袁槑（1936——2007）。先生自幼学书习文，主张“面宽识广，拙学顿悟，天成造化，写出界外”。先生研习书法：少时摹拟唐宋，青年潜心晋魏，中岁追溯秦汉，晚年复又返朴归真，融汇三代文字于晋韵宋意之中，数十年如一日，形成了用笔“苍劲犀利，纵跋开拓”，风貌“平和简捷，清新自然”的独有风格。他提倡“寿学”研究’，是当今寿文化学科的开创者、奠基人。
学术研究要有客观考察与微观探索，后者为前者做奠基工作。袁槑先生积二十馀年殚精竭力，探幽抉微，而又能够穷本溯源、取精用宏，编写出这部有特色的寿学专著，当为中外学人瞩目。今届袁先生著作问世，以上略识数语，以示欣佩！ 1990年于京华介居 沈鹏
袁槑先生为研究寿文化在中国书法史上地位与价值，从六十年代初期开始，他北自京畿辽都，南至闽粤云贵；东起朝鲜半岛，西达陕甘巴蜀。跨长城、渡黄河、穿陇海、逾三峡、涉湘赣、步吴越，几遍名山大川、古都圣地，行程足达四万多公里。将我国历代流传的碑碣墓志、摩崖刻石、甲骨钟鼎、古陶钱币、瓦当砖刻、竹帛简椟、雕梁画栋、衣麻刺秀、金石篆刻、帖本手札等寿字文化进行了全面搜集考证。
袁槑先生一生经过数十年的考证，终于创作出了长260米宽0.55米的《万寿图》巨幅长卷。1996 年9月6日版《安徽日报》发表梅昌华先生《袁槑和他的万寿图》一文云：袁槑先生所著的《寿学全书》四卷，填补了古文字学研究的一项空白；所作的《万寿图》260米长卷和寿学艺术书法作品等，被誉为“中华一绝，世界之最”。
袁槑先生著述出版、发表有《寿学全书》、《寿典》、《万寿典》、《寿字帖》、《篆体寿字帖》、《袁槑书法作品选集》、《微观探索》、《中国书法史概论》、《寿学丛论十篇》、《万寿园的构思》《寿屏》、《寿联》等
1993年第八期刊发李蔚先生《袁槑先生和他的寿字书法长卷》一文云：“当代中国书法家中写《百寿图》者已不下百人，而能写《千寿图》的却只有少数几人。而袁槑先生这幅长卷则写有10000多个寿字，且分缕备细，逐字注明出处，是有史以 来最多的寿字图，自然也是世界之最了。“
袁槑先生《百寿图》已收到。袁先生所书历代帝王将相公侯吏仕文人学者所创寿字，据彼考证，散见各册，得来不易！且笔力万钧，书艺高超，殊足感人。故遵嘱题“袁槑书法艺术展览”书展名，以奉袁先生指正！遄此顺祝：事业鼎盛！ 蒋纬国1996年9月20日
健药菊潭事本真，长后无极瓦当文。奇书旷世为民用，处处相逢老寿人。袁槑先生学识渊博，天成造化，著《寿典》专著，真济世一大功德也！为赠小诗即希两正！史树青1997年冬
袁槑先生寿文化研究的成果受到世界100多个国家的青睐，从而获得至高的荣誉。其百寿释源图、年寿释源图、千寿释源图等寿文化书法作品广受国内外藏家的追捧，风靡东南亚。
袁槑先生设计的《万寿园》，计划用地近500亩（650m×500m）的土地上建成。主体是万寿宫。四围有两条龙寿河和三折回环的眉寿山纵横穿插。其上部有北斗寿郎、九天寿楼，先始寿屋；下部有南极寿宇、彭祖寿宫、南山寿舍；左有丝带寿塔、柳莫寿楣；右有河图寿宫、洛书寿宫等。全园植有梅兰竹菊、松桂牡丹。园内设有2.6万块碑文、园墙四周镶有1万碣石刻有1万个不同写法的寿字，记载我国上自远古 ，下至现代的寿文化艺术作品。
万寿园建筑物的用料设计，包括每片砖瓦、每个绿化带、每个区域的路径，都以不同的“寿”字造型。不管是高空俯瞰，还是从四面八方侧视，都呈现出“寿文化”的景观。人们只要走近这片开发区，就犹如进入了“长寿”的世界，步入了奇妙的天堂。尤其以文化产业的模式兴建，它不仅将成为一座独据东方的寿文化大厦，而且势必成为世界上独一无二的旅游景观，也必将赢得巨大的经济效益和社会效益。
●1991—1997年先后在广州、台北、马尼拉（菲律宾首都）举办过三次个人书法展览；●1994年3月，加拿大为其寿文化研究成果授予“世界艺术名家成就奖”嘉奖；●1994年4月，新加坡神州艺术院授予“最高荣誉匾”嘉奖。●1994年10月，台湾授予他“发扬国粹”学术牌匾；●1996年5月，其学术研究成果，荣获联合国“世界人类和平章”金质奖章。●1999年6月，又获联合国“国际文化学术奖”金质奖章；
●1999年12月，主笔编纂《万寿典》被收入“大世界基尼斯之最”（证书编号00846）；●2000年11月，荣获联合国秘书长安南先生亲自签发证书而授予的“纪念联合国成立55周年暨世界和平美展”金牌；●2002年6月，获日本书芸院”鉴察员特别赏——贝多芬牌匾；●2004年6月，世界教科文卫组织为其颁发了“专家成员水晶杯”；●书法作品，曾在海内外参赛10馀次荣获金牌、金杯奖等。