• 11月05日 星期二

刻薄者让别人痛苦,自己也难受。宽容者让别人愉悦,自己也快乐


刻薄者让别人痛苦,自己也难受。宽容者让别人愉悦,自己也快乐

《菜根谭》中有言:处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。

中庸》里讲;地低成海,人低成王。地不畏低,才有了聚水成海的气魄和实力,人不畏低,便有了孚众成王的气度和修养。

委身低处,并非全然穷途潦倒,而是能熬得过困境,稳得住格局,撑得起志向。

身在低处,要有迈向成功的决心与信念,要有看尽得失后的豁达和坦然,更要有恪守为人的宽容和谦卑。

低,既是成功的起点,也是修行的良方,更是守胜的秘诀。品过世间百态,跨过低处泥泞之途,方能览尽高处旖旎之景。

一个人的嘴有多贱,他的命就有多贱。如果一个人说话尖酸刻薄,经常用言语去伤人,又或者是得罪人,那么他的命运就一定是不好的。

嘴巴恶毒的人绝对不可能是善良,因为善良的人本身没有恶毒的想法,不会存储恶毒的言语,更不会用恶毒的言语去伤害人。哪怕是气极的口不择言,也不过是释放出了心里的恶魔。

嘴上留德不仅是一种修养,更是一种强大的智慧,因为真正聪明的人懂得克制自己,他们不会在外人面前,把自己长舌妇的形象演绎得淋漓尽致的。

在所有人那里,你都是一个优雅大方、谈吐得当的文雅人士的形象,有修养有内涵的人总是自带魅力,不需要在背后疯狂吐槽,你会发现你所讨厌的其实并没有那么不堪。

但是,对于一些肤浅的人来说,什么事情都是藏不住的。遇到高兴的事情,他们会忙着宣之于口,遇到一些让他们极其讨厌的人,也会在背后忙着各种胡编乱造,好像生怕别人不知道。

他们口中说的那些个人,是有多么恶劣,是有多么让人难以忍受。除了尽可能地抹黑别人的形象之外,他们还能做些什么呢?

古人云;良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。嘴毒的人,最喜欢打着“为你好”,“我是你亲戚才会对你良言相劝”的旗帜,到处好为人师,“指点”这个,“指点”那个,看谁身上都有问题,独独他最优秀。殊不知,他所谓的“为你好”却是别人最不需要的,甚至是最痛恨的。

刻薄者让别人痛苦,自己也难受;宽容者让别人愉悦,自己也快乐。你遇事待人的气度,决定了你的人生高度。

人生中90%的不幸,都是因为不甘心,这是很多人不懂得及时止损的原因。生活中处处有死角,如果一味盯着自己以往的付出,就成为人生的负债,利滚利,像滚雪球一样越滚越大,越难抽身。

佛经说:“舍得,舍得,有舍才有得。”若没有适时的转弯和当机立断的放弃,哪有难得一遇的良机。

灵活机动的人,往往可以枯木发芽绝处逢生。学会变通,才能困顿少、生机多,走得通达。

在我们的现实生活里,总是会有这样的一些人,不是抱怨着经验不足或是人心难测,就是感叹压力过大或是命运不好。在他们的眼中,只要出现困难便是不好的结局,因为被客观条件限制,自己做不了什么。

然而,说出这些话的人,他们并不是能力不行,而是在害怕困难——没有一个好的心态去面对,事情看淡了,其实就是那么一回事。

唯有做回那个豁达的自己,正视困难,迎接挑战,才会让我们重新获得一种简单自然的快乐人生,也才会更有利于我们实现生命之中渴望已久的一份成功与辉煌。

常言道:“人生不如意十有八九”。不如意是生活的一部分,失望亦枉然。没有谁的一辈子都会被幸运之神眷顾,做到事事顺心。人总会碰到困难,经受磨难,但也正是这些挫折,让自己不断成长,变得成熟。

所以,千万不要害怕这些逆境,也不要产生自卑感,我们应该要做的是如何去应对这些不顺。

当面临困难,与一般人自暴自弃选择逃避不同,聪明人迎难而上解决问题,积极主动去寻求转机。具体说来,生活不顺时,聪明的人,往往会努力做到这三点,从而迎来人生的转机。

乐观豁达,不要深陷其中“心态决定一切,态度决定高度”。人有七情六欲,悲欢喜乐在所难免。当不开心的事袭来,最考验大家的首先是心态,悲观的人,先被自己打败,乐观的人,先把别人打败。

