人类首个跨亚非欧帝国：谁灭亡了波斯帝国？「帝国之死2」

当古希腊和罗马还处在城邦时代的时候，当古代中国还处在诸子百家的时候，当埃及还处于法老时代的时候，当新巴比伦还处在“伊甸园”时代的时候，一个蛮族之子，居鲁士二世接过“上帝的权杖”率领波斯铁骑开启了当时世界上第一帝国的篇章——阿契美尼德王朝，也开启了世界整体历史的起点。

在此后的时间里，波斯帝国先后经历了萨珊王朝（波斯第二帝国）、萨非王朝（波斯第三帝国），兜兜转转，一次次被推倒，又一次次重来。希腊人，罗马人，帕提亚人，阿拉伯人，突厥人，蒙古人，土耳其人等等，都曾在这个舞台上大显身手，也最终都湮没在历史的长河之中。

波斯帝国开创了史无前列的横跨亚非欧的大帝国，第一次把四大文明古国连系在一起，第一次把哈拉帕文明、美索不达米亚文明、埃及文明、爱琴海文明、中国文明五大文明中心交融在了一起，第一次把游牧世界与农耕世界拼接在了一起，第一次把大陆文明与海洋文明融汇在一起。

波斯帝国开创了当时世界上最为先进的国家管理制度，为西亚文明做出了总结，为北非文明做了了断，为希腊罗马文明注入了营养，开启了罗马和希腊古代文明的先河。

波斯帝国是世界最早经贸长廊丝绸之路的开创者之一，这个绵延千年的丝绸古道至今仍然闪耀着古老帝国的余辉，这个至今跳动的“脉搏”，在苍凉的驼影中见证过帝国的荣耀，也敲响过帝国的哀鸣。

战争、征服、扩张、入侵，波斯人一路剑锋所指，所向披靡。战争洗刷了他们的躯体，也沉淀了他们的灵魂，波斯从一个边缘的小部落一步步走到舞台中央，成为响彻世界的第一帝国。

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。波斯帝国结束了，从一个“巨星”沦落到路人甲，变成了无关痛痒的角色。

很遗憾，波斯文明的延续，不是如华夏文明一般一脉相承的，这是一种撕裂式的帝国荣光，这是上帝的咒语，又或是时代的嬗变呢？带着这样的疑问，欢迎走进【帝国之死】系列波斯帝国专题，《波斯帝国：撕裂的帝国荣光》第一集，让我们一起探讨这个在人类文明史上留下浓墨重彩一笔的超级帝国。金主爸爸们扣“波斯荣光”上车，上车的都是爸爸。

一、帝国之光نور امپراطوری

话说，当时光之轮碾压回2551年前，当欧亚非三股文明汇聚于此，当爱琴海的深邃和地中海的涟漪交相呼应时，一个流淌着雅利安人血脉的阿契美尼德族人居鲁士大帝，凭借着阿胡拉马兹达的护佑，以摧枯拉朽之势，于公元前550年，开创了一个史无前列的帝国时代——阿契美尼德王朝。

两个半世纪的光辉岁月，让波斯的铁骑横垮欧亚非，他们征服了米底，将亚述收入囊中；他们让底格里斯河和幼发拉底河充当了战争的背影；他们用骆驼平趟吕底亚，他们兵不血刃地让新巴比伦俯首称臣，三大强敌被灭，居鲁士大帝，这个号称“上帝的工具”的男人，利用他聪明的智慧和宽容的胸襟缔造了波斯帝国的雏形。

他是战争的宠儿，战争也理应是他最终的归宿。

此后，冈比西斯接过父亲居鲁士的衣钵，横扫埃及。接着，大流士一世，12次征战，平定叛乱，让濒临崩溃的波斯帝国重现帝国荣耀，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。

这个万王之王不仅征战扩张，还建立行省，组建世界上第一支最强大的陆军和海军，统一货币、度量衡，统一税收，修建驿站，开凿大运河，统一宗教，统一文字，统一法律，所有这一切，都为波斯铁骑的身上涂上了一层厚厚的“文明铠甲”。

此时，波斯帝国的疆域东临印度河、中亚西亚，直逼古印度、遥望中国；西接色雷斯、埃及与利比亚，雄踞北非、垂涎希腊；南控波斯湾、红海，毗邻印度洋；北沿黑海、高加索山、里海咸海一线，达到了鼎盛时期，成为了横跨亚非欧三大洲首屈一指的超级帝国。这也是人类历史上第一次横跨三大洲，为日后的马其顿、罗马、阿拉伯、奥斯曼等帝国作出了垂范。

这既是波斯第一帝国的空前强盛，也是波斯帝国走向另一个没落极端的起点。从踏平埃及到东征希腊，战争是每一个王者的荣耀，战争属于镌刻在每一个大帝血液里的勋章；每一个领导者想要从普通的领袖，变成青史留名的大帝，都要有“武功”。

持续半个世纪的波希战争，掏空了波斯的“内脏”。复杂纠结的宫庭纷争，砍断了波斯的四肢。阶级冲突，又将波斯拦腰斩断。马其顿在亚历山大的率领下伺机猛扑，于公元前330年夏，叼走了波斯帝国的“头颅”，这个曾经不可一世的帝国，就这样走到尽头，波斯第一帝国倒下了，它代表着一个文明的坍塌，代表着一个史诗的终结，更代表着一个时代最悲情的告白。

