李光耀孙子李绳武:新加坡已经不再需要李家的第三任了
"一入侯门深似海,从此萧郎是路人",这个"深"不仅是府苑宅邸之广深,还有那些深不见底的规矩以及人心叵测。侯门之深都似海了,那帝王将相家庭之深,怕不是比浩渺宇宙还要深邃。
在如今的世界仍然以各种形式存在着"王侯",他们虽然名称各不相同,但都保持着神秘。因此,大众对其家庭生活充满了好奇。每当有重大事件爆出,都能"霸占"头版头条许久,比如英国哪个王妃又怀孕了,哪个王子又离婚了等等。
一、家族纷争,络绎不绝
今天要说的这个国家曾经是英国的殖民地,虽然如今以民主国家自居但,仍有几分独裁政权的意味。那里的百姓百分之七十都是华人,但大部分人都不会讲国语。
尽管如此,出于华夏儿女一家亲的角度考量,中国百姓对其仍然充满了关注。这个国家就是新加坡,也有人戏谑的将其称为"李家坡"。为何会这么说呢?
早在上个世纪四五十年代,从英国留学回到新加坡的李光耀就一直在为新加坡的独立而奔波。不论是示威游行还是组织罢工,都能看到他的身影,终于等到新加坡获得了独立,此时这个小国又不得不直面生存危机。
因为新加坡的国土面积十分狭小,也就724平方公里,而且周遭环海,不论是土地资源还是水资源都十分匮乏。当年英国人统治时期,这些问题都由他们想办法解决。
而新加坡独立了,就不得不独自面对这些棘手的问题。所以,李光耀为了获得长足的发展,一直要求与马来西亚合并,经过他的不断努力,终于在1963年实现了愿望。
两国合为一国后,矛盾逐渐显露出来。新加坡不能带给马来西亚什么,却要求获得同样的地位与尊重。而马来西亚则有些民族沙文主义,对新加坡一直都是贬低和排斥。
两年以后马来西亚公开表决,最终以零票反对的结果将新加坡"踢出"。
此时的新加坡随时都面临着亡国的危机,没有水、没有地,也没有钱,若不及时变革,恐怕随时都会覆灭。因此李光耀施以雷霆手段,他将国家所有的权力都集中在了自己的身上。
随后又废除华语的地位,确立了英语的地位,敞开怀抱向英美等国靠拢,又在东南亚国家间斡旋游走。终于在八十年代,新加坡摆脱了危机,并成功跻身于亚洲四小龙之列。
"人不为己,天诛地灭",李光耀在位时没少为大儿子李显龙积累政治资本。而李显龙倒也十分争气,2004年在"叔叔伯伯"们的帮助和自己的努力之下,成功的当上了新加坡的第三任总理,并连任至今,因此,世人都将新加坡称之为"李家坡"。
而李显龙还有一个弟弟李显扬,一个妹妹李玮玲,他与弟弟妹妹的关系一直不是很好。同时,李家三代堂兄弟们之间的关系也一直不和。
二、支持开放,反对独裁
关于李家人的恩恩怨怨,还要从李光耀去世前的那段时光说起。早在李光耀僵卧病榻之时,就曾对三个子女表示,希望死后能将自己的故居拆除。因为那座犹太人建立的小洋楼,实在是破败不堪而且又很占地方。
同时,周围的楼群碍于是李光耀的故居,都不敢建的比他高。大儿子李显龙认为,拆除后可以进行改造,收入捐赠给慈善机构;而小儿子李显扬则觉得该建成公园,这才符合新加坡"现代空中花园"的名号。
事实上这两个建议都未被采纳,李显龙出尔反尔,早在父亲还没有去世以前就多次驳回了拆除李光耀故居的提案。作为遗嘱执行人的李显扬,联合了李玮玲对哥哥表示极大的不满,而李玮玲也多次发推,将家族中的纷繁复杂昭告世人。
五年前李光耀的追悼会上,李家人更是"八仙过海,各显神通"。而这次的较量,则放在了李家三代身上。李鸿毅是李显龙的儿子,他是位"性情中人",在服役期间曾经公开投诉同事,后来又前往美国留学,还在谷歌工作了一段时间。
在追悼会上,李鸿毅回忆起了与爷爷的点点滴滴,情到深处不禁落泪。而李绳武是李光耀的孙子,他是个绝佳的辩手,能说会道,说起话来总是高屋建瓴。