心理学家拉泽洛斯有一个理论:“挫折的大小不是关键,关键是人们如何看待挫折。”

确实如此,这个世界本来就不完美,更何况是人,不惧怕困难,勇敢接受一切最坏的后果,然后保持冷静与豁达,才会有办法的出现。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。有一个好的心态比什么都重要,不要被眼前的苦难打倒,更不要深陷其中无法自拔,把握当下才是正确的生活方式,在能笑的日子里,千万别哭泣。

《红楼梦》说:“世事洞明皆学问,人情练达亦文章。人生,适合轻描淡写,淡淡书写,浅浅回忆,慢慢消磨,缱绻温柔,总会在阳光明媚的午后,去读一些关于冬天的文字,读出人生一半明媚一半忧伤的真谛,做一个真实的自己,让心情更美,灵魂更精致。

人生最美好的事情之一,或者说最有意义的事情之一,就是懂得在平淡的日子里,不断地遭遇一些问题和困难,也在迎接着美好和幸福的生活。

只是,有的人一旦遇到了麻烦和困境,就非常本能地认为这是老天在惩罚自己,是上天的不公,全然没有意识到这正是锻炼自己,考验自己的机遇。

真正的人才,或者说能够做出一番事业的人,就怕自己一切都太顺利了,这样反而容易在某一天突然陷入万丈深渊当中。

因此,这些人会非常敏锐地反思、审视自己,正如苏格拉底说的那样:"未经审视的人生,不值得一过。"

经过反复思索和推敲,不断自我提升和审视的过程,总会发现一些自己从未想过的想法,见到未曾见到的世界。

静以修身,静默前行,懂得珍惜当下,拿出旺盛的精力和实力,不动声色地成长,成为一个能力出色,走到哪里都可以活出自我,对自我的表现也深感满意。

轻挽岁月,翻开昨日画卷,记忆的时光渐行渐远。时间恍然,不经意间,我们走过深秋,又迎来初冬,挽着岁月,跟着时光,还会迎来春暖花开。

不是人生长短,不说岁月短长,在这冷暖交替,世态炎凉的时光里,慢慢走,慢慢温柔,慢慢淡然自己,无论长短,温馨生活,从容走过,人生蓄满安恬的诗意。

多年以后,当生命老去,眷眷回眸,皆是美好,不负这一场红尘行走。所谓人生的精彩,不过是微小的喜欢,烟火生香,有点期待,时光中心境如花、缓缓盛开,在岁月沧桑中,让自己变得温暖可爱!

余秋雨《文化苦旅》:“我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。”

希望用一辈子的时间,去慢慢勾兑人生过往,用一盏梦的温度,来躲避现实的残酷,拥一份深情里的温暖,去看一场冬雪的席卷,在光阴冰结的瞬间,让生命不寒,感悟内心,也进一步了解人生。

红尘之外,不问沧桑,人在诗情画意之间行走,用淡墨素心写意人生,经年岁月,只是一个转身,便会隐入云河,不知去向。

用一份眷恋与季节同行,身在红尘,人生中的人和事匆匆来去,心在天地间,风雨之中,适合聆听。

做一个红尘看客,一盏茶里悟人生,不过是拿起,放下。所遇,有顺境,亦有荆棘,有庆幸,有苦闷,心素若简,随缘来去,淡看人生风景。

四季轮转,满城飞雪,秋如梦,所哀者,一过眼,又作云烟,所幸者,失去的,终又复得,过往的,来年可期。

信步走过,风霜雨雪,人生,没有什么是必须拥有的,没有什么是不可失去的,有的,是此心清寂,亦是漂泊,亦是归程。

人生,不过是一季又一季的时光,一季转身的花开花落,一季秋去冬来,无需刻意,无需计较太多,若能菩提入心,拈花一笑,那纷飞的日子,也就沉淀了大美风景。

烟火人间,清欢有味的日子里,谁不是在希望里奔走,在岁月中经历沧桑。风清月白的世界中,惟愿,余生,可以一路向暖,安之若素。

希望余生,能在青山绿水之间栖息,心中有山水,笔下有春秋,纵然经历千回百转,但求,季节更替,岁月蹉跎,时光流转之间,依旧能做一个懂世故而不世故的人。

刘同《你的孤独,虽败犹荣》:“逃避,就一直是输家。唯有面对,才是要赢的第一步。”

不逃避,不是硬对,而是学会在喧嚣中,避开生活的暗礁,在平淡中寻找诗意的生活。

繁华辗转,人生不在于活得长于短,而在于顿悟的早与晚,生命不是用来更正别人的对与错,而是来实践自己精彩的生活!

