一道命令：“各级官员和老百姓如果能当面指责我的过错，就可以得到头等奖赏；书面规劝我的，得二等奖赏；在公共场所批评我的，得三等奖赏。”刚开始提意见的人很多，到了后来就再也没有人来提意见了，因为已经没有什么可以提的了。
后来，燕赵韩魏几国听说了这件事后，都来到向齐国朝拜。这就是人们所说的“内政修明，不战而胜”的道理。
窦
【姓氏起源】
窦姓源于姒姓，是上古时夏代康王的后裔。相传在4000多年前，大禹之子启的重孙相做了夏国的国王，相懦弱无能。当时有个叫后羿的诸侯，力大无比，善于强弓远射，神话中的“后羿射日”就是以他为原形的。他利用夏朝臣民对国君的不满，发动了政变，杀死了相。当时相有一个妃子正身怀六甲，她在混乱中从自“窦（洞穴）”里逃了出来，逃到娘家有仍氏部落避难。不久，她生下一男孩，这就是少康。少康长大后知道了自己的身世，就下决心复仇兴国。
后羿取得了政权后不久就被其部下寒浞杀害了。这样，寒浞就取代了后羿。此时，在夏旧部支持下的少康，力量一天天强大起来。终于有一天，少康打败了寒浞，恢复了夏朝的政权，这就是历史上有名的“少康中兴”。当年，少康的母亲是从自“窦”里逃生的，因此后人为了纪念这个事件，就把姓氏姒姓改为窦姓。
【全国的分布】
窦姓最初起源于古老的夏朝。在汉朝时，窦姓在发展过程中，逐渐形成了扶风（今陕西省长安县以西），河南望（今河南省洛阳市一带）两大郡望，在当地发展成为望族。如今，窦姓在全国分布较广，主要分布在河北省清河及山东省临清一带。
【姓氏名人】
窦太后：名漪，河北清河郡观津（今河北清河）人，中华帝国黄老学派的最后一个代表人物。她信奉黄老之学道家学说，黄指黄帝，老指老子。主张无为而治，宽政待民。在她的影响下，汉景帝刘启以黄老治国，在以后的日子里黄老思想成为治世的主流思想直到窦太后逝世为止，历经文、景二朝。
窦汉卿：名默，广平肥乡人，金代医学家。他精针灸八脉穴法，著有《针经指南》、《标幽赋》为是书主体内容，因行文典雅，论理精湛，元明诸名家皆宗之。
窦仲化：河南沈丘人，现代著名书画家。擅长山水及书法，笔墨浑朴、意境深邃，书法揉魏、隶、篆于一体，别具格局。他的书画被录入《中国当代国画家辞典》、《中国历代书法家辞典》、加拿大《世界书画家辞典》等书。
【姓氏文化】
烈士神祠
山西太原汾河东岸的兰村西的烈石山下有一个“烈石神祠”，是为了纪念春秋时晋国大夫窦鸣犊而建立的。窦大夫曾做过开渠利民的事，后来到了春秋末年被晋国正卿赵简子杀害。
烈石神祠重建于元至正三年，共有50多间殿堂。局部还保留有宋金时期的风格，结构简练而严谨，在金元建筑中也较为罕见。殿内供有窦大夫的像，美髯长须，风度翩翩。祠旁清泉自烈石山苍崖下涌出，清澈见底，游鱼可数，因水温较低，故人们称之为“烈石寒泉”。与苍柏古祠相辉映，饶有雅趣。泉边还有一个小庙，上刻有“灵泉”两字，相传是宋徽宗赵佶御书。后来，寒泉遭到破坏，加之近年对水资源不合理的开发利用，如今泉水已经干涸，只有遗迹尚存。
【名人事迹】
实话实说的窦德玄
唐朝鼎盛时期，就已经形成了一种良好的风气，那就是——皇帝真诚对待臣子，臣子则以诚心对待皇帝。
有一次，唐高宗来到濮阳，大臣窦德玄和其他大臣骑马跟随在后。高宗问窦德玄：“濮阳为什么又叫帝丘呢？”窦德玄诚实地说不知道，另一个大臣许敬宗从后面策马上来，回答说：“因为从前古帝王瑞顼曾在这里住过，所以叫帝丘。”高宗称赞答得好。
许敬宗退下后对别人说：“大臣不可以没有学问，窦德玄答不上来，我实在为他感到不好意思。”窦德玄听了这话，说：“每个人都有自己能做到和做不到的事，我不能勉强回答一些自己不知道的事，这才是我能够做到的。”
看来，唐朝之所以能够强盛是有很多原因的，君臣之间以诚相待、互相信任，也许就是原因之一！
章
【姓氏起源】