二、灭亡之谜راز مرگ

关于波斯第一帝国的覆灭有众多观点：

有人说，她亡于民族内部的不团结，没有共同的经济基础。虽然波斯表面上实现了统一，但是内部都是松散的族群。居鲁士大帝在征服米底、吕底亚、新巴比伦时非常的包容，尊重各地的法律和宗教信仰，允许犹太人返回家园，重建耶路撒冷神庙，每到一处都要到神庙敬拜，这些政策很大程度上降低了征服的难度，同时也为后来埋下了隐患，为后世的继任者在治理上提高了门槛，这确实是事实。

可是，如果说民族不团结，何以能够组织三次波希战争，并且从两河流域、埃及、吕底亚等各个国家征集大量兵源呢？而且，二百多年的第一帝国，基本上都在打仗，如果没有共同的经济基础，如何能够支撑得住一个国家不断的对外扩张？更直接的证据是，此后波斯人又先后建立了萨珊王朝和萨非王朝，这又如何解释呢？

还有观点说，波斯第一帝国败于国王的权力有限。虽然大流士一世确立了神化王权和君主专制中央集权，权力至高无上，掌握着重要官职任命、财政资源、控制着贵族命运，但总督的军政、内外政策自主，形成了国王的专制与地方自治是一种合作的方式。这种集权制度仅停留在意识形态层面，而实际的政治运作，需要更有效率的地方自治。

如果真是这样的话，那后来大流士的改革为啥能够顺利进行？还实现了中央集权，并且使第一帝国达到了前所未有的巅峰，政治、经济、军事、文化都无出其右，而且此后第一帝国的国运还持续了一百多年的时间，这又该作何解释呢？如果说国王的权力有限，依赖于地方，那最终应该是割据势力推翻统治、最后称王才对，为何让一个来自马其顿的蛮族亚历山大踏进了历史的尘埃呢？

还有一种观点说，波斯败于国王奢靡腐化。大流士的改革，让波斯国库充盈，权力集中，军事独鳌，但到了薛西斯以后，开始盲目自大，不断膨胀。统治阶级贪腐成风，丧失战意，沉迷享受。不断的政变和内战更是大大削弱了国力，与其说是波斯被灭亡，不如说是波斯人灭亡了自己。

更有一个观点说，波斯亡于战争频繁。从建国开始，长期无休止的战争，尤其是波希战争，打击了第一帝国的威望和实力，壮年劳动力骤减。

打仗是每一个帝国最鲜明的特征，是帝国崛起绕不开的话题。翻开中国的历史，从秦皇汉武到唐宗宋祖、从一代天骄到满清帝国，哪一个朝代不是如此？就拿大清帝国来说，平定三藩、三征葛尔丹、收复台湾、抗击沙俄，此后仍旧能让二百多年的大清江山巍峨耸立！到雍正时国库虽空虚，大清仍然国运兴旺，威名响彻海内外！当然大清的灭亡源自于闭关锁国，这是另外一件事儿，在此不过多讨论。所以，波斯第一帝国的毁灭源于战争恐难以自圆其说。

三、文化之根ریشه فرهنگ

好金主爸爸们，弃子的观点来了。

那么，波斯第一帝国被打败的根本原因是什么呢？

在历史的长河中，有时候波涛汹涌，有时候惊涛骇浪，有时候平静如潭，有时候暗流涌动。在错综复杂的事件背后，隐藏着人类社会最为普遍的发展规律，社会如此，一个国家也不可能跳离这个藩篱。

历史无非就是政权的兴替，国家的兴衰，如同四季变化一样。什么社会、王朝、政权、种族，归根结底都是它外在的表现形式，在不同的时期，以不同的方式扮演角色而已。揭开它表面的纹理，有一种东西是永远不会变的：文化的传承。

从空间上看，文化是抓不到，但能够看得见，就像空气一样，抓不到，但是我们却每时每刻都需要它。波斯第一帝国之所以被打败，根本原因就是因为他们没有形成自己独立正统的文化。这一时期，他们的官方语言就有三种：波斯语、埃兰语、巴比伦语，其他方言不计其数。而这种文化不带有排他性，而是一种兼容和并包容，尽管当时有它优越的一面，但从长期来看这是一种撕裂式的文化，不利于帝国的大一统。通过横向比较，我们来看一下中国，正是因为大秦帝国采取了书同文、车同轨，让大一统的观念深入人心，到了汉代，罢黜百家、独尊儒术，把儒家的思想摆在了至高的位置，一下影响了中国甚至东亚地区二千多年。所以尽管中国也历经朝代更替，但是大一统的观念深入人心，而波斯撕裂式的文化，注定来波斯帝国撕裂式的悲哀。

从时间来看，文化又能够被抓到。穿过历史长河，文化是穿越时间和空间存在，文化是让一个民族变得更加自信，文化是让一个种族繁衍不息的前提，文化是让各民族能够不断被融合的“道场”。中国之所以能够在五千年里屹立在世界的东方，靠的不是武力征讨，而是用文化让四方臣服，无论是突厥人、回纥人、契丹人、蒙古人，还是匈奴人、高丽人、鲜卑人、羯氐羌人，女真人、西夏人，有哪一个不是自愿被我们的中原文化所同化？东亚的日本、韩国、朝鲜、越南、新加坡有哪一个国家不曾使用汉字或汉语呢？而且，新加坡至今还用汉语作为官方语言之一。韩国、朝鲜、越南如果要想研究自己国家的历史，不会汉语根本研究不了，为什么？因为古代典籍都是用汉语写的。这就是一个国家文化的强大之处！文化是一个国家的根基，文化也是一个民族强盛的基底，更是一个国家不断前行的伟大动力源泉！请兄弟们把“此生无悔入华夏”打在公屏上！

波斯第一帝国倒下了，那么波斯人就此沉沦了吗？显然没有，关注弃子，帝国不死，波斯专题下一集见啦，想看就来评论区催更吧。