生命来到这个世界,不是为活而活,而是为了生活,让自己活得更有质量,遇见更多美好,深悟更多内涵。

时间,岁月可以见证,人到了一定年龄,就要学会温暖向阳了,远离那些影响心情的人和事,开始学会删繁就简,简单地生活。

就如,这个季节,喜欢简单纯净的时光与心静,时光温柔,与岁月同行,但愿这个冬天不太冷,有温暖一路相伴。

这个世界仿佛就是一个万花筒,耀眼炫彩多姿,夺目,置身在红尘之中,安排好自己生命的节奏,编写自己生命的旋律,你一定是自己的主人。

无需仰仗别人的光芒,不必羡慕别人的精彩,只有心灵的富足才是人生的方向。日有思,夜有梦,生命的节奏在晨昏日暮的交替中,谱写着最美的旋律。

嘴贱,运气背;舌毒,命就苦。人常说:言为心声。从一个人有没有口德可以直接看出他的心肠好坏、人品如何。

口德注定一个人人缘的好坏,也注定一个人命运的好坏。身处家庭与社会,常说以下几种话便是人背时命苦的开端。

脏话不断,霉运连连。生活中有一种人,总是习惯性地“出口成脏”,整天为一些鸡毛蒜皮的事骂骂咧咧。似乎只有骂些恶毒的话他(她)才能发泄怨气怒火,舒缓心情。

孩子不听话,得骂他祖宗十八代才解气;丈夫不服帖,喋喋不休的谩骂比巫婆的诅咒还恶毒;邻居稍有招惹,指桑骂槐地骂他三天三夜。

本来以为骂骂解气的,谁知适得其反:由于自己心烦气躁的,发泄之中难免失手摔坏东西。又因为心神不宁,往往出门遗忘了重要事情或弄丢了钱财。

更有严重的,由于爱骂人,家人反目的也比比皆是。孩子不堪辱骂,愤然离家出走;丈夫人前被骂觉得颜面尽失,一气之下寻了短见。而邻居被骂得忍无可忍时,也会反唇相讥,甚至大打出手。

由此可见,嘴贱的人注定家无宁日,甚至遭遇血光之灾。纵然命里有点福报,也会从那张贱嘴里跑光了。

多嘴长舌,招惹祸端,《弟子规》有言:“人有短,切莫揭;人有私,切莫说。不多嘴长舌,妄议人非,是我们做人必备的教养。

可是生活中总有些无聊的人,整天关心别人的私事,然后对获取的“情报”进行添油加醋,并四处传播。真是唯恐天下不乱!

喜欢搬弄是非是一个人心肠恶毒的表现。所以这种长舌妇(男)既惹人厌又招人恨。

我们每个人都有不愿意公开的隐私,羞于启齿的秘密。公开打探别人隐私是不礼貌的行为,费尽心思窥探别人隐私更显用心险恶。

这些行为已经很惹人讨厌了,更何况你还把别人的隐私放大、篡改,并作为津津乐道的谈资?

喜欢制造流言蜚语的人不仅惹人厌、招人恨,还会给自己带来官司。当受害者气愤填膺地把长舌妇(男)推上被告席,我想那个人一定悔恨得自己想抽自己几嘴巴吧?

口无遮拦,惹人生厌。美国作家海明威说:“我们用两年学会说话,却要用一辈子学会闭嘴。”可见说话是很容易的,而管好嘴不乱说话却很难。

生活中总有些人嘴巴是不把门的,想到哪里就说到哪里。特别是在熟悉的人面前更是口无遮拦,随心所欲。

由于说话不经大脑,总会在无意之中得罪了别人。轻则人际关系变差,无人搭理,重则由于没分寸的言语惹得别人愤懑,引起争吵。

尽管在事后,那些“失言”的人会委屈地辩解:我是刀子嘴豆腐心;我是一时气急言语过激;我是心直口快并无恶意……但是说出去的冷言恶语犹如泼出去的脏水,永久地在对方心中留下丑陋的痕迹。叫人如何原谅你呢?

