中国画大师黄宾虹说过：中国画的构图诀窍就在太极图中。说是神秘也不神秘。
黄宾虹
太极图被称为"中华第一图"。从孔庙大成殿梁柱，到老子楼观台、三茅宫、白云观的标记物；从道士的道袍，到算命先生的卦摊；从中医、气功、武术及中国传统文化的书刊封面、会徽会标，到南韩国旗图案、新加坡空军机徽、玻尔勋章族徽……等等，太极图无不跃居其上。这种广为人知的太极图，其形状如阴阳两鱼互纠在一起，因而被习称为"阴阳鱼太极图"。.现存文献中最早一张"阴阳鱼"太极鱼出自南宋张行成的《翼玄》。
太极图
黑白二色，代表阴阳两方，天地两部；黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部。白中黑点代表阳中有阴，黑方白点代表阴中有阳。
黄宾虹山水
中国的传统绘画，主要是靠墨分五彩，即浓、淡、焦、干、湿是也。我们在白色的宣纸上留出白色，形成强烈的黑白对比，使画面更有意境。换句话说，留白的部分即为虚，黑色的部分即为实，这样虚实相生，从而虚实之联系，也就通过画面的黑白关系得到淋漓尽致的体现。特别是在写意山水画中，强调实，必须实而不闷，虚，必须虚中有物，这样画面才既不拥堵又不空洞。太极图中白色图形中有黑点，黑色图形中有白点，正是反映了黑中有白、白中有黑，虚中有实、实中有虚，疏中有密、密中有疏，即互相渗透，互相转化。
宋徽宗赵佶作品
太极图据说是宋朝道士陈抟所传出，原叫《无极图》。太极图是研究周易学原理的一张重要的图象。太有至的意思；极有极限之义，就是至于极限，无有相匹之意。既包括了至极之理，也包含了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无，以上是太极二字的含义。 所谓道生一，一生二，二生三，三生万物；就是无极生太极，太极生两仪，阴阳化合而生万物。 宇宙有无限大，因此称为太极，但是宇宙又是有形的，即有实质的内容。按易学的观点，有形的东西来自于无形，所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的，即宇宙在运动，动则产生阳气，动到一定程度，变出现相对静止，静则产生阴气，如此一动一静，阴阳之气互为其根，运转于无穷。 自然界也是如此，阴阳寒暑，四时的生长化收藏，即万物的生长规律，无不包含阴阳五行。就人部阴阳而言"乾道成男，坤道成女"，阴阳交合，则化生万物，万物按此规律生生不已，故变化无穷。这些内容提出了立天之道，立地之道，立人之道三纲领，也就是三才之道，所谓"六爻之动，三极之道也。"
时黎明《秋菊》
中国画有其独特的构图方法，不受时空的制约和拘束，在实物到绘画创作的过程中有很大的灵活性，中国画讲求散点透视，强调"神形具备”、"气韵生动”的艺术效果，在中国画的创建过程当中，不管是观测研究的对象、征集的素材，还是表现形式上都有出类拔萃之处。在中国画中，疏与密、虚与实、黑与白、浓与淡，是中国画构图中的几对矛盾，它们既对立又统一，与太极图中的阴阳对立统一规律是相通的。在一幅中国画中，黑白是相互的，黑与白互为对比，让观者感觉黑的更黑，白的更白，使画面强烈、醒目，有很强的视觉冲击力。疏密关系也是同样的道理，中国绘画中强调密不透风，疏可走马也是这个道理。
时黎明《天地全神图局部》