官方答案：2020全国联考语文全解析山东地区（内有试题解读，评分标准）
一、现代文阅读（35分）
(一）现代文阅读I(本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
《流浪地球》的票房奇迹，加上此前《三体》的热销，刘慈欣的作品影响巨大，但社会各界的评价却颇有两极分化之势。
刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情，更多是直接甩出一个个宏大震撼的设定，靠设定本身为读者带来审美快感。在他笔下，主人公与他人的情感联结不过是宇宙规律中很小的部分，和人类命运、宇宙洪荒相比，根本不值一提。刘慈欣自称是“一个疯狂的技术主义者”，他坦承自己“喜欢文学因素较少、科幻因素较多的科幻作品，一直认为，透视现实和剖析人性不是科幻小说的任务，更不是它的优势”，甚至有过“把科幻从文学剥离出来”的激进想法。在写作的过程中，刘慈欣却逐渐意识到需要保持“科学性与文学性的平衡、思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡”，他后来的作品“正是这些平衡的结果”，这“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。
刘慈欣对文笔也并不是没有自觉。他评价阿西莫夫的文笔，“平直、单色调、刚硬、呆板……几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔”，却又话锋一转，表示“这种笔调无论如何是不适合文学的，但却很适合科幻，也使他的小说风靡世界”。刘慈欣对于他敬仰的阿西莫夫的描述，显然也适用于他自己的文风。 (摘编自冰村《刘慈欣：黄金年代的守望者》）
材料二：
为什么有人认为科幻小说欠缺文学性？
科幻小说描绘幻想世界，我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在细节设置和整体结构方面，幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。一般的小说在进行情节描绘的时候，存在一种天然的便利性，作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上，细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责，只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可。相比而言，每一部科幻小说都是在创造一个新世界，每个细节都牵涉新世界的结构，要为人物的行动设计好相应情境，因此他们必须不断插入结构因素的解释。作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上，作品整体的文风就不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体验去衡量，往往就会觉得科幻小说过于粗陋，即便是《三体》，在人物设置和情感描写上也显得新异有余，细致不足。
从题材来说，科幻小说关注探索与发现，在某种程度上，这对细致的形式也产生排斥，从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺。探索的乐趣在于惊奇，要达到惊奇，必须在情节设计上出乎意料。遥远星系、微观世界、新奇未来、不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下，科幻小说对形式的探索并不用力，因为形式探索无法与新奇世界的探索形成同等的阅读快感。
可见，科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性，而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘，其实这些方面自有其文学魅力。那么，我们为什么不能够反过来看待科幻小说呢？文学理论家卡勒提出，文学性其实就像杂草。没有任何一种草天生就是杂草，杂草是根据人们的目的来划分的。如果希望庭院里种的是鲜花，那么任意生长起来的糜类植物就是杂草；如果希望种植野菜，那么偶尔生长的鲜花就是杂草。文学史中的文学性已经形成惯性，但是这并不表明所有的文学性都是如此。如果缺乏变革意识，那么我们就陷入将文学性纯粹化、永恒化的误区，而这种态度忽视了文学性形成的机制。
文学性重要吗？重要。一种文学范式稳定之后，各种文学规则才得以确立。但当新的文学样式崛起，挑战既有文学范式的时候，我们会发现原有的文学性不足以涵盖新的文学样式，这时文学性本身也要改造。在科幻作品面前，假如不顾时代的要求，把文学性固化，那么科幻小说会沿着自己的方向掘进，而将基于文学史树立起来的文学性抛在脑后。
(摘编自王峰《科幻小说何须在意“文学性”？》）
材料三：
科幻小说是姓“科”还是姓“文”，一直有争论。就如武侠小说是武侠题材的小说，不等于武术和侠行；侦探小说是侦探题材的小说，不等于刑侦侦破；科幻小说是科学幻想题材的小说，不等于科学技术。科幻小说当然姓“文”，是将科学想象寄予文学思维的一种文学文类。以刘慈欣、王晋康和韩松这“三剑客”的作品为代表的当代中国科幻小说的文学思维有了明显变化：一是因果关系的时间叙事结构已被打破，现实和虚拟交织的时空组织造就了结构的精美；二是类型小说的通俗化和现代主义的意念化成为小说情节模式的重要形态。
《三体》的第一部《地球往事》基本上还是时间叙事；第二部《黑暗森林》时间叙事渐渐弱化，空间叙事上升为叙事主体；到了第三部《死神永生》中，地球文明和三体文明结合在一起，小说叙事由空间对抗变成融合循环，形成一个精美的轮回式的叙事结构。类型小说的情节模式在刘慈欣和王晋康的小说中相当明显，而韩松的叙事有着鲜明的现代主义的变异风格。
（摘编自汤哲声《论中国当代科幻小说的思维和边界》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（D）
A.科幻小说注重对幻想世界的描绘，要集中于创造新的世界框架，无暇对具体情节和人物情感做细致描绘。
B.科幻小说关注探索与发现，更看重题材的新奇，而不是形式的讲究，所以在文体形式的探索上较为随意。
C.材料二可以从学理上解释材料一中的现象，并指出被传统的文学所排斥的刻板的文风恰是科幻文学需要的。
D.材料三认为当下中国科幻小说的“文学思维”有变化，这里“文学思维”的含义不同于材料二论及的科幻小说的“文学性”。
2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（3分）（C）
A.刘慈欣看重科学设定的宏大和新奇，在具体的写作实践中，他对传统意义上的文学性也有借鉴和吸收。
B.《三体》被一些读者评价为“细致不足”，是因为这些读者还是以阅读传统的文学作品形成的审美习惯来看待它。
C.科幻作品激发的阅读快感通常是一种令人倍感惊奇的体验，也是比传统的文学的细腻表达更有力的一种体验。
D.“文学性”这个概念应该与时俱进，避免固化，保持边界的开放，以更公允地评价科幻文学等文学样式。
3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）（B）
A.“科幻小说定义的困难性主要在于科幻小说是一种跨门类的、延展广阔的文学。”
B.“科幻文学的最大优势就是其丰富的故事资源，这种资源由科技的进步源源不断地提供着。”
C.“只要不违反基本的科学原理，作家完全有权利在作品中加进自己的天才意测。”
D.“现代科幻文学对科学最新进展的表现很有限，大量故事的核心仍基于古典科学。”
4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分）
答：①以设问开篇，引发关注;②采用辩驳的论证结构，先立再驳;③论证中综合运用了多种论证方法，如例证法、引证法、对比法等。
评分参考:
答出一点给1分，答出两点给2分，答出三点给4分。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
5. 用传统意义上的文学性来评价科幻小说是否合理？请结合材料谈谈你的看法。（6分）
5. (6分)
观点一:不合理。
①传统意义上的文学性是基于文学史建构起来的，已经形成种相对封闭的审
美惯性，不适用于评价科幻小说这种文类;②科幻小说依托科技发展，长于构建幻
想的新世界，给读者提供一种惊奇的审美体验，这是一种新的“文学性”.
