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萧孔斌:天门如何充分利用独特资源发展陆羽茶文化旅游业

抓好“三园”建设 促进陆羽茶文化旅游业的发展

萧孔斌

旅游业是促进地方经济发展,促进美丽乡村建设,促进人民生活质量提高的重要支点。充分利用天门独特的陆羽资源,发展陆羽茶文化旅游业,是把天门建成城市美、产业强、生态好、民生优的现代化宜居宜业城市的战略选择。

所谓“三园”,即:城区的陆羽故园、佛子山的观光体验茶园、干驿的文化旅游产业园。

陆羽故园,按其初衷是要建成世界茶文化的旅游中心,成为世界茶人谒拜茶圣陆羽的朝圣点,世界茶人观光旅游的亮点和闪光点,成为全省4A景区。要达到这一要求,应从以下几点着手:

一要理顺陆羽故园的管理体制。虽然陆羽故园由园林局管理,但其内由市博物馆管理的有陆羽纪念馆,由陆羽国际管理的有茶经楼和梦野书院。建议申报设立陆羽故园管理处(副处级事业单位),由市人民政府直接管理,统筹规划、建设、管理陆羽故园各项事宜。

二要把茶经楼打造成长江中下游四大名楼之一。矗立在“陆羽故园”内的“茶经楼”雄伟壮观,气势恢弘,是天门市地标性建筑,外地游客到陆羽故园参观,仰视茶经楼无不感慨万千,赞不绝口,但进入茶经楼内,却使游客心生凉意,从一层到九层,无一字、一画、一物堪称精品,难以给人留下忘怀的记忆。何也?

一是茶经楼的内装修没有经权威专家组论证和认可,全凭个别人的兴趣,随意为之。二是茶经楼内无名家的文、字、画。常言道:“名楼要靠名家的文字画来打造。”黄鹤楼因唐代著名诗人崔颢的《黄鹤楼》诗而名声鹊起,元人辛文房《唐才子传》记载:李白登黄鹤楼欲赋诗,因崔颢此作,为之敛手,叹到:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”;岳阳楼因范仲淹《岳阳楼记》而名满江南,其中的 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”成为千古绝唱;滕王阁因王勃所作《滕王阁序》而名扬天下。

鉴于以上两点,为了把茶经楼真正打造成长江中下游四大名楼之一,首先必须将全国名楼协会的领导、专家、学者请到天门来,认真听取他们的意见,经反复论证后,把茶经楼内外装修的总体方案定下来。然后,按照总体方案一项一项抓落实。

在这一装修方案中,以下几点是必不可少的:

其一,请当代著名书法家书写“茶经楼”“茶和天下”“楚天第一楼”“精行俭德”四幅牌匾,悬挂于顶楼南、北、东、西四面;

其二,请当代知名学者写一篇“茶经楼赋”,赋中一定要有流传千古的警世名言名句,此“赋”并由一著名书法家书写,置于“茶经楼”一楼大厅内,使游客一进楼,就能被这篇赋所吸引;

其三,请一著名书法家书写陆羽《茶经》全文,以青铜或黄铜铸字,置于茶经楼二楼;

其四,请一著名画家画一幅气势恢弘的陆羽考茶品水的山水画,置于“茶经楼”第三楼;

其五,请多位著名书法家书写历代名人赞陆羽、赞《茶经》的名言、名句、名诗,置于茶经楼第四楼;

其六,收集历代陆羽《茶经》版本(国内和国外的),收集历代各类名人茶学著作,如《大观茶论》等,收集历代制茶、煮茶、饮茶的器具等,置于茶经楼的第五楼;

其七,将历代著名画家画的陆羽访茶图、陆子烹茶图、陆羽与各名人交游图等复制后,置于茶经楼第六楼;

其八,将市陆羽研究会复制的陆羽制的二十四器置于茶经楼的第七楼;

其九,请当代著名书法家将陆羽遗存下来的诗、赋、联句等,书写出来,置于茶经楼的第八层;

其十,茶经楼的第九、十层作为游客的休息和观赏处。

这样,楼内层层有精品、层层有看点、层层有闪光点,使游人看后赞叹不已,流连忘返。

若如此,茶经楼跻身于长江中下游四大名楼才顺理成章,实乃是荫及子孙、福泽后代的英明之举,世人将会感激不尽!

