李嘉诚撤离英国,为什么要爱国,因为保护你的是国家而不是制度
李嘉诚和李光耀
香港和新加坡都是高度繁荣的地方,他们有很多相似之处,却也有很多不同。新加坡的李光耀曾经评价李嘉诚,他是一个商人,对社会有贡献。在香港,贫富差距很大,穷人无立锥之地,而新加坡实现了居者有其屋。
同样是华人世界的翘楚,李光耀带来了整个新加坡的繁荣,让新加坡人人有其屋,而李嘉诚等资本家却选择独善其身,认为自己的利益比香港的利益更重要。几年前,李嘉诚抛售了中国的资产去英国投资,但是随着俄罗斯和乌克兰冲突的加剧,他又立马抛售了英国的资产,因为当中美冲突加剧的时候,他认为资本主义国家制度健全,能保全他的资本。但是,当英国冻结了俄罗斯富商的资本的时候,他发现制度的口子不是完全不能撕开的,固若金汤的中立国瑞士,也是有倾向的,因为覆巢之下无完卵。李嘉诚想远离政治,做一个纯粹的资本家。但是这个世界,逼迫他选边站。当前,国际形势继续发生深刻复杂变化,百年变局和世纪疫情相互交织,经济全球化遭遇逆流,大国博弈日趋激烈,世界进入新的动荡变革期,李嘉诚感到了恐慌,他退出了香港,退出了英国,悲哀地发现,天下太平的时候,资本没有国界,而大国博弈的时候,资本家唯一的立锥之地,那只能是自己的祖国和他身后同文同种同宗同语言同思想观念的祖国。
在《李光耀观天下》这本书中,李光耀回忆了二战期间,日本人仅仅因为东南亚的华侨曾经支援中国抗战,就血腥屠杀华人,而曾经高高在上的英国军队则第一时间抛弃了华人,集体撤退回英国。李光耀第一次感到作为华人,他们在英国人面前,是次要的公民。当他去英国留学的时候,他说我从小上的是英校,接受的是最正统的英式教育,我自认为我是远东地区比英国人还英国人的绅士。但是当我去英国本土读大学的时候,我发现即使我能说最纯正的英式英语,我会大段背诵莎士比亚,可是我并不是一个真正的英国人!这不仅仅是因为长相,更多的原因是传统的中国儒家式教育出来的人,我永远跟他们是不一样的人。李光耀开始关注,他作为一个华人,生活在中国以外的地方,他能做什么?于是,他在英国期间,不断地参与政治社团的讨论,他开始思考在外华人的处境。
回到新加坡后,李光耀积极参与为底层劳动人民争取权益的行为,他站在华人的立场,与英国殖民者争取华人的权力,他获得了新加坡人的支持,并最终当上了新加坡的总理。李光耀明白,资本无国度,资本也无倾向,但是拥有资本的人,因为他的肤色,因为他的出身,因为他成长的环境,因为他过往的经历,因为他的思想,因为他的亲人朋友因为他的经历,他不是无国度的。当危险发生的时候,强势的族群必定是拿弱势的族群祭器当垫脚石。新加坡在实现经济腾飞以后,不断地与中国进行友好合作与交流,为中国在城市规划、城市管理、工业园区建设等方面提供了很多成功的经验和思路。当时,中国刚刚开放市场,李光耀有所犹豫,因为他拿着全新加坡人的养老金,他担心不能够收回想象中的回报,在他犹豫是否要去西方国家投资的时候,中国的领导说了一句话,你去西方投资,你是外国人,而你在中国投资,我们跟你同根同文同种。最终李光耀被说服,新加坡开启了和中国的长期友好合作进程。
扎根乡土建设的林文镜先生
我们为什么要爱国?当东南亚的华人在东南亚投资,回馈社会,让当地老百姓得到工作的机会,让东南亚国家取得长足进步的时候,他们选择和平相处,但是当阶级矛盾激发的时候,当权者却用种族矛盾代替阶级矛盾,他们拿华人出气,他们认为是华人带来了土著的苦难。在过去,东南亚的华人在异乡的生活,一直小心翼翼,担心被排挤。因为这段历史,东南亚的华人们非常眷念祖国,无论离开多少代人,他们认为自己只是客居者,自己的家乡跟亲人永远都在中国。在祖国有难的时候,华人和华侨们都积极帮助祖国。印度尼西亚的富商林文镜,多年来一直深耕中国的市场,当他富可敌国的时候,他却说自己是“福清主义”,他看着福清家乡的人民生活在贫困之中,他不断地向中国的老家投资,兴建工业园区,兴建港口,带头发动华侨们投资家乡,看着家乡越来越好,他也安心地扎根在家乡,让后代永远秉持爱国爱乡的优良传统,因为他深知,安全感不是来自金钱,而是来自他身后的人民。
这就是我们为什么要爱国的原因,因为我们拥有共同的信仰,共同的理想,共同的祖先,共同的文化,共同的行为模式特点。我们只有保持最深沉的爱,我们才能团结起来,一起守护彼此。
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