章姓源于任姓，为黄帝赐封的12个基本姓氏之一。据《左传》记载，黄帝二十五子，其中得姓十二，十二姓有妊，而谢、章、薛、舒、吕、终、泉、毕、过、祝这十姓，都是出自最初的任姓。可见，章姓推溯起来也是黄帝的后裔，也是一个具有悠久历史的古老姓氏。
《古今姓氏书辨证》对章姓的来源是这样介绍的：章姓源于姜姓。上古周朝的开国功臣姜子牙的后代被封在羌国（在今山东章丘县）。春秋初期，鄣国被齐国所灭，其后人为纪念故国而去邑为章，成为了今天的章姓。
【全国的分布】
公元前664年，鄣国被其同宗齐国消灭，章姓便散居齐地，如战国时齐（今属山东省）有将领章子；秦汉之际，章姓搬迁到蒙古、陕西、广东等地；魏晋南北朝时期，姜太公的后裔，在南昌一带繁衍成为大族；隋唐之际，章姓人落籍到四川、江苏、浙江、安徽等地；两宋时，由于北方动荡，此际章姓迁徙以南方为主；明清之际，章姓分布更广，并有沿海之章姓迁居台湾，以及东南亚和欧美等地。如今，章姓在全国分布较广，尤以湖北、浙江、江西等省居多。
【姓氏名人】
章邯：字少荣，秦朝将领，曾镇压过陈胜、项梁起义军，立战功显赫，后投降项羽，被封为雍王，建都废丘（今陕西省兴平南），后被韩信击败自杀。
章煦：钱塘（今浙江省杭州）人，乾隆年间进士，曾历任内阁中书、陕甘学政、湖北布政使、湖北巡抚、礼部尚书等职。
章学诚：字实斋，清会稽（今浙江省绍兴县）人，清代著名史学家、思想家、方志学家，乾隆进士。精于史学，编纂《续资治通鉴》等书。著有《文史通义》、《校史通义》、《史籍考》、《湖北通志》等。
章炳麟：初名学乘，字枚叔，号太炎，浙江省余杭人，近代民主革命家和著名学者。曾参加维新运动，二次革命和护法运动。其对中国近代哲学、文学、历史学和语言学均有较高的建树。他的个人主要著作由后人编入到《章氏丛书三编》、《章氏丛书》、《章书丛书续编》等。
【姓氏文化】
书善不书恶的“谱例”
谱例又称凡例、例言、修谱章程、修谱条约等，其主要内容就是阐明家谱的体例、纂修原则、记叙方法，诸如收录范围，各类可入谱与不可入谱人物的标准，各种著录规则，结构特点，谱中各类目的设立的理由，如何避讳等行文规范等内容。
谱例中有很多的条例，少则数条，多则数十条，这是修谱过程中一定要遵循的原则。一般来说，为了维护家族荣誉，家谱采取了书善不书恶的手段。几乎所有家谱的谱例中都遵循“信以传信，疑以传疑”的修谱规定，诸如不道、乱伦、乱宗、绝义、辱先等，都不准修入家谱，以免使家族蒙羞。
【名人事迹】
章太炎趣事
章太炎也就是章炳麟，他那博大精深的学术功夫，不仅为他的门人后学所敬重，也为他同代同辈政治、文化、学术观念不同甚至截然对峙者不得不佩服，这在现代中国思想学术史上是少有的。鲁迅先生称他为“有学问的革命家”；胡适在为上海《申报》50周年纪念专刊所撰长文《五十年来中国之文学》中，称他是“清代学术史的压阵大将”。
说起章太炎先生，还有这样一件趣事。章太炎先生在上海同福里居住时，竟意外地发了一笔大财。说是“一笔”，确实由“笔”而发。
有一天，一位老朋友来访，让他帮忙写两件东西：一件是孙中山先生的“中华民国政府成立宣言”；另一件是“讨袁世凯檄”。这两件原稿本是章太炎自己所写的，他又被要求亲笔再各写一件，好让其成为“历史文献”。当时太炎先生获赠润笔墨银20圆大洋。
没想到的是，报纸上竟大登特登。很多人纷纷而来，都想求章太炎再写这两件原文，大约有五六十份，有的送墨银40圆，有的送墨银200圆。章太炎虽然“口不言钱”，但经常由其夫人或弟子应付。
后来，章太炎写到10件以上就再也不肯动笔了。夫人百般劝说，他只是不出声，也不动笔。后来他的夫人想出一个办法，原来太炎先生平日吸的都是金属牌香烟，有一次一位老朋友送他一罐茄力克香烟，先生称它为“外国金鼠”，时常吵着要吸，但夫人不允。现在章夫人允许他每写一件，买一罐给他，这样，问题轻易就解决了。
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