蔡康永在他的说话之道中写道:“把话说好,收获最大的是我们自己。你越会说话,别人就越快乐,别人越快乐,就会越喜欢你。

”所以,会说话、说好话对人对己都是很有好处的。与人交谈,嘴巴上要留德,不要信口开河,更不要失了分寸。在说话之前,还要注意场合与对象。

人常说:三思而后行。其实说话也一样,要三思而后言。对于什么话该说什么话不该说,自己心中要有一杆秤,时刻衡量自己的语言是否得体,并适时调整自己的语言。一个招人喜欢的人,口才不一定很好,但说话总会令人如沐春风。

古语有云:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。吐出“玫瑰” 必然让人“赏心悦耳”,吐出“蒺藜”不仅丑陋无比,还会扎得别人“伤痕累累”。因此,口吐“蒺藜”者怎么会不让人讨厌呢?

一个人惹得一圈人厌恶,势必就会成为受人排挤的孤家寡人。没有好友睦邻,工作怎么会顺利?生活怎么会舒心?自然是诸事不顺,麻烦不断了。

所以,在人际交往中,一定要有口德。不多说话,不乱说话。切记:嘴贱,运气背;舌毒,命就苦!

其实,生活里有多少人,都像这位女施主一样口不择言。是非话、抱怨话、诅咒话,怎么难听怎么说,怎么痛快怎么说。

不顾及后果,也不考虑别人的感受,看似痛快淋漓,实际上都是内心的嗔心作祟,最后将自己的福报都说完了。

佛家认为,口吐善言就是造善业修善缘。想要养一张富贵嘴,说话就要常怀慈悲之心,如此才能顺遂如意,福气贵气自然也就悄然到来。


01嘴有多贱,命就有多贱 


一个人习惯尖酸刻薄、挑拨离间、传播谣言是非,都是嗔心作祟。


其本质是自己的自卑、敏感、自私和不自信导致的。因为太过计较,你需要处处彰显自己的强大和优秀,殊不知弄巧成拙,最后成为人人厌烦的对象,自己的境遇也越来越糟糕。

高僧说:“嘴巴要留德,这样才能留住福报。为什么说话就能损福报呢?因为福报是善因累积而成的,是因缘和合的,只有说善良的话、柔软的话、充满爱心的话,才叫积善德。

你的起心动念都是为了他人好,做义工、志愿者、做慈善捐助、乐于助人等等。不是为了得到谁的表扬和夸赞,而是真心实意地为他人解决困难脱离苦海。

这个心念发射出去,感应了宇宙的慈悲正能量,这就创造了福报的缘起,福气得到召唤也就来到你的身边了。

怨天尤人,福报漏得快。高僧说:“刀疮易没,恶语难消。”有些人天生喜欢抱怨,天阴下雨他抱怨,大街上人多他抱怨,看到别人风光他抱怨,得到意外之财他也抱怨。总而言之,就没他看顺眼的人,也没有他称心如意的事。

这样的人一切以自身利益为出发点,说到底属于自私自利的人。因为自己没有得到尊重,利益没有被照顾到,情绪没有得到很好的安抚,于是将痛苦化作抱怨和牢骚发泄出去。抱怨牢骚好不好?对习惯怨天尤人的人来说是好事,因为抱怨完他的心里舒服一点。

但对于周围的人可就受苦了,时不时要充当垃圾桶听他倒苦水,害得你也心情一落千丈,跟着苦闷起来。

这样的心当然不是善心,这样的话自然也不是善语,也就谈不上善报和福祉了。

原因就是在喋喋不休滔滔不绝的过程里,福气随着你的嗔心都损耗殆尽,落得薄福苦,一生困顿惆怅,让人无不惋惜。

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”人要达到至善的境界,则必须修身,修正自己的行为。商汤王为了时时端正自己的行为,在浴盆上刻着:“苟日新,日日新,又日新。”

修身正心。心不正,人的行为必然不会正,“人之视己,如见其肝肺然,则何益矣。”只有君子才能严格要求自己,即使只有一个人也十分谨慎,“故君子心慎独也”。

如何是心正呢?“身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。”这里的身是指心,意思就是心有所怨恨愤怒,有所害怕恐惧,有所爱好喜乐,有所忧愁疑难,则就是心不正。

《大学》讲:“意诚而后心正”古贤通过诚意来正心。做人,人品比才能更重要,厚德载物才能走得更远;做事,良心比金钱更珍贵,心地善良才能受人尊敬;家财万贯,是人品厚良心,是做事的底线,人品,是做人的底牌。

