解码张爱玲作品中的南洋元素 张爱玲有一次“错过”的初恋？

张爱玲小说和散文常有南洋的影子，尤其是其代表作《倾城之恋》与《红玫瑰与白玫瑰》。

近日由玲子传媒出版的《南洋与张爱玲》，作者夏蔓蔓试图抽丝剥茧，以“解码”的方式，解读张爱玲作品与南洋千丝万缕的关系，最有趣的是，夏蔓蔓通过对张爱玲小说、散文与剧本的分析与解读，得出大胆猜测：张爱玲有一次“错过”的初恋，而且有可能为马来亚华侨。

1940年代在上海初出道的张爱玲，不论是生前或是死后，一直为世界各地华文读者所青睐，许多读者也许也留意到，张爱玲小说和散文常有南洋的影子，尤其是其代表作《倾城之恋》与《红玫瑰与白玫瑰》，前者男主人翁范柳原是个倜傥不羁，却又尝尽人情世态的南洋子弟，后者女主人翁“红玫瑰”王娇蕊在张爱玲笔下则“好像是新加坡的华侨”。

在日前举行的北京国际书展上，读者正阅读《南洋与张爱玲》。

在过去，似乎没有人深入研究张爱玲作品中的南洋元素，近日由玲子传媒出版的《南洋与张爱玲》，作者夏蔓蔓试图抽丝剥茧，以“解码”的方式，解读张爱玲作品与南洋千丝万缕的关系，最有趣的是，夏蔓蔓通过对张爱玲小说、散文与剧本的分析与解读，得出大胆猜测：张爱玲有一次“错过”的初恋，而且有可能为马来亚华侨。

张爱玲“错过了的初恋”为南洋华侨？

在《南洋与张爱玲》的封面上，印有这一行字：“解读张爱玲的南洋密码”。夏蔓蔓说：“确是密码处处。但是如果问我哪个为密码之最，我会回答：就在张爱玲传记《小团圆》第一章的第一句话与最末一章的最后一句话。两句话一模一样：‘大考的早晨’。这一天刚好是二战的开端：1941年12月8日。张爱玲为什么要这样布局呢？这个12月8日肯定是张爱玲生命的高峰——这一天，张爱玲在她的小说里，散文里，电影剧本里提了又提——到底是为什么？里面可有什么秘密？”

值得一提的是，《小团圆》为张爱玲1995年谢世之后留下的重要遗作，而且由于该书充满自传色彩，出版后引起读者广泛关注，并进一步对书中人物“人肉搜索”。而张爱玲对于此书，多年来徘徊在出版与销毁之间，一度也曾想销毁它，一直到她去世后，才由张爱玲遗产执行人宋以朗出版成书。

夏蔓蔓说，一般上，“张学”研究者都说张爱玲一生中有过胡兰成、桑弧（燕山）与美国剧作家赖雅三段情。但她以为，张爱玲刻骨铭心的一段恋情，应该包括了来自南洋华侨的“错过了的初恋”。

夏蔓蔓根据张爱玲散文《烬余录》《谈跳舞》等，拼凑出张爱玲“初恋”情人“原型”。

原名梁秀红的夏蔓蔓，马六甲出生，学的是法律，毕业自伦敦林肯法学院，并有南京大学中国语言文学硕士学位。曾担任著名法律学刊主编。说到“解码”张爱玲的原因，夏蔓蔓说：“我几年前从张爱玲作品中第一次对张爱玲与南洋的关系有所领悟，又知道了从没有学者涉跋这个领域，于是写成一篇大约8000字的《南洋与张爱玲：略谈张爱玲小说与散文中的南洋情结》，2014发表在《香港文学》第360期，后来又发展为硕士研究生毕业论文。因文章被学者、研究生引用，自己觉得有用，就决定再次长篇阔论，终于写成200余页的《南洋与张爱玲》。”

夏蔓蔓说：“我的张爱玲研究对许许多多的张爱玲原作文本与生平进行考证，又结合以心理学理论，得到结论是：张爱玲在港大念书的时候，很可能有一段“初恋——错过了的”，而这个初恋对象的身份，是一位也是在港大念书的南洋华侨。”

