洪秀全还有没有后人?两百年前，洪秀全在花县呱呱坠地，后来成为太平天国运动的核心人物;1864年，天京沦陷，轰轰烈烈的太平天国运动失败，洪秀全族人成为清兵追杀的重点对象嘉庆十八年十二月初十日)诞生，他生于花县(现花都区)福源水村的农民家庭。小名火秀，学名秀全，族名仁坤。出生后不久，全家迁居官禄布。
由于花县是领导人的出生地，太平军金田起义后，一直谋划“解放”花县事宜。随着洪秀全领导的太平天国农民运动蓬勃发展，起义军曾先后两次攻下花县，但随后清军配合清乡镇压，与太平天国有关的人员逃亡外地。
昨日，记者就洪秀全后人所在询问相关专家，得到答复是：当年清兵诛杀洪秀全族人的情况很严重。金田起义后，清兵曾经在洪秀全家乡实施大规模的“诛九族”。1854年和1864年，清王朝先后两次在官禄布等地进行残酷烧杀，仅官禄布被害者就达40余人，村内从此没有华盛顿大学医学博士、国际小儿科协会院士，历任大学教授及美国政府儿童医院、美国医疗中心内分泌主任洪威灵，是太平天国琅王洪魁元的后裔。洪魁元也是洪秀全的族侄。据介绍，中国香港、新加坡，甚至美国、日本，都有昙花一现的洪氏足迹。
当时，花县老一辈华侨因居乡谋生不易而出国，面对恶劣、艰辛的生存条件，向着不知道的未来，举步维艰，漂洋过海寻找生计，并形成一条曲线，前后出现了五次迁徙海外高潮。
1.广东花县（今广州市花都区）洪秀全。
洪秀全（1814年—1864年），是太平天国以驱逐侵略者恢复祖国的名义发动太平天国复国运动的领袖，原名火秀，族名仁坤。清嘉庆十八年十二月初十生于广东花县福源水村，后来移居到官禄布村。道光年间屡应科举不中，遂吸取早期基督教义中的平等思想，但因其受封建思想影响较大创立的拜上帝会仍旧有着十分严格的等级制度。撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”盛世。洪秀全建立太平天国，称天王，1853年以南京作为首都，改名天京，1864年在天京病故，太平天国在他死后不久灭亡。
2.广东省南海县丹灶苏村人康有为。
康有为（1858年3月19日－1927年3月31日），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国政治家、思想家、教育家，光绪廿一年（1895年）进士，曾与弟子梁启超合作戊戌变法，后事败，出逃。辛亥革命后，康有为于1913年回国，定居上海辛家花园，主编《不忍》杂志，他信奉孔子的儒家学说，并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教，曾担任孔教会会长。1927年3月31日去世。
3.广东新会茶坑村梁启超。
梁启超（1873.02.23——1929.01.19），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派代表人物。青年时期和康有为一起倡导变法维新，变法失败后出逃，在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长；之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。
4.广东省香山县（即中山市）翠亨村人孙中山。
名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山为名。生于广东省香山县（即中山市）翠亨村的农民家庭。青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业。是中国近代民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党缔造者，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终二千年帝制”。
1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。
孙中山著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等。其著述在逝世后多次被结集出版，有中华书局1986年出版的十一卷本《孙中山全集》，台北1969、1973、1985年出版的《国父全集》等。孙中山是中国伟大的民主革命开拓者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋，也为政治和后继者建立了坚固而珍贵的遗产。
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吟剑
【原文】
手持三尺定山河，四海为家共饮和。
擒尽妖邪归地网，收残奸宄落天罗。
东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。(效皇极 一作：敦皇极)
虎啸龙吟光世界，太平一统乐如何！
【译文及注释】
译文
手拿宝剑，平定万里江山；
四海一家，共享道德的涵养。
捉尽妖魔，全给打进地狱；
汉奸逆贼，也不让一个漏网。
四方中外，都来接受教化，
日月星辰，一齐为胜利歌唱。
天王号令，光明普照世界；
太平一统，人民的幸福无量！
注释
①三尺：指剑。
②饮和：食德饮和，受道德的涵养教化。
③妖邪：指满人，太平军称满人为妖胡或妖魔。
④奸宄（念gui ）：指帮助满人的汉奸官僚。
⑤皇极：以帝王为中心，施政教于四方。
⑥虎啸龙吟：比喻帝王的发号施令，声威远播。
【作品鉴赏】
《吟剑》写出作者决心灭亡满清异族统治的巨大抱负及对革命成功后的美好憧憬
这首诗是作者在开始太平天国革命以前所作，诗中写出作者决心灭亡满清异族统治的巨大抱负，和对革命成功后全国升平景象的美好憧憬，但也浸透着一股浓厚的封建帝王思想，这是时代给他的局限。
作者介绍
洪秀全
洪秀全（1814年1月1日—1864年6月1日），原名火秀，族名任坤，太平天国天王。籍贯广东嘉应州，家乡广东花县（今广州市花都区），汉族客家人。1814年（嘉庆十八年）十二月初十生于广东花县福源水村，后来移居到官禄布村。
道光年间屡应科举不中，遂吸取早期基督教义中的平等思想，但因其受封建思想影响较大，创立的拜上帝会仍旧有着十分严格的等级制度。撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”盛世。洪秀全后来建立太平天国，称天王，1853年（咸丰三年）以南京为首都，并将其改名为天京，1864年（同治三年）在天京病故，太平天国在他去世后不久覆亡。
洪秀全领导的太平天国运动席卷了大半个中国，对清王朝乃至整个近代历史造成了深远的影响。
- 本 名
- 洪秀全
- 别 称
- 洪仁坤 洪火秀
- 所处时代
- 晚清
- 民族族群
- 汉族
- 出生地
- 广东花县
- 出生时间
- 1814年1月1日
- 去世时间
- 1864年6月1日
- 主要作品
- 《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》
- 主要成就
- 建立太平天国；创立拜上帝教；攻获清王朝半壁江山
- 身 份
- 太平天国天王；拜上帝会天兄