评分参考:
每答出一点给3分。意思答对即可。
观点二:有一定的合理性。
①科幻小说毕竟还是一种文学体裁，是将科学想象寄予文学思维的一种文类:
②科幻小说可以借鉴传统意义上的文学性，在细节描写、叙事形式探索和情节模式
等方面取长补短。
评分参考:
每答出一点给 3分。意思答对即可，
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
(二）现代文阅读II(本题共4小题，16分）
阅读下面的诗歌，完成6-9题。
刈禾女之歌
辛笛
大城外是山
山外是我的家
我记起家中长案上的水瓶
我记起门下车水的深深的井
我的眼在唱着原野之歌
为什么我的心也是空而常满
金黄的穗子在风里摇
在雨里生长
如今我来日光下收获
我想告诉给妹妹们
我是原野上的主人
风吹过镶刀下
也吹过我的头巾
在麦浪里
我看不见自己
蓝的天空有白云
是一队队飞腾的马
你听风与云
在我的镶刀之下
奔骤而来
一九三七年四月三十日
在苏格兰高原
九叶派是中国20世纪40 年代具有较大影响的现代主义诗歌流派。作为九叶派最主要的代表人物之一辛笛,他不仅中国古典文学功底相当深厚，而且对西方诗歌的研究也有很深的造诣。他的诗歌创作早在30年代就已经开始，中西文化的合璧使他的诗呈现多元的色彩，既典雅精致，宁静淡泊，富有中国传统的书卷气，又含蓄朦胧，印象幻觉迭现，时间空间倒错,具有西方现代主义的特点。辛笛受华兹华斯的经典抒情诗《孤独的收割者》的启发,有感而发创造了不朽的名篇《刈禾女之歌》，主题上都是对淳朴而善良的劳动女性的赞美，抒发回归自然地喜悦。
孤独的收割人
华兹华斯 英国浪漫主义诗人
你看！那高原上年轻的姑娘，
独自一人正在田野上。
一边收割，一边在歌唱。
请你站住，或者悄悄走过！
她独自在那里又割又捆，
她唱的音调好不凄凉；
你听！你听她的歌声，
在深邃的峡谷久久回荡。
在荒凉的阿拉伯沙漠里，
疲惫的旅人憩息在绿阴旁，
夜莺在这时嘀呖啼啭，
也不如这歌声暖人心房；
在最遥远的赫伯利群岛，
杜鹃声声唤醒了春光，
啼破了海上辽阔的沉寂，
也不如这歌声动人心肠。
谁能告诉我她在唱些什么？
也许她在为过去哀伤，
唱的是渺远的不幸的往事，
和那很久以前的战场？
也许她唱的是普通的曲子，
当今的生活习以为常？
她唱生活中的忧伤和痛苦，
从前发生过，今后也这样？
不论姑娘在唱些什么吧，
歌声好像永无尽头一样；
我见她举着镰刀弯下腰去，
我见她边干活儿边歌唱。
我凝神屏息地听着，听着，
直到我登上高高的山冈，
那乐声虽早已在耳边消失，
却仍长久地留在我的心上。
批读《刈禾女之歌》
大城外是山
山外是我的家（此言“我”昔居“山外”，今处“大城”。）
我记起家中长案上的水瓶
我记起门下车水的深深的井（两“记”表明，此系昔居“山外”之所见。）
我的眼在唱着原野之歌（由“记”到“唱”，怀念昔居“山外”的生活。用“眼”“唱”属通感手法。）
为什么我的心也是空而常满（由“也”字可推断，“我的心”的感受承袭自“我的眼”，故“空而常满”也是就怀念昔居“山外”的生活而言。）
金黄的穗子在风里摇
在雨里生长（此言大自然助益健康成长。）
如今我来日光下收获（“如今”回到现实。）
我想告诉给姊妹们
我是原野上的主人（愿意回归昔居“山外”的生活。）
风吹过镰刀下
也吹过我的头巾
在麦浪里
我看不见自己（与大自然融为一体。）
蓝的天空有白云
是一队队飞腾的马
你听，风与云
在我的镰刀之下
奔骤而来（写劳作之雀跃，喻回归自然后之欣悦。）
解析：诗篇起首两句，点明了她的家乡原在远离大城市的乡村，接着便是对家乡甜美的回忆。若问，她身处何市? 从事何职? 为何发思乡之幽情?对此，作者无须交待，故一笔带过。因为这里的城市和乡村均系似实而虚的象征意象，即前面所指的“化装姿态”的自然意象。众所周知，作者不是刈禾女，更未必有过她的生活经验。这里只是借刈禾女之口，抒发自己积蕴已久的对生机勃发的自然宇宙之热烈渴望。辛笛长期处于都市之中，早已对城市中的嘈杂混乱，以及书斋生涯的狭小沉滞深感厌倦、苦闷。因此这派诗人曾一再呼吁“要把历史(指人类社会现实)还原为自然(指宇宙空间)”，提倡一切都要返回人类故乡。故此诗中对故乡的眷恋，其实正是作者发自意识深层的对广阔清新生活的本能追求。这种追求早已到了如饥似渴的地步，所以她首先忆起的便是“家中长案上的水瓶”和“门下车水的深深的井”。这种思乡之情真是达到了望眼欲穿的程度，故而连眼也唱起了原野之歌。眼睛是心灵的窗户，眼唱即是心想，一个巧妙的通感手法，把诗人对人类故乡那种翘首远望之状和内心渴望之情，含蓄而传神地暗示了出来。然而，由于种种复杂缘由，他对此只能心向往而无法身赴之。面对现状，内心空虚惆怅，神往故乡，常觉充实甜蜜，故而才有“为什么我的心也是空而常满”的微妙心态。
那么，她渴求故乡的什么呢? 那金黄色的麦穗，勤劳的女伴，朗照的阳光，闪亮的镰刀，鲜艳的头巾，蔚蓝的天空，飘浮的白云，这一系列明丽清新的意象群，岂不正是作者渴望的那种五彩缤纷、宁静和谐、广阔厚实、勤劳淳朴的文化之境吗?作者心驰神往的绝不仅是远离现实的世外桃源。我们知道，“九叶派”崛起、成熟于抗战后中国黑暗与光明交错，方生和未死更迭的特殊年代。他们曾于《中国新诗》创刊号代序中指出：“我们原先生活着的充满了腐朽气息的房屋在动摇，我们原先生活着的阴暗沉滞的空间在崩溃”，“到处有历史的巨雷似的呼唤：到旷野去，到人民的搏斗里去!”据此，我们可以看到，作者的诗正是在时代风雷的感召下，对行将瓦解的黑暗王国的无情诅咒，对渐露曙光的崭新世界的热烈憧憬，对在斧头镰刀指挥下人民正在勤奋收获的衷心向往。否则，我们便无法理解作者为何精心选择了经风沐雨、喜割麦穗的收获季节，为何特意强调“我是原野的主人”，何以把白云喻为“一队队飞腾的鸟”。
6.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（D）
A.“大城外是山/山外是我的家”，既点出抒情主人公的出身背景，也含有城市与乡野的对比。
B.“我想告诉给妹妹们/我是原野上的主人”，写刈禾女收获时的心理活动，表达她对拥有原野感到欣喜。
C.“风吹过镶刀下/也吹过我的头巾”，写刈禾女劳作时的欢快，也写人与自然之间关系的和谐。
D.“在麦浪里/我看不见自己”，是从宏阔的视野观看原野，着意写刈刘禾女在面对原野时的渺小感。
7.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（B）
A.诗歌前四行，从“大城”“山”转向“水瓶”“井”，节奏也变得舒缓，这种变化带有情感倾向。
B.“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”，是静与动、空间与时间的结合，这是该诗常用的表现手法。
