《使女的故事》：女人，不是行走的子宫
刚刚公布的今年艾美奖上，美剧《使女的故事》狂揽5项大奖，包括剧情类最佳剧集、最佳女主角、最佳女配角、最佳导演、最佳编剧，可谓是众望所归。
估计很多人已经看过这部根据玛格丽特·阿特伍德的小说改编的剧，可我还是忍不住再次安利一下，不仅是每个女人，也是当下的每个人都应该重新回去看看的书和剧。
对此剧的相关分析和介绍多如牛毛，除了大家都提到的显而易见的极权主义背景之外，我更想谈的是被赤裸裸揭露出来的生育崇拜原教旨主义：
本剧中承担生育义务的使女们装束均为红色长袍，据主创人员介绍，整个的打扮就象征着一个子宫，你们看上图，像不像一种宗教（繁殖教）的标识？
剧中的人物角色安排十分有趣，典型的父权极权社会，虽然权力完全被男性垄断，但是在男性这个性别内部也是等级森严，而这样的性别不平等自然需要收买一部分女性，打压另一部分女性，此乃常见的使用惯例，比如年长色衰的女性出面教训年轻女孩要守妇德、牺牲自己成全大局；比如身为权势阶层男性的妻子，她们一方面凌辱其他更低阶层的女性，一方面承受来自丈夫的屈辱和不尊重。
在这样的病态不正常社会中，无人能幸免，每个人头顶上都悬着一把达摩克利斯之剑，不知什么时候自己就成为下一个被吊死在墙上的人。
Trump上台之后大力砍削之前许多服务于女性的健康医疗机构经费，尤其是提供堕胎服务的组织和机构，之前看到新闻里，有不少女性穿着使女的故事剧中使女的鲜红色衣服到国会大厦抗议，连小说原作者玛格丽特·阿特伍德在接受采访时也说，强迫女性生下她们无力抚养的孩子，这本身就是一种奴役。
当然，许多人可能会觉得，幸好我没有生活在那样的社会中。嗯，或许使用的方法和策略没有如此赤裸裸，但是太多人很明显过于乐观了，不信，你看完这部剧再去看看某些社会新闻？
Pronatalism, 也叫natalism, 生育主义
即一种支持肯定人类繁殖行为和现象的道德观。
譬如，认为人类的生育和繁衍是一种社会责任；认为国家公共政策应当有利于扩大人口、鼓励生育；反对或批判堕胎、避孕等等，都属于其表现。
人类历史上，生育率对于保障种族的生存至关重要，生育主义价值观由两股势力推动，生存与权力。
在罗马帝国时代，首任君主屋大维（Caesar Augustus）颁布的法令奖励生育多个子女的夫妇，对于无子的施以处罚，宣传一种确保社会存续的个人职责的思想。
在许多宗教（天主教，犹太教，伊斯兰教）中，鼓励教徒多多生育繁衍常常被写入教义中。”Be fruitful and multiply”，成了上帝的教导。依照许多宗教教诲，不以生育为目的的性交都是有罪的。
在阿曼门诺派（Amish，基督教的一个分支）教徒中，平均每个家庭子女数为6.8，与哈瑞迪犹太教（haredi judaism，正统犹太教的一个分支），莱斯塔迪乌斯主义 （laestadianism, 基督教路德教派的一个分支）以及伊斯兰教逊尼派中极端保守派提倡萨拉菲运动者（salafi movement）都是现今世界上人口增长率最快的群体。
历史上，宗教势力与社会政治势力一起，大力鼓吹提倡人口增长。因为其人口越多，教徒越多，国民人口数越多，越适合对外扩张和扩大势力范围。
1946年至1970年代，波兰针对无子家庭征税，以此鼓励民众多生育，类似的情况在1941年至1990年代的苏联同样出现。1966年，罗马尼亚共和国严格限制堕胎，对未婚女性和无子夫妇采取强制妇科治疗和处罚。
而在日本，新加坡，韩国，台湾，伊朗等国家都采取了一系列措施鼓励夫妇多生育。
2012年，土耳其总理宣布堕胎是谋杀并准备采取一系列措施加以严格限制，声称堕胎和避孕措施将会阻碍和拖缓土耳其的经济发展，在此之前，他一再督促每对夫妇应该至少生育三个孩子。
2014和2015年，丹麦旅行公司Spies Rejser投放了一系列鼓励生育的广告。
（以上主要翻译自维基百科natalism词条下的内容。）
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