马来西亚、印度尼西亚和文莱的回教徒5月2日庆祝开斋节，结果引起新加坡回教界的混淆，新加坡回教宗教司纳兹鲁汀博士确定，新加坡回教徒5月3日庆祝开斋节，促回教社群2日继续进行斋戒，坚持完成30天的斋戒月。
芽笼士乃巴刹于5月1日早上出现购物人潮，很多人都为今年不受社交人数限制的开斋节做好准备。（陈来福摄）
回教徒在回历的九月必须斋戒，每天从日出前到日落止饮禁食，到十月（Syawal）第一天才是开斋节。
纳兹鲁汀援引可兰经教义说，回教徒只能看到新月的前后，才能开始和停止斋戒；如果看不清，就当守30天的斋戒。
他解释，回教学者根据先知穆罕默德的教诲，使用天文学计法和肉眼观察这两种原则，计算是否看得到新月。可是，新加坡因气候关系，常出现多云现象，非常难看到新月。
新加坡是采纳与文莱、印尼和马国同样的标准，确定能否看到新月。但根据相关标准和天文专家的意见，新加坡在斋戒的第29天（5月1日）的日落后，还是看不到新月，“观察时，西部天际被云朵遮盖”。
纳兹鲁汀说，本区域的回教社群，过去也常为“哪天才是斋戒月首日”而引起争论，例如2014年、2015年、2016年、2017年和2021年，“以后也可能发生。”
他指出，不是所有国家，包括回教徒为主的国家，在同一天进行斋戒和庆祝开斋节。
四马路观音堂
周末公假全面开放
5月1日起，四马路观音堂在星期天和公假也开放，百名信众排队进入参拜，包括未接种疫苗者。
（书逸摄）
四马路观音堂已取消以个人证件尾数单双号入庙的人流控制措施和SafeEntry登记。
与丈夫和孩子一同前去参拜的信众尹雯（41岁，美容业者）说，她每逢初一、十五都会去参拜。5月1日恰好是农历四月初一，又是星期天，便一家人一同前往。“之前参拜要看日期，若不是开放日，只能在庙外参拜，如今每天都开放，方便了很多。”
退休的陈女士（70岁）说，她因为心脏问题不能接种疫苗，自庙方落实疫苗差异化措施后，她便只能在庙外参拜，如今可以随时进入观音堂参拜让她十分欣慰。
观音堂外业者：生意好三成
（书逸摄）
据记者观察，昨天下午的观音堂人流不断，观音堂外的业者积极招揽生意，试图把香、鲜花和水果等供品卖给来来往往的信众。
卖鲜花50多年的卢青松（64岁）说，前来的信众一多，香卖得比平时好三成，鲜花也比之前好一两成。
“不过我们还是不敢多进货，打算再观望一段时间，希望庙方尽早重新接受鲜花，我们的生意能好一些。”
在疫情暴发后不久就暂停营业的严女士（66岁）则指出，之前生意差到她干脆去照顾自己的孙子，如今观音堂逐渐松绑措施后，她才回来卖花。
四马路观音堂开放资讯：
开放时间：早上7时到傍晚6时30分。（中午排队的最后时段是中午12时15分，之后大殿会短暂关闭进行清洗，下午1时重新开放。）
**庙方仍不接受鲜花水果等供品。
文：傅丽云、郑书逸