夏蔓蔓著作《南洋与张爱玲》。

在《南洋与张爱玲》中，夏蔓蔓指出，张爱玲在自传小说《小团圆》接近尾部的第12章，写到盛九莉（张爱玲）与燕山（桑弧）的恋情，突然夹进了一句话， 说九莉对燕山是种“初恋的心情，从前错过了的”。

夏蔓蔓认为，“从前错过了的”，以及“初恋”这样的字眼，第一眼看只觉得是笔误。这是因为，根据目前的研究状况，这里的这个‘错过了的初恋’， 闻所未闻，到底是从哪来的？张爱玲大概担心读者会误解她的意思，以为指的是胡兰成，就在文本往下一点，又再度说明：“她觉得她是找补了初恋，从前错过了的一个男孩子。他比她略大几岁，但是看上去比她年青。”

夏蔓蔓也根据张爱玲散文《烬余录》《谈跳舞》等名篇，拼凑出张爱玲“初恋”情人的“原型”，她认为，如果《小团圆》真的是张爱玲的自传，那么，《小团圆》中救过九莉一命的马来亚华侨林医生，很可能就是她初恋的真命天子。这人也就是被张爱玲在《烬余录》里“点名”加以赏识的卓越人物“乔纳生”。“乔纳生应该也是个跟张爱玲交往颇深的人——不然乔纳生也不会把心里的，关于‘政治’这个课题向她倾诉，是个红颜知己了。”

夏蔓蔓说，《小团圆》里，九莉的大学同学柔丝的哥哥林医生，在二战时救美，也属同一性质的慷慨英勇人物。还有一点是，在《小团圆》中有一段描写是，林医生居中，与九莉、柔丝三人手拉手因战火狂奔的描述，不由得让人想起张爱玲常在作品中提起的，源自《诗经》里的：‘死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老’。”

在夏蔓蔓看来，张爱玲到处留“密码”，念念不忘这只“执子之手”。那么，“柔丝／月女的哥哥林医生”太可能就是那位在张爱玲心湖里引起“初恋心情”，那位“略大几岁”，“从前错过的男孩子”。

热衷中国文化的南洋人

夏蔓蔓认为，张爱玲虽然没到过南洋，但南洋在张爱玲的创作生涯其实是息息相关，环环相扣的。在张爱玲的小说中，提到南洋的人与物很多，其中以南洋人为主人公的《红玫瑰与白玫瑰》与《倾城之恋》，大多数读者耳熟能详。

夏蔓蔓说；“张爱玲对娇蕊家里带着南洋风的菜肴，亦中亦西亦南洋之生活习惯也做出了描绘。在吃方面，张爱玲指出：王家的饭菜是带点南洋风味的，中菜西吃，主要是一味咖喱羊肉。”在张爱玲笔下，娇蕊的“家常衣着”为南洋格调。故事写到她洗澡后换上的一套睡衣，“是南洋华侨家常穿的沙笼布制的袄裤， 那沙笼布上印的花， 黑压压的也不知是龙蛇还是草本，牵丝攀藤，乌黑里定出橘绿 ……”。这应该就是在描写南洋的“峇迪”。

《红玫瑰与白玫瑰》女主人翁“红玫瑰”王娇蕊在张爱玲笔下“像是新加坡华侨”。

在夏蔓蔓看来，“《红玫瑰与白玫瑰》是个传统中国男士与南洋华侨女子的恋爱故事，《倾城之恋》恰好相反，33岁的男主人公范柳原出身显赫南洋华侨家庭，张爱玲在故事里，还写了范柳原眼里的新马热带森林的自然状态，如喝茶的时候，柳原举起玻璃杯来将里面的茶一饮而尽后向里看后，评论道，里面的景致像雨林：“……绿色的茶叶粘在玻璃上，横斜有致，迎着亮，看上去像一棵翠生生的芭蕉。底下堆积着的茶叶，蟠结错纵，就像蔓草…… ”。他吃饭的口味，更是辛辣的“家乡风味”。流苏初次上灶做菜，因为柳原忘不了马来菜，她居然做出了油炸“沙袋”，咖喱鱼等。

