• 12月23日 星期一

闽籍华侨艺术家陈玉树:在世界文化浪潮中走出中国风

闽籍华侨艺术家陈玉树:在世界文化浪潮中走出中国风

图为闽籍华侨艺术家陈玉树 受访者供图

闽籍华侨艺术家陈玉树:在世界文化浪潮中走出中国风

闽籍华侨艺术家陈玉树所做古典家具作品《淡泊》 受访者供图

闽籍华侨艺术家陈玉树:在世界文化浪潮中走出中国风

闽籍华侨艺术家陈玉树所做古典家具作品《松风》 受访者供图

东南网2月23日讯(本网记者 陈佳丽) 近日,闽籍华侨艺术家陈玉树所做的两件古典家具作品“火”了。一件名为《淡泊》,参展了代表中国当代工艺美术高水平的国家级公益展览——中国当代工艺美术双年展,另一件名为《松风》,目前已入藏了代表着国家最高文化艺术殿堂的中国国家博物馆。陈玉树在接受东南网记者采访时表示,把中华民族独特的优秀文化内涵和全球化共享资源结合,形成独立的艺术体系,在世界浪潮中走出中国风,是当代华侨艺术家的责任和使命。

东南网记者:您能介绍一下《淡泊》《松风》这两件作品,以及您的整体艺术风格与追求吗?

陈玉树:在打造《松风》这套作品前,我一直在思考,如何通过吸取中国传统儒家优秀文化元素,打造能够珍藏中华民族集体记忆的,国家最高历史文化殿堂的会客系列作品,同时赋予它一种崭新的历史含义?为此,我认真地梳理了中华历史,从两千多年前的孔孟著作里,从八百年前的朱子等大儒理念中寻找创作灵感。

《松风》是一款古典和自然、思想性与艺术性完美融合,型、材、艺、韵俱佳的作品。从“型”来看,它展现了中华民族优秀文化的审美观和价值理念。例如它的三屏风座围,造型端方,由前到后呈阶梯式上升,符合了儒家秩序、守正的思想,蕴含了君子端方、中正圆融的儒家世界观。从“材”方面看,在中国传统的家具匠造中,除了满足视觉的美感外,更应顺应自然木性,取法自然。《考工记》中有一句话叫:天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良。天时、地气、材美指的便是自然。所以要创作出好的作品,除了巧工以外,还要充分利用材料的基本特性。从“艺”上看,《松风》具有“致古意融时代”的东方美学意境,展示出流传千年的精妙榫卯构造工艺,同时还包含了当代创新匠造“丝翎檀雕”技法,这些都展现出了其技术和艺术的完美结合。从“韵”来看,《松风》这套作品植入了松鹤等中华儒家传统文化元素。在《荀子·大略》中有一句话:岁不寒无以知松柏,事不难无以见君子。松鹤代表的是一种情操,比德君子。《松风》作品的背面雕的是“五福捧寿”图。《尚书洪范》对“五福”进行了阐释。何为“五福”呢?第一指人要长寿,第二要富足,第三要健康平安,第四要有美好的品德,第五人要老而善终。“五福”就是中国儒家经典中一个基本的幸福观。因此,《松风》这套作品从型、材、艺、韵4个方面阐释了中国优秀传统文化,我希望用中国文化向世界进行表达,使中国传统元素进一步在当代文化中得以展现。

《淡泊》书案的创作灵感源于诸葛亮的《诫子训》,其中写到:夫君子之行,静以修身,俭以养德。这套作品想表达的是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的儒家文化中君子的心境和品德,追求的是一种“青山本来宁静体,绿水如斯澹泊容”的修身意境。

《淡泊》书案用海南黄花梨、小叶紫檀精制而成,材质纹理沉静肃穆,非常切合明式家具文雅舒展的文化风格。书案比例匀称,造型隽秀深远,透出“简、厚、精、雅”之韵,凸显儒家淡泊宁静的气质。

东南网记者:作为一名华侨艺术家,您曾旅居海外多个国家。您认为“侨”的经历对您的艺术创作风格与家具企业运营方向产生了什么样的影响?您从事古典家具行业的初心是什么呢?