三要在陆羽故园内重修陆羽墓。清代康熙年间李馨任竟陵县令,他在《陆公祠墓疏》中曰:“唐处士陆鸿渐,嗜茶著经,发明利用,传法后世”,功不可没。前贤为纪念他所修的“陆公祠墓”,如同竟陵城一样,累经兵燹战乱,已远不如昔了。西塔寺僧心常为修复陆公祠墓,到处化缘筹资。心常僧的所作所为,使李馨寝食难安,于是便写了这篇《陆公祠墓疏》送给了心常。

现重修“陆羽墓”已时机成熟。一是经陆羽研究会十多年的考证,陆羽797年之后,就回到故里,803年卒于此,葬在西塔寺旁;二是世界茶人来天门谒拜陆羽,要有一个相对固定的场所;三是修建陆羽墓为陆羽故园新增一处让人仰慕的陆羽景点;四是陆羽故里,没有一座像样的陆羽墓,也无法向后代子孙交待。

鉴于以上几点,建议将重修陆羽墓的地址尽快定下来,并积极筹措资金予以实施。

观光体验茶园是以茶叶种植和生产为基础,经过有效的整合,把茶叶生产、观光采摘、科技示范、茶文化展示、茶产品销售和旅游休闲度假融为一体的综合性生态农业观光园。

火门山观光体验茶园,要抓好五大设计,即总规设计、茶叶生产基地设计、生态环境设计、茶文化景观设计和休闲旅游设计。


总规设计:就是将观光体验茶园的总体规划、局部方案拿出来,使观光体验茶园内的每一项建设项目都按总规的要求进行。

茶叶生产基地设计:要在现有300亩茶园的基础上,逐步扩大到2000-3000亩,傍水依山建茶园,依山的茶园要建成层次分明梯田式的茶园,具有极强的观赏价值。

生态环境设计:主要是观光体验茶园内的绿化、水体、道路等方面的设计。要将园区游览道路绿化、山体绿化、茶园周边绿化搞好,让游人置于青山绿林花香之中。水体改造要重点抓好两项工程:一是提升杨堰水库的水位,扩大陆子堰水库的水面,使库水碧波荡漾,水内鱼群畅游,水面水鸟翱翔;二是将库中之水调到库南面山顶之上,以瀑布的形式飞流直下,再回流入库中。道路设计,进园的车道、停车场、步行游览道要设计合理,富有新意。

茶文化景观设计:据《新唐书》等史料记载,茶圣陆羽十四岁时,深蒙时任竟陵太守——李齐物赏识,被举荐至火门山书院,负笈从师隐士邹野老夫子。陆羽在火门山书院伏首攻读达五年之久,以致饱览诸子百家典籍,遂成经伦博学之士。攻读之余,陆羽还往山野采茶,以山泉之水煮沏,供师生品饮。“火门山负笈从师”充实了陆羽的综合素养,为后来攀登茶学之巅,打下坚实的学业基础。

上述文字说明:火门山有两处陆羽重要遗迹:火门山书院(也叫邹夫子学堂、陆子读书处)、陆子泉。书院现已不复存在,陆子泉虽泉井完好,但泉上之亭却破烂不堪。陆子读书处的重建和陆子泉的修复,是火门山观光体验茶园茶文化景观中的重点,必须抓紧完成。要重建陆子读书处并修复陆子泉,就必须将此处的观世音卧佛移走,急需有关单位做好协调工作,不要因此而影响观光体验茶园的建设。

休闲旅游设计:游客到此观光旅游,一是要有看的,二是要有玩的,三是要有住的,四是要有吃的,五是要有饮的。我们要紧扣游客的心声和需求,在看、玩、住、吃、饮上花点心思,让游客在这五个方面得到满足。看什么?看这里的青山绿水,看这里的茶园,看这里的瀑布,看这里的陆子读书处和陆子泉;玩什么呢?可否在陆子堰水库中提供老人小孩游玩的小游船,可供青年人击波冲浪的小快艇;住,就是要修建若干个各具风格、典雅别致的休闲农庄;吃什么?品尝天门各具特色的黄潭米粉,岳口皇尝饼,干驿锅奎、泡蒸鳝鱼,佛子山的粉蒸鳅鱼等;饮什么?饮“竟陵红”“季儿茶”等。