范柳原在英国长大，但他热衷中国文化，比如说，他虽然“不大会华文”，可是成年后努力学习，竟然也可以懂得欣赏《诗经》，必要时可朗诵几句，这是一种对自己身份的肯定与对文化源头的向往。一次机缘下遇上白流苏这个望族遗老的女儿，有点像作者张爱玲本人。同样的，王娇蕊也一样为中国文化着迷。

张爱玲散文、剧本中的南洋情结

夏蔓蔓也提到，在张爱玲散文中，南洋人物的“出镜率”频频，在其名篇《烬余录》里，她写下了二战时，自己在香港大学的亲身体验。在港大念文科时，张爱玲与一班念医科的，出身富裕的马来亚英统殖民地华侨学生一起住读，甚至在战火中出生入死。

夏蔓蔓说：“从文章里面可以看出张爱玲对这一派的人，确是留下了深刻印象的，而且笼统来说，似乎是好感多于恶感的。她甚至愿意把自己归入这些人群中，以“我们”称之。《烬余录》就有这么一段文字：至于我们大多数的学生， 我们对于战争所抱的态度……是像一个人坐在硬凳上打瞌充，虽然不舒服， 而且没结没完地抱怨着，到底还是睡着了。……能够不理会的，我们一概不理会。……出生入死，沉浮于最富色彩的经验中，我们还是我们，一尘不染，维持着素日的生活典型。”

张爱玲对南洋的描述，在其他的散文再度大量地延续着。比如，在一篇《谈跳舞》文章里面，有关于马来亚华侨，金桃小姐，跳马来舞的精彩文字写生等等。

在张爱玲所编写的电影剧本中，《六月新娘》可说是最偏重“南洋风味”的一部爱情喜剧。其他如《一曲难忘》《人财两得》与《情场如战场》等剧本，也明显带有南洋色彩。

张爱玲60年代编写的电影剧本，“华侨”“新加坡”“爪哇”，这样的字眼，都是关键词。

张爱玲作品为何频频出现南洋元素？

夏蔓蔓也指出，张爱玲的母亲黄素琼曾居留新马。张爱玲在《小团圆》里也用了相当大的篇幅，描写母亲（化名为蕊秋）离婚后的遭遇，竟然也与新加坡挂钩。

《小团圆》为张爱玲1995年谢世之后留下的重要遗作。

夏蔓蔓说：“从《小团圆》中，我们可以知道张爱玲的母亲与一位外国的，经营皮件生意的男密友，曾到新加坡去住了一两年。后来这人二战中去世了。过后，张母与一位医生也到马来亚住了一段日子。”

没到过南洋的张爱玲，为何作品中频频出现南洋元素？依夏蔓蔓的分析，主要有三个原因：“首先是母亲的影响力。第二是张爱玲刻骨铭心的，‘错过的初恋对象’，推测那人是南洋华侨。第三，张爱玲受了‘南洋通’——英国名作家毛姆的影响，曾逗留马来亚的毛姆写了不少关于南洋的故事与文章，包括以二战前马来亚为背景之小说。

在夏蔓蔓看来，张爱玲的“南洋书写”在中国文学史上有其价值与意义，从历史角度，张爱玲以香港二战为背景的“南洋书写”，如《烬余录》有许多第一手资料之实录，意义非凡，可为“二战历史资料库”，添上一页的。如《烬余录》里一个叫“乔纳生”的华侨男同学，在二战时加入志愿军，在九龙地区作战的事迹。在《小团圆》里，又说华侨学生领袖怎样拿主意，为无家可归的外埠学生（包括张爱玲）弄吃弄喝。张爱玲用这种颇有开拓性方式，来作多面性，精彩独到的历史实录。

夏蔓蔓认为，从文化角度，张爱玲大量的“南洋书写”，在很多地方也表达了南洋英属殖民地部分华侨的文化变化。她举例说，《红玫瑰与白玫瑰》就不应只视为一篇男欢女爱的小说，张爱玲笔下的南洋华侨王娇蕊，日常已经不吃米饭，筷子也不用了，她要吃的是“薄薄的一片烘面包，一片火腿，还把肥的部分切下来分给她丈夫”。 她吃下午茶也是“西洋奶茶、酥油饼干与烘面包”，可餐桌上总算有一样东方的东西：“羊肉咖喱”。张爱玲这一方面的“南洋书写”，正表现了当年部分南洋华侨的生活文化。