追悼会上,李绳武并没有表现出哥哥那样的深情,而是说了一番爷爷的荣耀后,将话题引到了对国家未来的构思。这一番表现后,李鸿毅的路人缘明显比李绳武要好一些。
直到三年前,关于拆除李光耀故居与否的事情再次闹得沸沸扬扬。李绳武在脸书上发文称:"一直以来,我都尽可能避免对新加坡政治有所置喙,然而这次是个例外"。他表示,自己的直系亲属(大伯)存在着滥用权力之嫌,如果再这么继续下去,他和家人将考虑移民国外。
制度民主而实际独裁的新加坡当局,立刻要求李绳武公开道歉。不过李绳武似乎并不畏惧,他仅仅修改了几个单词,还表示"新加坡已经不再需要一个李家的第三任领导人了,正如希拉里比特朗普要强,但美国不再需要克林顿。"
同年李绳武害怕遭到逮捕,于是在7月份匆匆的飞往了美国。他的这番言论,明显是在针对自己的大伯李显龙。
一方面是说他滥用私权,想把新加坡搞成"王国";另一方面又觉得李显龙不拆除李光耀的故居,实则是让这个房子成为李家人的标志,好为自己的儿子李鸿毅铺平道路。李绳武还说道:"一个国家的发展,要比一个家族重要的多"。
面对这些言论,李鸿毅自然也不能坐以待毙。他发脸书说道:"不论你们相不相信,我对政治真的没有兴趣"。李绳武不愧是一位优秀的辩手,他接着就反驳到:"政客的话不能相信,就像大伯从来都没有说过自己对政治感兴趣,可他还是连任着新加坡的总理"。
三、名门之后,敢为人先
的确当年若不是李光耀的雷霆手段,新加坡绝对无法在夹缝中生存下来。不过今天的新加坡已经日趋完善发展的越来越好,其中还是存在着许多不合理的制度。比如,它居然还保留着"鞭刑",这使得其饱受诟病。
李绳武或许是因为"吃不到葡萄而说葡萄酸",又或者是因为父辈们的个人恩怨,再或者是真心想为了国家的发展,不论为何,他的这份勇气是值得赞赏的。那么,应该如何看待李绳武和他的这番言论呢?
首先,他是一个很理性很客观的人。在李绳武的身上,并没有人情社会中的"是亲三分向"以及"帮亲不帮理"。不论是家族里的谁当选下一任新加坡总统,李绳武及其父亲的地位都会继续享受优越的条件。
李显扬若是放在古代,大小也得是个"亲王"。可是李绳武并没有为了一己私欲而去附和大伯,反倒是对他的独裁表现出了极大的不满。
李绳武很少在公众平台发声,而一出声就语出惊人,竟然是反对自己当总理的大伯,这份精神是非常值得肯定的。
他没有"江山是我爷爷打下来的,我理应享受优越条件"的思维,宁愿跳脱出来与家族为敌,也不愿让家族里的人再继续执政下去。长此以往,新加坡必定会成为一个独裁国家,总理就会成为实际上的皇帝。
其次,新加坡的民主制度并不完善。国父李光耀在非常时期有非常手段,这是无可厚非的。李家的势力遍布在新加坡的每个角落,如果李显龙有意让儿子接班,只需选几个"顾命大臣"即可。何况新加坡土地面积如此狭小,掌控起来并没有多么的难。
李绳武的价值观是"构建制度就是交出权力,让它不会永远依赖你"。他想要的新加坡是一个"法制国家",而不是"人以法治国"。
新加坡的状态恰恰正是后者,法律在李显龙及其幕僚的手中如同白纸一般,他们可以随意的根据自己的利益去写去画,除了自己人可以不遵守外,其他人必须严格恪守。
其实李光耀的基因还是非常优秀的,他们家族中的第三代没有因为可能会接过权力而倍感骄傲,反倒是对此充满了质疑与反思。相信有这些人在新加坡,它还是未来可期的,并不会彻底的沦落为独裁国家。
至于结束完这届任期后的李显龙,是会传递权力还是继续留任,亦或者是将国家交给他人,这其中都充满着变数。不过他现在是任重道远,走的每一步都有无数双眼睛盯着。相信李显龙不会让世人失望,他在未来的某一天会将新加坡带向民主。
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