陈玉树:我从小就对木作技艺很感兴趣,打小便在弹墨划线、锯拉斧砍、刨推锤击、深凿细钻的造船作坊中玩耍,放学之后经常给叔伯们打下手,学做木匠活,耳濡目染之下逐渐迷上弹墨画线、深凿细钻的木作技艺。木作技艺的一榫一槽、斧锯刨凿,让我感受到那些不同质地的木材以实用与艺术的姿态来展示生命的重生,这让我感受到了木头世界里最奇妙的花纹和艺术空间中最美丽的雕绘。

年轻时,我到法国、马来西亚、新加坡等地游历,踏访名胜,并创办了四君子艺术中心,与各国艺术家交流互鉴,体验中西方不同的人文艺术,汲取艺术营养。那时我积极参加多国艺术活动,从事艺术品贸易,见到了很多老华侨,他们看到我们的东方文化工艺品,会流露出由衷的亲近感,这些工艺品寄托的是他们睹物思亲的深沉乡愁。很多的老华侨发自内心地痴迷于中华优秀传统文化,发愁于他们的后代对中华文化的感情淡薄,没有文化认同感和归属感,他们希望能够找到一种载体把中华文化的精神传承下去,让出生成长在异国他乡的儿孙们不忘根本,铭记自己炎黄子孙的出身与文化。

这让我萌生了制作以君子文化为内涵的艺术品的想法。古典家具造型典雅,样貌宁静致远,代表着人们对自然、和平生活的向往。它们气质深邃、庄重,让人赏心悦目,既有实用价值又有观赏意义,不仅陶冶文人雅士的情操,更代表了中华传统文化的精髓。

我觉得,如果让凝聚着中华传统文化的家具24小时相伴海外侨胞的后代们,镌刻于家具上的文化基因也会潜移默化地感染他们,这样就能把他们对于中华传统文化的记忆种在心中,使他们牢牢记住。

东南网记者:近年来您以古典家具艺术为载体,在海外传播中国优秀传统文化,积极争当中外文化交流的使者。今后,您计划如何继续发挥华侨艺术家的优势,在海外讲好中国故事呢?

陈玉树:世界需要中国艺术,中国艺术也需要世界舞台。中国艺术的土壤是博大精深的中华文化,作为当代艺术家,我要把中国艺术放在中华文明的大背景下,进一步深入了解中国历史,吸收文明养分,再将其摆在世界艺术范畴内,借鉴西方现当代艺术的表现手法,使得东西方艺术以包容、开放的形式得以共存,为东西方艺术交流找到更多突破口,实现文化上的互通。

在2016年首届世界妈祖文化论坛上,我邀请南太平洋旅游组织总干事克里斯托佛·罗伊·柯克参会。作为一名基督教徒,柯克先生很快就在妈祖文化中找到同感和共鸣,认真和我探讨了妈祖文化和君子文化的异同。我觉得,这既是因为两种文化中共有的和平包容的海洋文化基因,更因为崇尚和平、友爱、善良、互助精神的人类共同的纯净之心。

我认为,华侨艺术家应将本土和世界的文化相结合,在坚持民族性、地方性和个性化的同时,遵循全球化的时代发展趋势,把独特的文化内涵资源和全球化共享资源结合,形成一个独立的艺术体系,在世界浪潮中走出中国风,这是我们这一代华侨艺术家的责任和使命。

作为侨胞,我将以爱国爱乡的赤子情怀、自强不息的奋斗精神、开放自信的国际形象,在海外传播中国声音,讲好中国故事,弘扬中华文化,推进中外交流,为推动构建人类命运共同体添砖加瓦,用世界元素和语言讲好中国故事。

来源:东南网

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