C.“我的眼在唱着原野之歌”，运用通感的修辞手法，以抒情的笔触表达了刈禾女愉悦的心情。
D.“你听风与云/在我的镶刀之下/奔骤而来”，通过使用祈使语气和加快节奏，增强了抒情效果。
8.“为什么我的心也是空而常满”中的“空而常满”如何理解？(4分）
①“水瓶”和“井”室而常满，刘禾女的内心也空而常满:
②“空而常满"指十分充盈，感到满足:③具有思想性和哲理性、
评分参考:
每答出一点给2分，给满4分为止。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
9. 诗歌从刈禾女的角度抒情，这样写有什么好处？请结合诗歌简要分析。（6分）
①可直陈内心，并将眼前所见与个人记忆结合起来，让禾女的形象更为丰满;
②通过刈禾女情绪的起伏变化，形成内在的韵律感;③充分调动个人感宫，多角度
呈现人与原野的关系;④从“我”的角度抒情，“我”既指刈禾女，部分地方也可
指诗人，增加了诗歌的层次感。
评分参考:
每答出一点给2分，给满6分为止。意思答对即可。善外管第临CE)
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
二、古代诗文阅读（35分）
(一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10—14题。
萧相国何者，沛丰人也。高祖为亭长，常左右（左右：帮助）之。及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。
萧相国萧何是沛县丰邑人。高祖担任亭长，萧何又经常给他帮助。等到高祖起兵当了沛公，萧何常常作为他的辅佐官，督察处理日常事务。沛公进入咸阳，将领们都争先奔向储藏金帛财物的仓库去分东西，唯独萧何先去把秦朝丞相和御史大夫保管的法律诏令以及各种图书文献收藏起来。
沛公为汉王以何为丞相项王与诸侯屠烧咸阳而去汉王所以具知天下厄塞（厄塞：险要之地。）户口多少强弱之处民所疾苦者以何具（具：齐备，完备）得秦图书也。何进言韩信，汉王以信为大将军。汉王引兵东定三秦，何以丞相留收巴蜀，填抚谢告（填zhèn抚谕告：安抚民众，发布政令。填，通“镇”安定。谕告，发布政令，告知百姓。），使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中，侍太子，治栎阳（yuè yáng古地名。在今陕西临潼）。为法令约束（约束：规章，法度），立宗庙社稷宫室县邑。辄（副词，总是）奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄（副词，就，便）以便宜（便（biàn宜：酌情处理）施行，上来以闻。
沛公立为汉王，让萧何当丞相。项羽与诸侯的军队屠杀焚烧咸阳，然后离去。而汉王后来之所以能详细地知道全国各处的险关要塞，户口多少，兵力强弱，百姓们的疾苦，都是因为萧何完整地得到了秦朝的文献档案。萧何又向汉王进言，推荐韩信，汉王就任命韩信为大将军。汉王带兵东出，平定三秦，萧何以丞相的身份留在后方，负责收服巴蜀，镇守安抚，发布政令，告谕百姓，为在前方作战的军队供给粮食。汉王二年，汉王联合诸侯一起攻打项羽，萧何留守关中，侍奉太子，在栎阳处理政务。他制定各种法令制度，建立宗庙、社稷、宫殿、县邑。（萧何）总是先向汉王上奏报告，汉王也总是予以批准，许他施行。有时来不及上奏，就因利乘便，用最合适的方式先行办理，等汉王回来再报告。
汉五年，既杀项羽，定天下，论（论：①评定，考核②按照）功行封。群臣争功，岁余功不决。高祖以萧何功最盛，封为酂侯（zàn hòu酂侯国都城约河南省永城市酂城镇，另一说法为其都城在今湖北谷城县固封山北（已没于汉水）。），所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐（被：同“披”；坚：指铠甲；执：拿着；锐：指兵器。被坚执锐：穿上铠甲，拿起武器。形容投身战斗。），多者百余战，少者数十合，攻城略（略：夺取）地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾（顾：副词，反而，却）反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒（徒：副词，只，仅仅）能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人（功人：泛指起关键作用，有特殊贡献的功勋之人）也。且诸君独（独：只）以身随我，多者两三人。今萧何举宗（宗：宗族）数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫（莫：否定副词，没有谁）敢言。
前202年（汉王五年），已经消灭了项羽，平定了天下，汉王要评定功劳，进行封赏。由于群臣争功，过了一年多仍然没把功劳的大小决定下来。高祖认为萧何的功劳最大，把他封为酂侯，给他的食邑很多。功臣们都说：“我们亲自身披铠甲，手执兵器作战，多的打过一百多仗，少的也经历了几十次战斗，攻破敌人的城池，夺取敌人的土地，或大或小，都有战功。现在萧何没有立过汗马功劳，只不过靠舞文弄墨，发发议论，从不上战场，却反而位居我们之上，这是什么道理？”高祖说：“诸位懂得打猎吗？”功臣们回答：“懂得。”又问：“你们知道猎狗的作用吗？”答道：“知道的。”高祖说：“打猎的时候，追赶扑杀野兽兔子的是猎狗，能够发现踪迹向猎狗指示野兽所在之处的是猎人。现在你们诸位只能奔走追获野兽，不过是有功的猎狗。至于萧何，他能发现踪迹，指示方向，是有功的猎人。何况你们都只是自己本人追随我，至多不过加上两三个亲属，而萧何全部宗族几十个人都跟随我，他的功劳是不能忘记的。”群臣听了，都不敢再说什么。
汉十一年，陈豨（xī）反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯（韩信（约公元前231年－公元前196年）汉族，射阳淮阴（今江苏省淮安市淮安区）人。西汉开国功臣、汉初三杰之一，军事家、兵家四圣之一。）谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益封（益封：增加封邑）五千户，令卒五百人一都尉为相国卫。诸君皆贺，召平（召平这个人本是秦朝的东陵侯。秦朝灭亡后，成了平民百姓，生活贫苦，在长安城东种瓜。他种的瓜味道好，人们俗称为“东陵瓜”，就是取名于召平从前的封号。）独吊（吊：忧虑）。召平谓相国曰：“祸自此始关。（原文删除了下面几句：上暴露于外而君守于中，非被矢石之事而益君封置卫者，以今者淮阴侯新反于中，疑君心矣。夫置卫卫君，非以宠君也。）愿君让（让：辞让）封勿受，悉以家私财佐军，则上心说（说：通“悦”）。”相国从其计，高帝乃大喜。
