• 11月23日 星期六

福清|「利桥名人」对话利桥名人 感受文化风采

利桥上承“中华梦乡”石竹山

下通千年海口古镇

是福清文化的集中地

承载了福清“融和”的城市气质

是福清的历史之窗与精神之窗

利桥名人辈出

一起走进利桥

对话名人

感受他们的风采


福清|「利桥名人」对话利桥名人 感受文化风采

福清|「利桥名人」对话利桥名人 感受文化风采

石塘林氏

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祖为河南光州固始,唐末,随王审知南渡迁至福清居石塘。林家从五代到南宋,“皆为里大儒”、“邑中望族”, 直至抗元失败身亡,整个家族“子孙仅存如线”,时间跨度三百多年。有宋一代,社会流动性很大,当时,纵为卿相,到子孙辈也往往重没无闻,贫不能自给”(也就是俗语“富不过三代”)。要维持家族的长期发展,实非易事。福清林氏家族一直在当地享有很高地位,具有相当影响力,其衰败归因于元兵南下的突然打击,非家族自身正常发展结果。这引了起学者的关注和研究。林氏一族主要人物有:林遹,探花,林家望族亦由其奠基,其孙(璟、环、瑑)同在淳熙十一年科举中第。


林瑑,其妻为南宋兵部侍郎林栗(福清方成里人,即:现今城头镇五龙人)的养女,其女婿为南宋工部尚书、著名学者、诗词大家、书法家刘克庄(莆田人)。


林公遇,创办“石塘书院”。


林同,抗元忠烈,其事迹被列入《宋史》,其所著《孝诗》被《四库全书》收录。林贵和,林遹八代孙,为郑和船队阴阳官,随船队五下西洋。


福清|「利桥名人」对话利桥名人 感受文化风采

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玉塘吴氏

福清|「利桥名人」对话利桥名人 感受文化风采


福清|「利桥名人」对话利桥名人 感受文化风采

吴氏于宋代由莆田迁居福清石塘(今玉塘村)。曾出过 4 个进士。吴志定,字子良,号宜山,乡试第一,是三朝宰辅叶向高,连江人、工部右侍郎董应举的老师。新加坡原总理吴作栋是玉塘吴氏第 20 世孙。“吴氏宗祠”建于明崇祯十一年(1638),2003 年依旧修复,为县(市)级文物保护单位。叶向高题联:“世业本诗书望数仞宫墙须要希贤希圣,家风传孝友看连枝荆树应誇难弟难兄”。现存 6本“吴氏族谱”,有明代的、清代的,资料丰富,弥足珍贵。

林㟽


林㟽,宋淳熙十一年(1184)考中武状元,是福清历史上惟一的武状元。林㟽历任柳州、梧州、潮州三州知州。林任职期间官绩显著,赐锦衣玉带。卒后,御赐祭葬。《宋史》中,对林㟽在“艺文志”卷中记下“林著永阳志三十五卷”。林㟽虽是武状元,但他所写的诗词被《永乐大典》等收录。

游冠卿


游冠卿,宋嘉祐八年(1063)进士。福清县的儒学原在西门。游冠卿献地建学宫,学宫建在县衙东侧,今福清市城关小学处。邑人为了纪念他,建了兴文祠,并塑其像祭祀。

游冠卿


敖陶孙,淳熙七年(1180)乡荐第一,庆元五年(1199 年)进士,是南宋江湖诗派的代表人物之一,重要的文学评论家。其《臞庵集》被《四库全书》收录。敖陶孙以诗名于时,他虽然是江湖诗派的诗人,但其作品却带有江西诗学的风气,有着鲜明的特征。他以仅存的《诗评》一文立足于古代文学批评史,其方形式独特,品评了二十九名家的诗歌风格,深受好评。敖陶孙一生遭遇两次诗祸,即庆元诗祸和江湖诗祸,均对当时文坛有很大影响。其个人遭遇与政治局势密切相关,反映了他在当时社会的影响力和诗文成就之大。(注:江西诗学:南宋时,人们将江西诗学看作是诗学典范)

夏氏父子


夏臻(父)以及其二子夏之邵、夏之文,同为进士出身。特别是夏之邵、夏之文同登重和元年(1118)进士。兄弟两分别官任江西提刑正、副使。父子三人分别为朝议大夫、朝请大夫、通议大夫。


来源:利桥建设工作营——利桥故事宣传册、福清市文化体育和旅游局

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