许多人其实根本不知道什么是真正的圣诞节，他们根本就不明白圣诞的含义好不。只是一个买买买+秀恩爱的节日罢了。
圣诞节（Christmas）又称耶诞节，耶稣诞辰，译名为“基督弥撒”，西方传统节日，在每年12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名“耶诞节”。[1]
大部分的天主教教堂都会先在24日的平安夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节；基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆则在每年的1月7日。
圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的香港、澳门、马来西亚和新加坡。 古罗马教会在君士坦丁时代（公元313年），就逐渐习惯在十二月二十五日庆祝主的诞生
关于圣诞节的起源，其实也并不完全是和耶稣有关。12月25日这个日期，最早是古罗马人的“冬至”日，因为这一天日照时间最短，因此也被视为最黑暗的日子。在古罗马传统信仰中，这一天同时也是古罗马重要神祗，太阳神密特拉的生日。在基督教的早期传播中，密特拉教是基督教最大的竞争者之一，因此早期基督教徒将12月25日定为耶稣圣诞，一方面是故意将耶稣与太阳联系起来，另一方面正是为了与密特拉教对抗。
这一节日在中国的流行其实没那么强的宗教味道，甚至有个说法，在饭店和宾馆里过圣诞节的中国人要远多于教堂里的。西方节日在中国大行其道一个重要的原因，就是商家为了制造商机而大肆宣传、渲染。实际上，圣诞节在中国早走了味，其在西方所具有的文化内涵在我们这里并不突出，在更多人看来，无非是一个购物、社交的凑热闹的日子，没有多少人真正是为了它的宗教含义而去过节的。在现代社会中，许多人为了事业而客居他乡，像清明、中秋、重阳这一类的节日对于他们来说未免过于沉重，以至于不愿提起，并且生活压力的过重，圣诞节的狂欢为他们提供了放松和发泄的最好契机。还有，在春节时，大家都回家乡过年，朋友、同学、同事不能聚在一起，平时的节假日也不多，所以圣诞节也就成了非亲人的同伴之间的聚会节了。虽然圣诞节或许比端午、中秋、重阳更热闹，但原因并非是西方节日文化压倒了传统文化，而只是其现实意义更容易被人接受，让人更凑得起热闹而已。新兴的“光棍节”、“双十二”，隆重程度恐怕不亚于各种东西方节日，那为什么没有人像“打压”洋节一样去禁止呢？这就是很好的旁证。相反的例子也不少，感恩节、万圣节等等洋节，虽然也总有商家宣传，但在社会中总难以形成什么热潮。说白了，洋节并不是什么妖魔鬼怪，更不是传统节日被淡忘的根源，真要因为圣诞节就惊呼洋节压倒中国节，未免有些大惊小怪。从这个角度来说，要弘扬中国传统节日，靠“打压”洋节显然不对路子，而是应发掘传统节日的文化内涵，让其跟现代社会生活更好地融合才是正理。可以在元宵教学生做汤圆，在端午教做粽子，在重阳组织登山活动……春节就是最好的例子，只要中国人保持着团圆、守岁的习惯，农历新年的地位就永远不会被公历元旦所取代。
但是，我们对于基督教的渗透却不得不防。近年来，基督教发展迅猛，对大量无意志或意志不坚定群众进行洗脑。天天想起一群黄种人却去崇拜一个或者说一群白人就觉得可笑。
国内“变味”的基督教
中华民族几千年来兼收并蓄、开放包容，正因为此华夏文明才绵延不绝。
历史上的佛教传播到中国来，也经历一个“本土化”的过程，中国的文化、中国的宗教从没有盲目的排他性，没有非黑即白的极端性。
而如今的基督教到了中国，很有意思：“信教的人受到神的庇护，不信教的人受到魔鬼的控制”、“只有一个上帝，所有基督徒是兄弟”……
佛教有如来佛祖，道教有玉皇大帝，却从没见如来佛祖不承认玉皇大帝啊，为何到了基督教这里，世间就只有一个神是上帝了呢？
再说所有基督徒都是兄弟，那不信教的人又是什么呢？不信教的人就不受上帝庇护，那和给黑社会交保护费有什么区别？
中国其他宗教的神可是人人都爱人人都护啊，就连坏人也能放下屠刀立地成佛。
看历史上的西方基督教会一直积极侵略扩张，用武力甚至发动战争改变异教徒信仰，使得中世纪欧洲成了人间地狱。
基督教总会把扩展利益和服务上帝捆绑在一起，从而把赤裸裸的侵略镀上神圣色彩，发动了“十字军东征”及后来全球扩张。
在欧洲历史上，宗教一直是一个很重要的战争因素，而这在中国是从未有过的。
一个积极鼓动扩张、宣扬非黑即白这样极端思想的宗教，无论如何，在一个国家的快速传播都显得不那么正经。
这又让人联想到东欧剧变和苏联解体，警惕西方国家从意识形态上侵蚀，对社会主义进行“和平演变”。
尼克松在《不战而胜》一书中写道：当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了。
的确，这一套狂热躁进、非黑即白的思想，与我们老祖宗的教导和传统文化相去甚远。
我们常说中国泱泱大国，文化兼容并蓄，在小小节日话题上，当有顺应社会潮流、兼并包容的心胸，洋节和中国节并没有冲突，完全可以和平共处。且不说圣诞节是否应该冷处理，即使真的要“打压”，用教育局禁令的方式反而会引起学生的逆反心理，从而事与愿违。圣诞节传入中国已被娱乐化，没多少人会考虑它是不是宗教性的节日，只要自己过的快乐就行了。它几乎衍生成为青年朋友寻求放松、获取快乐，与人狂欢的理由和契机。
不鼓励、不宣传、不渲染、不抵制，对它进行冷处理才是对待西方宗教性节日应该采取的态度。同时要加大对我国传统节日的保护、重视与宣传，这才能真正的让传统节日不再“寂寞”！