前196年（高祖十一年），陈豨反叛，高祖亲自统率军队，到达邯郸。战事还没有结束，淮阴侯韩信在关中谋反，吕后采用萧何的计策，杀了淮阴侯。高祖听说淮阴侯已经被杀的消息后，就派遣使者拜丞相萧何为相国，加封食邑五千户，命令安排五百名士兵由一名都尉率领充任相国的卫队。当时许多人都向萧何道贺，只有召平表示忧虑。召平对相国说：“您的祸患从此开始了。（补充：皇上在外作战风餐露宿，而您留守京城，并不需要冒着矢石去冲锋陷阵，但皇上却要给您加封食邑、设置卫队，这是因为淮阴侯刚刚在关中谋反，皇上对您也起了疑心。设置卫队来保护您，这不是宠信您的表示。）希望您辞让封赏不予接受，再把自己的全部家财私产拿出来赞助军需，这样皇上心里就会高兴了。”相国听从了召平的计策，高祖果然大为高兴。
(节选自《史记·萧相国世家》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（D）
A.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少强弱之处/民所疾苦者以何/具得秦图书也/
B.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少强弱之处/民所疾苦者以何/具得秦图书也/
C.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少强弱之处/民所疾苦者/以何具得秦图书也/
D.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少强弱之处/民所疾苦者/以何具得秦图书也/
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（A ）
A.亭长是管理亭的官吏。亭即驿亭，是由驿站所设置的供行旅途中歇宿的处所。
B.关中是古代地区名，所指范围大小不一，一般泛指函谷关以西战国末秦故地。
C.所食邑即收食禄的封地，由皇帝封赐给臣下，受封者以其中民户赋税为食禄。
D.相国是辅佐君主治理国政的最高长官。韩信死后，丞相萧何被刘邦拜为相
【解析】答案：A .亭最初在秦汉是负责治安警卫的，监管停留旅客和民事。亭长秦官名，又称公。属于低于县二级的行政建制长官，级别相当于现在的派出所所长。战国时始在邻接他国处设亭，置亭长，任防御之责。秦、汉时在乡村每十里设一亭。出土于云梦的秦简上有“市南街亭”等语。《续汉书·百官志四》刘昭注引蔡质《汉仪》，谓洛阳二十四街，每街一亭，十二城门，每门一亭。《汉书·百官公卿表》则谓十里一亭（里，据近人研究，当指距离而言，非乡里组织之里）。亭有亭长，掌治安警卫，兼管停留旅客，治理民事，多以服兵役已满期之人充任。此外设于城内或城厢的称“都亭”，设于城门的称“门亭”，均置亭长，其职掌与乡间亭长同。东汉后渐废。汉高祖刘邦曾在秦时担任亭长。《後汉·百官志》十里一亭，十亭一鄕。有亭长持更板以劾贼，索绳以执贼。亭长旧名负弩，改为亭长。
B.“由于关中最初并不是正式的地方行政区划，所以有多种解释。根据《史记·货殖列传》的说法，关中自汧、雍以东至河、华。渭谓渭水（作者按：应作‘汧谓汧水’），雍谓雍山，河谓黄河，华谓华山。但《史记》中有时将汉中、陕北也包括在关中的范围之内。后来还有些说法，大抵都是就关立论的。一说是它在函谷关、大散关、武关和萧关之间；一说在函谷关和陇关中间；一说在函谷关和散关的中间。此外还有其他一些说法。这些说法虽然晚出，但同战国秦汉时期的所谓四塞意义大体相同，相当符合当时的情况在“关中”地名形成的战国末期或秦代，对于秦王国（帝国）而言，最重要的关塞莫过于函谷关，六国由此鼓噪攻秦，秦国也主要由此防御来自东方的进攻，《盐铁论》所谓“秦包商洛肴函以御诸侯”者是也。至秦统一六国后，仍以函谷关为界以区分统一后的地界。《史记·秦始皇本纪》三十五年纪事中提到始皇在各地大造行宫时说：“关中计宫三百，关外四百余。”这里的“关中”和“关外”，就是以函谷关为界来划定的。“关外”固然指的是函谷关之外，而“关中”指的也是函谷关之中，而非其他某几个关塞之间。
C.食邑制度形成于春秋战国时期，是在社会发生巨大变革，宗法分封制度崩溃的基础上形成的。它是一种诸侯封给手下卿大夫作为世袭的田邑（封地）的新的等级制度，适应了新兴地主阶级需求。这种分封以宗法制度为依据，受封之人，享有在自己的食邑内的权利，比如统治权。“食邑”又称“采邑”，“采，官也，因官食地，故曰采地”。食邑是卿大夫的私人领地，相当于“国中之国”。孔子所说的“有国有家者”，食邑的自治程度很高，食邑之内，卿大夫可以设立官职，组建军队，也可以征收赋税和徭役。D.相国，起源于春秋晋国，称之为相邦，是战国秦及汉朝廷臣最高职务。战国时代称为“相邦”，秦国的第1个相邦是樛斿，秦国最后1个相邦是吕不韦（秦国吕不韦）。吕不韦被免职后，嬴政认为相邦权力过大，于是暂时废除了相邦职务。汉王刘邦即汉王位后，又重新设立相邦职位，后代为避讳改称相邦为相国。汉朝第1个相国是韩信，然后是曹参第1次任相国、傅宽、萧何第1次任相国、樊哙、周勃、萧何担任，萧何第2次任相国死后，曹参继任。曹参第2次任相国之后，暂时不设相国。吕雉死后，他侄子吕产担任相国，吕产之后直到东汉中期，一直无人担任相国职务，直到东汉末年董卓就任相国。相国名称成为萧曹二人代名词。《史记》萧何、曹参的传记为《萧相国世家》、《曹相国世家》。之后，相国官职正式任命一般是篡位的权臣。后代对担任宰相的官员，也敬称相国。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（C ）
A.萧何勤勤恳恳，长期辅佐刘邦。萧何在刘邦做亭长时就经常帮助他。楚汉战争中，萧何以丞相身份留守巴蜀、关中，使刘邦有稳固的后方。
B.萧何深谋远虑，志在经世济民。汉军攻入咸阳，将士们忙着哄抢财宝，萧何却收藏秦律令图籍档案，使刘邦能了解天下地形、户口等情况。
C.萧何不善征战，论功却排第一。天下平定论功行赏时，刘邦以狗猎为喻，坚持认为萧何之功最高。经过刘邦的开导，武将们对萧何心悦诚服。
D.萧何忠于刘邦，献计斩杀韩信。楚汉战争中，萧何为帮助刘邦战胜项羽，举荐了韩信；刘邦称帝后，因韩信谋反，萧何又帮吕后杀死了韩信。
【解析】C.群臣皆莫敢言。但并不是心悦诚服。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。
诸事总要奏请汉王，获准了就执行;倘若来不及奏请，就根据情况酌情处理，汉王来了再报告.