做人,说话算数才能受人信任,大话空话,言而无信,相当于自毁名声;贪婪算计,为人不善,等于断掉自己退路;金钱权力,不如正直厚道,相貌再好,不及心存善念。

诚实守信,是与人交往的原则,尊重信任,是为人处世的根本。心怀慈悲之人,不会坑蒙拐骗;正直端正之人,不会卑鄙算计,别认为良心不值钱,别认为人品没有用,善良,是给自己积累福报,人品,是给自己创造机会。

感恩善良,才能无愧于心,人品正直,人生不过几万天,鲁迅说:"有的人活着,实际已经死了,有的人死了,实际他还活着。"做人一定要坐得正行得直,只有品行才会被后人铭记。

心奸诈,人狡猾,多行不义必自毙。做事,你只管善良,老天会负责考量,做人,你只管厚道,人品会替你说话。

正道如气味,是闻得出的。中国有很多坚持生产性创新、守正道、有正气的企业家。甚至可以说,每一家优秀企业背后,都有正知、正念的支撑。

品牌是一种势能,正心正念能带来更大、更长久的势能,正心正念做企业,脚踏实地做企业,精益求精做企业,矢志创新做企业。倘能如此,精工与匠心、隐形冠军与长寿企业。

经济活动的根本目的是为人类福祉服务的。商业是人类的一种构想,只有当它是为了全体人民的利益服务时,它才有价值必须为了追求与社会目标相关的目的而运行。”

从毒奶粉到假疫苗,祸害的都是国家的未来和国内行业,动摇的是国之根本。一些心术不正的商人和企业家突破道德底线。

人心污染比任何污染都可怕,人心污染是最难治理的。因而,扭正受污染的心才能要正本清源,建立正知、正念、正心,利他之心自我超越企业走正道造福人类。

心小,世界就小;心大,世界就大。当你有一颗大心,还能坚持不懈、锲而不舍地实践时,你就会拥有一个很大的舞台,你的所有梦想都有可能会实现。

家和业兴,正知正念正能量!善良,是做人的根本,善人,是家庭的福气。家中有善人,常做善事,就会给家庭成员树立榜样,就能给子孙后代积攒福报。

财富成功富裕荣耀,真正能让众人称赞敬仰的,是不断的善行。能让子孙世代长久传承的,是优良的家风。

有善行,福气进家门。有德行,灾祸绕着走。注重人品德行的家庭,家有善人福气自来,家有正气家道兴旺,家有德人,必定会人才辈出,子女有福,在家人的齐心协力下,家庭兴旺,会越来越强盛,世代繁荣,会越来越富足!心善人正,便是大富大贵!

善良是一种美德,忍让是一种修养;但不是每个人都值得善良对待,也不是所有人都值得被忍让。

做人,一定要善良,有的人虽然能力强但是品行不端,困难时,有几个真心愿意帮忙的人?做人,要懂得忍让,忍一时风平浪静,让一步海阔天空,忍让不是懦弱,而是一种大智慧。

有些人,心太善良,见不得谁流眼泪;别人说上几句好话,就掏心掏肺的对他好,但总是好心没好报。所以请为你的善良加上一把标尺,忍让也要懂得节制,千万别把好心,给错人。

无原则的善良,会被有心人利用,善良要分人而为,懂你的人知道你是好心,不懂你的人只会觉得你做作。总会有人,利用你的善良伤害你,最终受伤的还是自己,所以,你的善良要经得起人心的复杂。

古时就有“让他三尺又何妨”的箴言,从古至今,忍让都是人们推崇的好品质,但并不是每一件事都值得你忍让。

人总是挑软柿子捏,事事都太大度和宽容,别人不会感激你,反而觉得你太懦弱,人应该适当的有点脾气,才不会被欺辱。

如今社会,佛口蛇心的人太多,千万不要高估了人性的善,也不要低估了人性的恶,别总是天真的认为自己身边全是好人,喝酒不要超过六分醉,说话懂得留三分余地,别对谁都掏心掏肺,毫无戒备。

对待恶人,如果一味的善良,软弱的忍让,只会助纣为虐,自讨苦吃;你的善良和忍让,要给那些懂得感恩,知道进退的人。

善良过了度,容易被欺骗;忍让没底线,就会被伤害。对你真心的人,千万别辜负,那些骗你的人,及时与他分道扬镳,记得做到善良有尺,忍让有度。

人人渴望好运,过上飞黄腾达的生活,却鲜有人明白其中背后的底层逻辑是什么。

事实上,这世间里的任何事情,当你呱呱坠地那一刻起,就已然标好了价格,或者说是一种代价。

好比当你躺在床上什么也不做的时候,你以为什么也没有失去,但其实你已然失去了宝贵的时间。

任何有价值,或是毫无意义的事情,其实都建立在时间之上。德国哲学家狄兹根说:生活就像洋葱,你一层一层地剥开,总有一层会让你流泪。”

