日本印度“特殊友谊”：日本曾被印度人视为“救星” 反对英国殖民者

之所以想写这个，是看到了莫迪在推特上的一段赞扬两国关系的话。出发前往日本前，莫迪说：“我相信今次访问将为印度和日本之间的深厚友谊添加新的活力”。

或许很多朋友不清楚两国之间能有什么深厚友谊。毕竟日本长期是美国的小跟班，而印度在冷战时是苏联的准盟友。

彼此虽然没有太多矛盾，但交集也一般。双方能有什么深厚友谊？

虽然这句话或许是莫迪的恭维或者希望，但冷战后特别是最近十几年双方关系发展确实不错。

如果细细探究历史的话，会发现两国在二战期间，曾有过一段“友谊”，但是却不是那么正常，也很有意思。木叔来谈谈这段历史。

首先应该明确的是印度作为独立国家的概念。

虽然印度有着数千年的文明史，比如从哈巴拉文明到后来的佛陀文明再到伊斯兰文明，乃至被英国殖民，印度其实长期受到外族的压迫或者骚扰。

400多年前东印度公司更是将印度纳入了英国女王的势力范围，直到1947年印巴分治，印度获得独立才成为一个具有完全主权的、国际法意义上的现代国家。

即使如此，印度如今也依然是英联邦成员国，在政治和经济上有着深刻的英国烙印——比如木叔不久前去印度，拜访新德里的几个政府部门的时候，公务员是有专门的茶水秘书服务的，打个电话就会有侍者端茶倒水送咖啡，这与英国历史上对印度的殖民传统分不开关系。

其次再看看二战的情况。

很直白地说，英国美国中国苏联是一伙，日本德国意大利是另一伙。基本上是这个对阵形势，其他的小国要么归附其中一方，要么表态中立。

那么印度在二战期间一直处于英国统治之下，二战后才取得独立地位，所以当时的印度人一定是和英国一起对日宣战的。

第三，要明白一个范围，也就是主体民族的态度，或者说绝大多数主流的态度，和一些支流是不同的。

看问题要看主流，不能被支流所误导而以偏概全。对印度和日本的分析也是如此。

举个例子，提到日本和韩国在二战的关系，你肯定会说韩国是抗日的，是与日本作战。但你也不能否认有一些韩国人当了汉奸，与日本媾和。如果有人以这些汉奸的做法为标准，来说韩国人在二战和日本是“友邦”，那你一定觉得可笑，甚至愤怒。

所以分析印度人和日本人在二战的关系也一样要看主流。主流就是木叔以上所言，印度人在英国的统治和压力下对日作战。

虽然日本并未大规模入侵印度，只是与英国人和印度人在印度打过几场仗，或者英国派遣印度人到东南亚抗击日军，但整体而言，印度人直接与日军交战的人数并不太多，也就几万人，不过印度人对日本的基本立场就是如此。

同样，也不排除某些印度人与日本媾和的情况存在。这种“友谊”就是比较奇怪的。

最著名的就是一个名叫包斯的印度军官，他或许是一个民族主义者，但是做法太激进。他不只与日本接触，也和德国纳粹接触。目的就是希望通过二战，获得日本和德国的支持，让印度摆脱英国殖民者的压迫。

他的目的或许“单纯”，但却正中日德两国的下怀，特别是日本距离印度更近，东条英机对这个机会自然不放过，在日本的支持下，1943年包斯在日占区的新加坡成立了一个“印度政府”，宣布对英美宣战。

包斯宣战的本钱，就是木叔刚才说的，有几万被英国人派到东南亚的印度人陷入日军围困和俘虏，他将这些人收编后就成为“日伪军”，和日本部队一起开始向印度本土进攻，试图推翻英国统治，但却遭遇“英帕尔大败”，不仅日本入侵印度的计划成为泡影，包斯的军队也被全歼。

当然，在很多中国人眼里，包斯或许是类似汪一样的人物。包斯的结局是在日本东京去世。

木叔还得说件事，就是这个人在1947年印度获得英国独立后，成为不少印度人赞扬的人物。

当然不是因为他和日本人媾和——说实话，印度人对日本人并无太多恶意，因为日本没有对印度进行大屠杀或者现实压迫。

相比日本人，印度人对英国的愤怒更深——而是因为他为印度解放而进行的斗争。当年印度独立仪式上还有印度人对其表达过深切的怀念。这种复杂的感觉中国人或许体会不到吧。

你如何看待日本和印度的这段历史？

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