评分参考:
译出大意给2分:“即”“便宜”两处，每译对处给1分。
(2)今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？
如今萧何没有汗马功劳，只管管文书案卷，发发议论，不打仗，反倒功居我等之上，为什么?
评分参考:
译出大意给2分:“徒”“顾反”两处，每译对处给1分。
14. 韩信死后，萧何得到皇帝封赏，众人祝贺，为什么召平却为萧何担忧？请简要说明。(3分）
因为召平认为萧何将灾祸临头了。皇帝疑心萧何会像韩信一样谋反，为他设卫
队，名为宠信，实际是为了监视他。
评分参考:
意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
(二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15-16题
元兵俘至合沙，诗寄仲子
陈文龙[注]
斗垒孤危势不支，书生守志定难移。
自经沟渎（dú）非吾事，臣死封疆是此时。
须信累囚堪衅（xìn）鼓，未闻烈士树降（xiáng）旗。
一门百指沦胥（xū）尽，唯有丹衷天地知。
[注]陈文龙（1232～1276），南宋抗元名将，民族英雄。福建兴化（今福建莆田）人，初名子龙。幼颖悟，苦学不厌。20岁入乡学，25岁入太学，37岁中进士，为咸淳年间状元，宋度宗赐名文龙。陈文龙深受南宋朝廷器重，出任多个重要职位，颇有成就。元军南下，在各地守将纷纷投降的背景下，招降使者两次至兴化劝降文龙，均被其焚书斩杀。后元兵攻占福州时被俘，押送杭州途中开始绝食，经杭州拜谒岳飞庙时，气绝而死，葬于杭州西湖智果寺旁。明朝诏封文龙为福州府城隍，福州人称文龙为“尚书公”。
合沙：地名，可能在广东。
仲子：次子。
垒：古代军中作防守用的墙壁。斗，这里形容大东西的小，如“斗室”；斗垒，这里指小小的壁垒，小城。
自经：上吊自杀。
沟渎（dú）：沟渠，比喻困厄之境。
封疆：指统治一方的将帅，明清两代指总督、巡抚等。
累臣：古时被拘囚于异国的官吏对所在国家的自称。典出《左传 ·僖公三十三年》：“不以累臣衅鼓。”
衅（xìn）鼓：古代战争时杀人或杀牲把血涂在鼓上行祭。
百指：十个人。唐朝元结《元鲁县墓表》：“不颂之，何以戒占田千夫、室宇千柱，家童百指之徒也哉！”
沦胥（xū）：泛指沦陷﹑沦丧。
丹衷：赤诚的心。
“斗垒孤危势不支，书生守志誓难移。”首联是讲战斗形势，虽然小城（斗垒）孤立无援，难以支撑，但是我这一介书生，守卫城池的志气誓死不改变。
“自经沟渎（dú）非吾事，得死封疆是此时。”颔联表明自己有宏远的志向，绝不做无谓的牺牲，而是要为国立功。“自经沟渎非吾事”化用了《论语· 宪问》中孔子的语意。《论语 · 宪问》中有一段话，子贡曰：“管仲非与仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今守其赐。微管仲，吾其被以左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”
“须信累臣堪衅（xìn）鼓，未闻烈士树降旗。”颈联表达必死的意向，我自知被俘后会被敌人杀害，但从来没有听说过烈士会投降（树降xiáng旗）。
“一门百指沦胥（xū）北，惟有丹衷天地知。”尾联是表明一片赤诚，全家沦于敌手而惨遭不幸，但耿耿丹心天地可知。
在南宋大势已去之时，小城难以支撑，但诗人在极端艰危之中并不动摇，表现出守土抗敌、坚韧不拔的志向和矢志保卫国家的思想感情。被元兵俘虏后则抱着必死的信念，在这首给次子（仲子）的诗中表现得淋漓尽致。该诗还使用了用典和对比的手法，“自经沟渎”与下句的“臣死封疆”形成了鲜明对比，表达了慷慨悲壮、英勇无畏的殉国精神。
15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（B）
A.这首诗写得慷慨悲壮，从多方面体现出作者临危不惧、忠义爱国的精神品格。
B.本诗颔联写了作者愿珍惜生命，但要死得其所，深信这样终会得到朝廷的表彰。
C.虽家族多人已相继死难，作者仍对尚存的第二个儿子表达了自己的不屈之志。
D.诗中“支”“移”“时”“旗”“知”押韵，朗朗上口，也增添了作品的抒情色彩。
【解析】答案：B.深信这样终会得到朝廷的表彰，表述错误，作者是在表述自己为国而死正是时候，表达为国而死的信念和决心。D.项中押韵是一种诗文创作的修饰技巧，即将韵母互相谐音的文字放在诗文固定的地方（一般在句尾），诗文读起来就十分顺口、悦耳，这种现象就叫做押韵。《说文解字》中说：“韵，和也。从音员声。”可见，韵就是和谐的意思。押韵的作用，一是令诗文读起来顺口、悦耳，二是令诗文读起来有一种回环往复的音乐感。音乐是流动的情感，有乐感就有抒情色彩。
16.本诗颈联是怎样凸显作者临难不苟的气节的？请结合诗句简要分析。（6分）
①这一一联的含意是:宁肯被敌人杀掉以血衅鼓，也不会屈服;②上下句形成了转折关系，有力地表明了诗人为国捐躯的决心:③"须信”“未闻”两个词语不仅起到关联的作用，且对仗工稳，音节铿锵，强化作者凛然殉国的豪情。
评分参考:
每答出-点给2分。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
(三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)李密《陈情表》中“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 ”两句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，家中乏人的困苦境地。
(2)白居易《琵琶行》中“曲罢曾教善才服 ，妆成每被秋娘妒”两句，写当年的琵琶女无论是技艺还是容貌都出类拔萃。
(3)《长恨歌》中采用浪漫主义手法重申玄宗和贵妃誓言的句子是“在天愿作比翼鸟 ，在地愿为连理枝。”
评分参考:
每答对-空给1分，有错别字该空不给分。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成18~20题。
