正在热播的《觉醒时代》，让我们见到了一百年前的文化大咖，印象很深的要数毛主席曾经评价为“学界泰斗、人世楷模”的蔡元培了。
但今天并不想讨论这部电视剧 ，而是想以此看看国民党四大元老，在那个时代，他们都做了些什么。
大家都知道，张静江、蔡元培、吴稚晖和李石曾，这四个人并称为“国民党四大元老”。所谓“元老”，首先都是加入同盟会较早的会员，开始都追随孙中山先生，信奉“三民主义”；其次这“四老”都在1924年和1926年先后入选国民党中央监察委员。同时，这四个人关系密切，又称“国民党党国四老”。
张静江：孙中山眼里的“革命圣人”，蒋介石嘴里的“革命导师”
张静江（1877—1950年），名人杰，字静江，浙江湖州人，中国近代政治家。1906年，张静江在新加坡加入同盟会。他出身商贾之家，与胡汉民的共同之处，就是支持孙中山开展革命活动，提供经济来源。他也资助革命者创办革命报刊，比如创办《新世纪》周刊，积极宣传无政府主义。
孙中山先生对他评价很高，称他是“革命圣人”。孙先生逝世以后，曾经一度在政治上支持蒋介石，辅佐蒋介石一步步成为国民党新领袖。蒋介石也称他为“革命导师”。
譬如在1926年北伐期间，蒋介石为了不让国民党大权旁落，极力推举张静江为国民党中央执行委员会常务委员会主席，几个月后，张静江就辞去这个职务，提名蒋担任，这样他推你让，有来有往，让蒋逐渐登上权力顶峰。因此，蒋介石称他为“导师”，似乎也没错。
1927年开始，这个中央监察委，提出了一个“清党”议案，特别是张静江，还担任了浙江省政府主席，在“四一二”反革命政变时，对共产党员痛下杀手，手上沾满了共产党员的鲜血。
张静江毕竟是搞经济的，他认为国民政府成立以后，主要的任务是发展经济，而这与蒋介石一心一意要“剿共”的图谋渐行渐远，矛盾日深，最后张被免职。1930年，张静江离开国民党中央权力中心。
抗日战争爆发以后，张静江先是避居武汉，后来经过香港，到瑞士和美国，并在纽约定居，于1950年9月病逝。
张静江写得一手好书法。一入眼就有一股民国风气扑面而来，可以看出有颜真卿的影子，又有北碑的风度。民国四大书法家（谭延闿、胡汉民、吴稚晖、于右任），可以说吴疯子（吴稚晖）是水平较次的一个，不过他主要还是专攻篆书。如果从行书论，张静江似乎不比吴稚晖差。
吴稚晖：民国四大书法家之一，蒋经国眼里的老师
吴稚晖（1865—1953年），名敬恒，字稚晖，江苏武进人。中国近代思想家、政治家、教育家、书法家。
1905年在法国参加中国同盟会，次年在法国，与张静江、李石曾创建世界社，创建《新世纪》周刊，鼓吹“无政府主义”。
吴稚晖还有积极的一面是在1919年，和李石曾等在法国发起组织勤工俭学会，推动留法勤工俭学运动。当时，在首批90多位学生中，就有周恩来、李立三、陈毅、聂荣臻等青年。
1924年开始，担任国民党中央监察委员、国民政府委员等。吴稚晖积极参与到新文化运动之中，他是蒋介石亲信，被蒋经国视为老师，他有不少国民党的建议被采纳，成为政策推手。
1927年支持蒋介石清党反共。犹为可恨的是，由于吴稚晖得知消息，拆穿了被当工人抓获被捕的陈友生，实际是中共江苏省委书记的陈延年（陈独秀之子）。1927年7月的一天，陈延年在上海龙华监狱壮烈牺牲，年仅29岁，蒋介石还下令不准收尸。 陈延年到死也没弄明白，是吴稚晖出卖了自己。
可以说，吴稚晖是力倡反共的铁杆帮凶，从1937年到1949年的漫长岁月中，扮演了不光彩的反共剿共角色。1953年，88岁的吴稚晖死于台湾。
抗战期间，吴稚晖曾经生活一度困顿，就在重庆《中央日报》上登出广告，开始以卖字为生。1945年他回到上海，继续以书法家身份卖字谋生，竟然得到润笔费有数万之巨。不过，这个傻子竟然听信了蒋经国的话，把真金白银换成了金圆券，结果到台湾以后，他只换得台币100多元（没错，说得具体一点，是147元），历史跟他开了一个不大不小的玩笑。