干驿的文化旅游产业园。干驿是天门的东乡,是一个文化底蕴十分丰厚的千年老驿站。干驿西距天门城区28公里,东距武汉100公里,北濒华严湖,南临沉湖。干驿,古为干滩、晴滩,明朝时设为驿站。干驿是著名的侨乡,旅居海外的华人、华侨近万人,分布在印尼、马来西亚、新加坡、泰国、柬埔塞、越南、日本、美国、加拿大、英国、德国、法国、俄罗斯等近40个国家和地区;干驿是著名的文化之乡,茶圣陆羽曾在镇北郊的东冈草堂钻研茶学,其不朽著作《茶经》就在此开始写作;明清时期,干驿人文荟萃,“五里三状元,一巷两尚书,对面一天官,后座一祭酒,挂角一将军”;干驿是天门民间曲艺碟子、莲湘、三棒鼓的发源地,是民歌小曲的宝库;干驿境内有八大风景名胜,其中既有鬼斧神工的自然风光,也有历代遗址和传闻典故,还有人工建造的楼台亭阁、石桥石井,兼顾了山水亭台、风雨阴晴、白昼日夜、声光形影。这八大景观主要指的是直台古槐、松石绿波、朝阳夕照、两堰秋月、滴露鸣竹、沉湖夜珠、华严浮台、东冈晴烟。


充分挖掘干驿文化底蕴的潜力,建设天门东乡文化旅游产业园,是激活干驿经济、建设美丽乡村、招引天下来客、再现古镇雄风的必然选择。

干驿文化旅游产业园的建设内含三大板块:

一大板块:恢复陆羽东冈草堂。东冈岭位于松石湖畔,松石湖碧波荡漾,周四十里水澄如镜、鱼螺蛤贝毕见,湖岸阜起似土山,西北尤隆耸,榆柳绿荫,桃花盛开掩蔽草堂,是专心治学的幽静之处。陆羽巴川峡山考察茶事返回竟陵,游松石湖后,结庐东冈,整理出游所得,深研茶事,酝酿撰写茶经。因居此,自号东冈子。他在此,种植茶树,开辟茶园;与友吟诗答对,悠然自得。后因战乱,逃离家乡,弃东冈,过长江,游访江南。恢复陆羽东冈草堂遗址,要与茶园建设、品茗、垂钓、展示陆羽人生轨迹、丰功伟绩、陆羽塑像、谒拜茶圣等事宜同步进行,使东冈草堂既具唐代草堂风韵,又具丰富茶文化内涵。

二大板块:恢复陈所学的松石园。陈所学(1559-1641年),字正甫,号志寰,别号松石居士,是明代文学家、政治家,历任工部、户部尚书,山西巡抚。陈所学秉性刚直,为当时宦官魏忠贤所嫉,他早知朝事不可为,连续十二次奏章辞职,隐居老家松石园,逍遥林泉,年八十二卒。他辞官返乡后与其兄敬甫(曾苕霅为官)商定,修建松石园,以养天年。明代礼部尚书李维桢(1547-1626年,天门皂市人),在他所写的《松石园记》中曰:“予告归园始成。园之所有,有书院曰亲贤,有亭曰绥予,曰既右,曰净植,有庵曰极乐,有轩曰虚籁,有岭曰百果、有山房曰愚公、有斋曰永言、有窝曰燕息、有室曰回向、有圃曰蕙、有坞曰佳实,有林曰宝树,有坊曰长林丰草,曰雨花深隐,有台曰省获,有径曰竹,有桥曰云,有门曰净土,曰道岸,曰又玄,而概之以松石。或取适于花草禽鱼,或取胜于泉石湖山,或取景于烟雨风月,或取事于耕钓樵牧;或以睦宗戚,或以训子孙,或以集朋友,或以叩禅宗。”除上述建筑外,园内还有茶园、莲藕荷塘、长堤等等。如昔日松石园犹存,实乃江南少有的水乡园林公园,是供游人观光旅游的一块宝地。

三大板块:紧靠松石园,修建一条干驿老街,重现晚清风格,街心用白麻石块铺设,两边商铺,雕梁画栋,重檐亮脊,昂扬的风火墙错落有序。在此街上有序分布天官阁、尚书阁(陈尚书、魏尚书)、祭酒阁、将军阁、巡抚阁六阁的座地,使阁楼保持明清风格,又各具特色。阁中将这些干驿明清名人的文章、字画、碑刻、事迹展出,以供游人观赏。街中店铺林立,展示干驿特产,特色饮食,如泡蒸鳝鱼、干驿锅奎、小龙虾等,使游人在饱享眼福同时,能饱享肚福。

如将这三大板块有序连接,逐一变成现实,干驿古镇就会成为荆楚第一旅游观光重镇,天下游客就会纷纷慕名而至,到时,便是干驿兴盛之日,也是天门兴盛之时。

从陆羽故园到干驿文化旅游产业园,经石家河文化遗址,再到火门山观光体验茶园,就会成为中国乃至世界的一条旅游热线,大量游客的涌入,将会给天门的发展带来无限生机。