济南的秋天是诗境的。诗的境界中必须有山有水。那么，请看济南吧。那颜色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧，山腰中的松树是青黑的，加上秋阳的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色浅的颜色，把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山脚是镶着各色条子的，一层层的，有的黄，有的灰，有的绿，有的似乎是藕荷色儿。山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要，山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变动，特别是在秋天，那阳光能够忽然清凉一会儿， ① 。这个变动并不激烈，可是山上的颜色觉得出这个变化，而立刻随着变换。忽然黄色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动，忽然像有股细风替“自然”调合着彩色，轻轻地抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山，再配上那蓝的天，晴暖的阳光；蓝得像要由蓝变绿了，可又没完全绿了；晴暖得像要发燥了，可是有点儿凉风，正和诗一样的温柔；这便是济南的秋。况且因为颜色的不同， ② 。高的更高了些，低的更低了些。山的棱角曲线在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山顶上那个塔！
18.文中使用了哪些修辞手法（3分）（B ）
A.比拟、比喻、夸张 B.比拟、比喻、排比
C.对偶、借代、排比 D.对偶、借代、夸张
19.文中画下划线的句子可改写成：“山脚是镶着一层层的黄色、灰色、绿色、藕荷色等各色条子的。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(4分）
①原文每个修饰成分都单独成小旬，有强调作用，句子也更活泼;②原文表达出了感知过程层次感更加明显; ③原文表述与上下文语体一致，更口语化，描写亲切生动。
评分参考:
答出一点给1分，答出两点给2分，答出三点给4分。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
20.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分）
① 忽然又温暖一会儿 ②那山的高低也更显然了
评分参考:
每写出一处给2分。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
字数不合要求，酌情扣分。
21.下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4分）
①科学家不仅要承担科研任务，更重要的是应该担负起科普的责任。②当前，随着互联网、自媒体等技术迅猛发展，③科学家应当充分运用这些现代传播工具，④做好科普工作，更好地服务于大众。⑤应当借鉴国外科普工作的经验，⑥设立国家科普基金，⑦科普评价激励机制逐步完善，⑧鼓励科学家抽出更多的时间和精力投入到科普工作中，⑨开创我国科普工作的新局面。
示例:
(1)语句:①;修改为:“更重要的是”，改为“也”或“还”
(2)语句:②;修改为:“随着”删除，
(3)语句:⑤;修改为:“应当借鉴国外科普工作的经验”前加“国家”。
(4)语句⑦修改为:“科普评价激励机制逐步充善” 改为“逐步完善科普评价激励机制"。
评分参考:
每改对一处给1分。意思答对即可。
如有其他答案，只要表达准确、协调，可酌情给分。
22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过65个字。（5分）
为助力城市能级和核心竞争力的提升，上海启动新一代信息基础设施建设。将按照最高标准、最好水平打造世界级信息基础设施标杆城市。目前上海已累计建设5G基站近500个；2019年3月30日上午，首个5G手机对话在沪拨通，上海成为全国首个5G试商用城市。到2021年，将实现5G网络在全市的深度覆盖，在工业制造、智能网联汽车、健康医疗、城市管理等领域形成一批全球领先的应用解决方案，把上海打造成为5G网络建设和应用的先行区和创新策源地。
关键信息:①上海启动新一代信息基础设施建设:②目前已成为全国首个5G
试商用城市;③到2021年将打造成为5G网络建设和应用的先行区和创新策源地，
评分参考:
写出一个关键信息给1分，写出两个给2分，写出三个给4分:句子简洁流畅给1分。意思答对即可。字数不合要求，酌情扣分。
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
“手机该不该进校园”一直存在争议。有人说，学生玩手机会分散注意力，干扰教学秩序，影响学习和集体生活质量，还可能接触到不良信息。也有人说，手机可以作为学习工具，辅助教师教学，培养学生的自控能力是学校职责之一，不能一禁了之。还有人认为，课堂上和课余时间应该区别对待。对此，文德中学准备召开座谈会，广泛听取学生、教师、家长代表的意见，然后再决定是否出台相关规定。
请结合材料内容，在学生、教师、家长中任选一种身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
评分标准：
手机该不该进校园？
一、利弊分析。
【反对】
教师：影响学校管理：手机考试作弊，手机遗失或偷窃等，影响班风校风；不利于老师管理，扰乱课堂纪律，影响他人学习；交友抱团，不利于班集体凝聚力的构建等；
学生：影响学生成长，学生之间互相攀比炫耀，助长虚荣心，不利于价值观、人生观的培养；乱交朋友，性格扭曲，校园欺凌；近视成灾，颈椎变形，手机辐射等，影响身体健康和未来择业；沉迷网络，迷失自己，荒废学业；网络不良信息，扭曲价值观等。家长：影响亲情关系：沟通减少，关系冷漠，损害亲子关系等。在手机上的消费用资过高，增加家庭矛盾或负担等。
【赞成】
手机是带给人类的高科技产品，是传递信息最方便最快捷的现代电子工具，本身并无利弊之处，关键在于我们要教育学生健康、文明的心态来合理的使用手机。身处信息时代，禁止使用手机不理智。
老师（学校）：
限制手机的使用范围：上体育课、考试期间禁止带手机，以防止手机遗失或作弊；或者周一至周五手机交由老师保管，周末再领取使用；
增强正确使用手机的意识：开班会讲座等引导学生正确处理网络不良信息、正确交友，正确对待手机等。
学校在传统教育模式与信息化社会接轨等方面的研究比较系统，形成了比较完备的理论体系、资源储备和安全防护系统。
教育要应对信息化社会，培养学生的信息素养。新加坡学校自信大方的“邀请”手机“进校园”，能有效对未成年人进行指导和引领；迎接新型的教与教学改革，如翻转课堂、跨媒介的教学等，需要借助手机进行信息的搜集、筛选、鉴别、整理等。