很多人以为生活总是充满了苦和累,但大多数的人都会在不断地成长和磨炼里,体验到了其中的意义和价值之处。

正所谓苦中作乐的人,总能够在有限的岁月里,感受到无限的快乐和幸福,而不是所谓的痛苦和不堪。

我们在生活里会看到这么一种情况:桶里只装着一半的水时,晃动时最响,也最摇摆不定。但若是装满了水,也就更稳当,也更难晃动。

事实上,真正有大作为的人,通常都是闷声不响的。谢觉哉在《不惑集》里写道:一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。”

真正有能力的人,不稀罕为了炫耀本事而装模作样,他们才不会浪费那样的时光。

他们擅长于反思自己,在反省里不断地拓宽眼界,打开格局。也许,当他们能力不足的时候,很难真正发挥出自己的微观动机。

但长期以往的坚持之下,他们一遇到机遇,就会很自然地通过激发潜藏已久的天赋和能力,真正实现目标。

少多点话,多做点事,再多总结与思考,你会发现,自己正在以快速的一种状态成长。

这个世界上,从来没有免费的午餐,更没有横空出世的成功。没有一份工作是不用辛苦就能够大有所成,也不是你想要的东西就可以立马得到手。

总有一些东西,你没有付出足够的代价,就拿不走它。哪怕幸福,你不做出一些事情来获取,它也不会主动降临。

如果一个人善于思考能够找到更多的人生可能性,那么一个勤奋且执行力强大的人,则更容易取得成功。因为真正的成功,从来不是靠想出来的,而是靠做出来的。

《菜根谭》里说:伏久者,飞必高;开先者,谢独早。”经过在背地里的一番思虑和准备,蓄势待发之人,一旦拿出行动,往往更容易取得令人瞩目的成就。

但事情未做,就急着宣扬,恨不得所有人都知道你做什么事情的人,估计事情还未动工就黄了。

村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》里写道:“不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持,不喜欢怎么也长久不了。”

的确,一个人在运动的时候也可以思考,而思考也能够辅佐你的运动。在这个过程里,你正进行的运动,很有可能更有效地加深你的思考。

喜欢运动的人,身体素质不会太差。年过古稀,新加坡前总理李光耀说:“我每天都做运动,如果不做,便感到懒散,我发现健身操使我感觉更好,能开胃,也睡得更好。”?

除此之外,他还经常从事其他运动项目,除了跑步外,还经常游泳和骑自行车。身体机能出色的人,通常在其他方面也更有显著的发挥。

一个人若是懂得自律,就会很自然地将时间花在提升自己的能力上。而这些能力,包括生活、工作、运动以及追求理想。

很喜欢电影《穿普拉达的女王》里的一句台词:“当你的生活岌岌可危时,说明你的工作步入正轨了。当你的个人生活化为乌有时,就说明你要晋升了。”可生活里的大多数人遇到这样的情况下,会是怎样的一番心态呢?

他们很有可能会觉得自己人生过得很苦,很悲催,甚至觉得这辈子也完了。找不到出口,也看不到希望的曙光,干脆得过且过,自甘堕落。

同时,在压力来袭的时候,当房贷、车贷以及各种必要开支来袭的时候,他们变得慌乱、焦虑且不安。

久而久之,身心俱疲,发现自己再也没有能力站起来。如果一个人的内心足够的淡定且淡然,遇到问题也足够的冷静且随和。

那么,即便问题和困境来了,我们但凡能够保持着这种心静的状态,就已经赢了一半。

当你内心足够的淡然与从容,就会发现既然事情已经发生,再怎么懊悔和逃避,终究也无济于事。直面它、解决它,才是聪明人该做的事情。

因为当你拿出了心静的状态,拿出了勇敢的力量,就会感觉到一切似乎没有想象得那么糟糕。人生不如意之事,本就十有八九,这有什么大不了的呢?

曾国藩说:“莫问收获,但问耕耘。”该做的事情,你坚定去做,不问前程;该思考的道理,你只管去悟透,不计较得失;该运动的时候,你只管放开手脚,不去制止。

假以时日,勤奋踏实,保持动机,拿出勇气,人生的上坡路,就在眼前。而你,注定可以越走越远,也看得越来越远。

共勉!

作者;青苗

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