中日韩三国端午节的区别在哪里？日本是如何将端午节过成了男孩节

元宵节吃汤圆，端午节吃粽子，中秋节吃月饼，是再正常不过地庆祝传统节日的方式。但唯独端午节吃粽子，多了层纪念屈原的意味，仿佛端午节、粽子就是为屈原而设每年过端午节时。但其实早在屈原出现之前，吃粽子和端午节即已存在。

如闻一多曾说：唯其中国人民愿意把他们这样一个重要的节日转让给屈原，足见屈原的人格，在他们生活中，起着如何重大的作用。也唯其远在屈原死后，中国人民还要把他的名字，嵌进一个原来与他无关的节日里，才足见人民的生活里，是如何的不能缺少他。

端午习，中国人为了祈福纳祥、压邪攘灾，家家户户在这天洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中以驱邪祟。小孩子要佩戴彩色香囊，手腕或脚腕要拴上。当敲响赛龙舟的号令，人们认为龙舟滑过的水是「大吉水」，可以洗去霉气，带来好运。

除了各类庆典，端午节最重要的一项仪式，便是吃粽子了。一年一度让人们大战3000回合的——南北咸甜粽之争。北方更偏爱甜口，红豆、蜜枣、板栗等为馅；南方则多为咸口，蛋黄鲜肉、火腿香肠、瑶柱虾米等......

当端午节流传到朝鲜半岛、日本、越南等其他亚洲国家，这一节庆习俗与当地的文化习俗相结合，演变成为具有其本土特色的节日。据日本作家丰泽敏郎记载：天平十九年即唐代天宝六年（747年），日本宫廷已定五月五日为端午节，后又称菖蒲节会、菖蒲节供、菖蒲祭。

随着日本社会进入武士时代，崇尚武士精神的“尚武”成为社会的主流。端午节演变成祝贺男孩诞生并祈求男孩健康成长的节日，期望他将来能够武艺高超，做个出人头地的英雄。因此日本的端午节也是男孩节。

每年一到男孩节这天，由七色彩旗和红黑两色的“真鲤”“绯鲤”组成的鲤鱼旗，就会在蔚蓝的天空里迎风飘动，“鲤鱼旗”表示鲤鱼跳龙门。日本吃的的粽子皮多种多样，有白茅、竹叶、蒿叶等等。所以，日语里又称粽子为“茅卷”。

等到了夜晚，亲戚朋友们会聚餐以表庆祝，晚上不分男女老少，都要洗“菖蒲浴”，日本人也认为菖蒲的芳香能驱走恶魔。那么谈起韩国端午节，这就不得不提的是中韩之间的“端午之争”。2005年，韩国“江陵端午祭”申遗成功。不过我们在2009年，端午节同样申遗成功。

不过，韩国申请的端午祭跟我们的端午节还是太不一样的。江陵端午祭会持续达一个月，从农历4月5日到农历5月5日端午，先后进行神酒谨酿、山神祭、国师城隍启程、奉神拜祭、迎神祭、朝奠祭、端午巫术、烧祭等八项活动，祭祀流程相当的复杂。

除了祭祀以外，还会很多民俗活动，摔跤、拔河、荡秋千、射箭、官奴假面舞剧、汉诗创作比赛、土民谣竞唱大赛等。韩国人也会菖蒲水洗头，以达到辟邪功效、驱走瘟神。不过他们不吃粽子，而是吃艾糕，当然这无疑是受中国文化影响后出现的粽子变种。

越南的端午节是越历五月初五和中国端午是同一天，又称“正阳节”。不同的是越南人包粽子的材料是芭蕉叶，二是馅料，主要是绿豆或者猪肉。最大的不同则是形状，北越的粽子是方方正正的，而南越的粽子则是长圆状，象征着天圆地方。

马来西亚首都吉隆坡，通过裹粽比赛和赛龙舟庆祝节日的到来；新加坡东海岸公园每年会举行龙舟邀请赛，遍邀世界各地龙舟队参与，一较高低。另外，新加坡人也吃粽子，他们会把粽子中的糯米染色。

回望千年端午史——从先民们最初的祭祀活动，到纪念爱国诗人屈原；从中华民族的传统节日，发展成为汉文化圈内各国的共同节日……在历史长河中，端午节不断地加入新的时代元素，走出中国，融入世界。