学生：方便查阅资料，接受新闻动态、关注世界；加强与父母、与同学的沟通联系；遇到突发情况，迅速通知老师和家长等。
二、观点参考
合理引导 化弊为利
莫让手机遮望眼
共创无手机校园
取手机之利，弃手机之弊
与时俱进，引导学生合理使用手机
理性对待，合理引导
手机、学习难得兼，莫让手机进校园
三、时评精选
人民时评：用“教育思维”管好校园手机
赵婀娜
是全面封禁还是合理引导，是刚性约束还是柔性管理？小手机引出大课题，如何更好地兴利除弊，还需要学校和家庭的密切配合，进行柔性引导。
新学期即将开始，然而刚刚过去的假期，却让不少沉迷手机和电脑的孩子尝到了苦头。据报道，儿童成为春节后医院眼科的就诊“主力”，某三甲医院眼科就诊人群中，超65%为儿童，原因多为长期使用电子产品导致的用眼过度。在这一背景下，要不要在校园禁用手机，再次引发讨论。
近些年，伴随着移动互联网浪潮的发展，以及智能手机功能的日益强大，智能手机在学生群体中迅速普及，并由此引发了学生沉迷于手机游戏、干扰课堂秩序等一系列问题，加之青少年近视率的居高不下，使很多人将目光聚焦到手机上。是全面封禁还是合理引导，是刚性约束还是柔性管理？围绕权利与秩序、规定与情理、被动或自觉，小小的手机引出困扰学校、家庭乃至整个社会的大课题。在国际上，尽管包括英国、法国在内的一些国家已进行立法尝试，但并未完全达成共识。是因势利导还是一禁了之，成为考验学校和教师理念与智慧的考题。
应该看到，数字化、智能化是时代的大势所趋。但心智尚未成熟、自制能力仍相对较差的中小学生使用智能手机，利弊参半。其利，一目了然。作为互联网的原住民，学生借由智能手机可便捷地获取各类资讯。教、学、评、测等环节均可基于实时反馈和数据分析及时完成，在提升教学效率的同时，推动个性化教学和因材施教。其弊，也清晰可见。部分学生沉迷于手机不能自拔，成了校园里的“低头族”，分散了注意力、干扰了教学秩序、影响了视力和身心健康。更为严重的，还有部分学生因沉迷网络世界导致心理疾患，或受不健康内容的诱导误入歧途。
正是因为看到了智能手机带来的“另一面”，去年8月，教育部等8部门联合印发关于《综合防控儿童青少年近视实施方案》的通知，明确要求“严禁学生将个人手机、平板电脑等电子产品带入课堂，带入学校的要进行统一保管”。山东等地也出台相关规定，禁止中小学生带手机进校园。种种举措，都是为保护青少年身心健康所做的努力。与此同时，如何更好地兴利除弊，还需要学校和家庭的密切配合，进行柔性引导。
一方面，学校和老师通过组织学生讨论、制定使用规范等，培养学生的契约精神、激发学生自主思考与自我管理的内生动力。同时，积极使用各种互联网平台和应用程序进行教学组织与教学反馈，主动引导学生的碎片化学习并给予学生更多的个性化关注，将学生的注意力从网络上不健康的内容中“抢”回来。另一方面，家长应身体力行，既要做合理、适度使用智能手机的垂范者，也要在家庭教育中多陪伴、不缺位，做孩子心理健康发展与性格养成的良师益友。同时，广大APP开发者和互联网平台也要以最大的责任心提供优质内容，让学习软件与程序更有趣、更有益。
教育之难，难在潜移默化、润物无声。以教育的维度来思考校园中的智能手机问题，需要在局部禁止的基础上，多些关怀的温度和智慧的力量，让未来一代在拥抱未来智能化数字世界的同时，也能拥有明亮的双眼和美好的心灵。
学生带手机进校园问题引争议应培养孩子多些爱好
来源: 新民晚报 作者: 陆梓华
全面封杀VS合理引导
建议培养孩子多些“不插电”的爱好
“经过学校和家委会充分讨论决定，自十一国庆假期以后，全体学生在全校范围内禁止携带智能手机，只能使用‘老人机’(仅具备短信和通话功能)，且在教学区域内不得打开手机。”日前，本市某中学向全体学生下发的这张通知在网上引起了热议。
对于这一新规，有人拍手称快，认为终于可以通过人为干预，让学生远离手游和社交媒体的诱惑；也有人质疑，智能手机在生活中扮演着拍照、查找信息、付款甚至启动共享单车的功能，和智能手机绝缘不就意味着和现代生活方式绝缘？
学生
也是一种学习手段
当闸北第三中心小学心理教师陈来秀把这一话题抛在她的微信公众号“来秀说”后，立刻有同行表示支持，“校方的做法虽然‘简单粗暴’了一点，但是目的明确，确实现在去图书馆看书的学生少了，还有学生的QQ空间显示更新时间是凌晨”；也有家长坦言，现在中学孩子的眼里，手机是形影不离的小伙伴，别说孩子，就连自己似乎也离开手机就“失魂落魄”。果然，这个话题和孩子进行讨论后，孩子的回答直让她把话噎了回去，“要我戒了智能手机？可以，你们和我同步。”
在高中生们眼中，虽然身边确实有同学见缝插针拿出手机来刷游戏、聊QQ，但是，当手机成为一种学习和生活工具后，一纸禁令还是会给生活带来不少麻烦。高三女生小郑表示，自己之所以带手机，一是可以随手拍一些风景，尤其是晚霞、校园即景等转瞬即逝的镜头，这些是她做学校公众号的素材来源。二是因为学校离家远，又时常要外出学习。上车之后，和家长保持语音联系，然后发个定位，让家长放心，也是给自己的安全加了一重保障。高一男生小张告诉记者，许多同学喜欢放学去图书馆做一会作业，有时还要完成一些小组合作任务，需要查找信息，一部智能手机如今已经是一台小型电脑，是学习的工具。他认为，自律的习惯不是靠没收或者禁带手机养成的，曾经，他有个同学上课偷玩手机，被家长没收了5部手机，还是没有办法忍住游戏瘾。
校方
柔性管理更有效果
在某寄宿制实验性示范性高中负责人吴老师眼中，要让现在的学生服气，柔性管理不可少。
吴老师介绍，她所在的高中规定，上课期间学生不能使用手机，但具体操作办法，由各班班主任自行管理。有的班级设置了手机存储柜，上课期间由专人负责管理，回到宿舍至熄灯前可以使用；有的班级管理得严格一些，周日返校后即交给老师统一保管，周五离校时再返还给学生。松紧尺度，由老师根据班级情况自行掌握决定。“不能将智能手机视作是学生管理的敌人，要将其视作是我们的朋友，与其‘堵’，不如‘疏’，引导学生使用优秀手机软件，用信息技术提升学习效能。”吴老师说。
吴老师介绍，入学伊始，学校就与学生签订了手机使用协议，明确规定，学生携带手机来校，须家长知情并签署同意书；须如实告知班主任并在其他教师有疑问时如实告知；携带手机进宿舍，须如实告知宿舍生活老师，并在每个寝室门口的人员名单上及时、如实地标注。手机使用地点则为“教学区域除外的校园内其它适合使用手机的区域，以及保证不影响他人学习、休息的区域”。这份协议也列明了手机禁止用途，包括参与游戏、网络直播、网络赌博、观看色情文字影像等影响身心健康与学习的活动，与不合适对象通讯，发布虚假或侵犯他人隐私等负面、违法信息，借给他人进行以上违规使用等。