他是民国四大书法家之一，但他并不认为自己的字有多好，甚至经常对自己的文章吐槽一样，恶心他自己的书法。说自己的文章是“狗屁”，纯粹为了应试；自己的书法也是胡闹，卖字是为了生计，钱拿得也很不好意思。
李石曾：中法文化交流的使者
李石曾（1881—1973年），原名李煜瀛，字石僧，笔名真石增，河北高阳人。 民国时期著名教育家， 故宫博物院创建人之一。
1906年，他和张静江、吴稚晖等在巴黎组织了“世界社”，宣扬无政府主义。当年，李石曾加入同盟会巴黎分会，成为同盟会员。
1920年，李石曾在北平创办中法大学；同一年，李石曾到法国，并建立了里昂中法大学。他与张静江、吴稚晖一道，是赴法勤工俭学运动的倡导者和发起人。他的主要贡献，是推动了中法文化交流。
1927年4月，同为国民党中央监察委员的李石曾，多次与吴稚晖、张静江等人开会密谋，支持和鼓动蒋介石清党反共；“四·一二反革命政变”后，他又全力支持蒋介石在南京成立国民政府。
抗战期间，李石曾在欧美从事外交活动，成为国民党的外交官。1956年定居台湾，1973年9月在台逝世， 终年92岁，是四大元老中寿命最长的一个。
李石曾除了推动中法文化交流，另一个重要贡献，是“故宫博物院”的创始人之一。传说中，他题写“故宫博物院”的时候，半跪姿态，抓起一支大毛笔，用擅长的颜楷风格写下这五个大字，一度被传为美谈。
蔡元培：学界泰斗、人世楷模
蔡元培（1868－1940年），字孑民，曾化名蔡振、周子余，浙江绍兴人。教育家、革命家、政治家；民主进步人士，北京大学校长；国民党中央执委、南京国民政府委员兼检察院院长，中华民国首任教育总长。
1905年，蔡元培创建的光复会并入同盟会， 孙中山先生委任蔡元培为同盟会上海分会负责人。
1915年，蔡元培与吴玉章等发起组织“华法教育会”，在法国倡导勤工俭学，希望组织帮助更多华人到欧洲求学。可见，国民党四大元老当时在做同一件事。
1917年至1927年十年间，蔡元培先生担任任北京大学校长，革新北大，开启了“学术”与“自由”之风 。
蔡先生热情支持新文化运动，提倡学术研究，主张“思想自由，兼容并包”，实行教授治校。就任北大校长后，他发表就任演说，对学生提出三点要求：一是抱定宗旨，二是砥砺德行，三是敬爱师长，并将“抱定宗旨”放在首位，这篇演讲立意高远，影响极其深远。
1927年，蔡元培担任国民党中央监察委员会会议主席，对吴稚晖提出的主张“取消共产党人在国民党之党籍”表示附和，并亲自写出了《共产党祸党证据及共产党在浙祸党之报告》，支持蒋介石开展清党活动，致使蒋介石对共产党员痛下杀手，杀害共产党员人数有上百万之巨。
但是，蔡元培先生与其他三位国民党元老不同的是，他主张清党，主要还是从“法律”层面规范，而不是杀人，更不是滥杀无辜。他要求在清党中必须执行三条原则 ：
第一，抓人必须先调查清楚，始可逮捕；
第二，定罪必须审问清楚，证据明白，才可判决；
第三，杀人必须其人罪大恶极，提交清党委员会会议讨论决定后，始可执行。
但蒋介石对这样的“书生意气”根本不当回事，并开始疏离蔡元培。蔡先生也因此反过来援救爱国民主人士，以自己的力量营救共产党员。
抗战爆发后，蔡先生在上海组织成立文化界救亡协会，积极发动开展文化界抗日救亡运动。1940年3月，蔡元培先生在香港病逝，享年72岁。
蔡元培的书法，自幼小时就受到过比较规范和严格的训练，所以写出的字，有古代举子的风范。因为他是上世纪初新文化运动的导师，书法有一定的艺术价值，除此之外，由于先生又是学问大家，他的字也有很高的文献、文物价值，还有很大的上升空间。