班主任
攻克手机瘾需巧思
“上课偷看手机，走路在看手机，吃饭在看手机……学生对手机的依赖确实越来越严重。”在本市一所知名高中任教的高三班主任方老师认为，对学生手机使用有所限制还是有必要的。但是，如何限制，还是考验教育者的智慧。强制性地一律地禁止，未必是最好的办法，反而容易激起这个阶段学生的逆反心理。受到禁止越重，事后补偿的心理也会越重，还得多管齐下，共同引导。
教育者需要合理地限制学生使用手机的时间、地点，与学生约法三章。他所在的学校，一些拓展型和研究型课程、steam课程中，老师许可学生带入手机，辅助学习。在他的班上，有一个男生总是爱躲在寝室玩游戏，除了时不时用开玩笑的口吻“敲木鱼”，方老师还邀请这名男生一起打篮球，和他一起吃饭聊天。在方老师的引导下，男生渐渐发现，生活中除了打游戏，也可以有很多“不插电”的爱好，捧着手机的时间越来越短了。
龙门时评：学生带手机应“禁”更应“导”
郭建兰
日前，韩城市教育局向全市各学校发出《关于禁止中小学生携带手机进校园的倡议书》，要求从4月8日起，全市中小学校和中等职业学校全面禁止学生携带手机（包括电话手表、平板电脑等电子设备）进校园。学生在校期间携带手机弊大于利，在这点上，家长老师都有共鸣，办法想了不少，但一直收效甚微，禁而不绝，其深层次原因是，我们重视了“禁”而忽略了“导”。
手机是信息化时代的产物，智能手机让这个时代社交功能日益增强，也成了我们生活中离不开的“护身符”，不带手机甚至让人缺乏安全感。学生使用手机，方便家长联络孩子、沟通交流，但手机同时也掺杂了很多学生无法甄别的不健康信息、视频、资讯和可能诱导学生误入歧途的不良社交和暗示，迎合了学生猎奇、叛逆、尝鲜、犯错的青春期心理需求，对学生产生了无形的伤害。所以，教育部门呼吁学生在校期间不用手机也是用心良苦。
但是，按照心理学的逻辑，越是禁止的东西，往往更容易引起受众的兴趣。我们不能只限于禁止学生携带手机的形式，而是应该给学生们讲清楚为什么不让上学带手机、怎样合理使用手机。一禁了之固然省事，但利用行政手段在学校禁了手机，就如同只管孩子在学校期间的事情，而没有告知学生如何合理使用手机，如何规避手机信息和功能的负面影响，孩子们走出学校，依然可以通过各种方式接触到手机，一样会影响到孩子们的学习。任何事情都有它的两面性。美食可口营养，吃多了也可能致病；一味粗茶淡饭，也可能营养不良。学生带手机进学校，存在上课发信息聊天、打游戏、相互攀比、考试作弊、照抄答案等问题，影响正常教育教学秩序和学生身心健康，尤其是视力健康。不可否认的是，网络上也有许多优秀的学习软件，画面生动、互动性强，其对孩子学习的促进作用，相对传统的教育教学模式，孩子更乐于消化接受。对这些正面的功能，我们也不能一味地抹杀。在老师的监督下合理利用手机，共同学习，趋利避害，同样也会达到事半功倍的效果。
三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。面对滔滔洪水，大禹从其父鲧治水的失败中汲取教训，改变了“堵”的办法，对洪水进行疏导，历经13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水大业。大禹治水的故事，体现出他面对困难时的聪明才智，也给后人留下了战胜困难，应“重疏导而轻截堵”的辩证思维。不可否认，目前一些学校越来越重视升学率，而忽略了对孩子们完美人格的培育。但回归教育的初衷，学校除了教授孩子们课本知识外，还有德育美育和体育，还有人格养成培育，这些更不应该忽视。唯有如此，才能真正把学生们培养成合格的栋梁之才。
教育工作任重道远。培育好孩子，不仅仅是学校的事情，也是家长的事情，更是全社会的事情。
四、相关链接：
2018年11月1日，《山东省学生体质健康促进条例》正式施行，《条例》第二十四条中规定，“中小学校应当加强学生在校期间电子产品使用管理，指导学生科学规范使用电子产品；严禁学生将个人手机、平板电脑等电子产品带入课堂；发现学生将上述个人电子产品带入学校的，实行统一保管。”山东成为全国首个以法规形式禁止中小学生将个人手机、平板电脑带入课堂的省份。
网文一：《如果你想毁掉一个孩子，就给他一部手机!（家长必读）》
作者把手机比作“一个带毒的‘苹果’”，痛心疾首地历数了手机对青少年儿童的“十大罪状”——
1. 成绩直线下滑！ 2. 考试作弊，带坏学风
3. 色情泛滥，腐蚀心灵 4. 身体虚弱，精神失常
5. 近视成灾，影响择业 6. 带坏他人，影响一片
7. 性格冷漠，亲情疏远 8. 乱交朋友，校园欺凌
9. 盲目攀比，不择手段 10. 性格扭曲，频现命案
网文二：《你知道吗，乔布斯是不许自己的孩子玩iPad的！》
在硅谷，很多高科技公司的高层和工程师里面，流行不让自己的孩子接触智能科技产品。他们甚至把孩子们送到传统的，完全没有智能和科技产品的Waldorf学校，在这个学校的校园里根本就找不到电脑！Why高科技领域工作的人反而不让自己的孩子接触科技？
原因一：有5个孩子的父亲ChrisAnderson——3D Robotics (一家机器人公司）的CEO：“那是因为我们第一手看到了科技的危险。我亲眼看到了科技对我的影响，我不希望这些发生在我的孩子们身上。”（专业人士先见之明）
原因二：“我们觉得移动帮我们省了很多时间。后来发现上当了，因为最终它浪费了我们更多时间。” （个人经历证实！）
原因三：“如果我们在孩子们很小年龄的时候就让他们接触科技，也许会让他们陷入不完整，没有想像力和创造力的人生。在户外靠亲身接触学到的知识，毕竟是和从谷歌百度里面学到的知识性质非常不同。”（儿童学家担忧！）
原因四：“他们（90后和00后）非常地不耐心，需要立刻得到满足。”“他们会千方百计地避免和真人做交流。”（商界调查结论）
原因五：美国儿科学会和加拿大儿科组织表示，0-2岁的婴儿不应该接触科技，3-5岁的幼童每天接触应该不超过1小时，6-18岁的孩子应该限制在2小时以内。接触超过4-5倍以上建议的时间的孩子和年轻人，经常有很严重甚至危及生命的后果。
例如：0-2岁的婴儿，大脑的体积会增大2倍（其实人类一直到21岁大脑都在迅速发展）。过度接触科技产品（手机，网络，iPad或电视）对大脑会造成刺激，使小宝宝注意力不集中，认知延迟，学习能力低下，容易冲动以及不能自律。（儿科学研究结论。）
网文三：《法国禁止学生带手机进校园，新加坡却恰恰相反，你怎么看？》
在新加坡，政府和学校是提倡小学生、初中生（高中和大学生更不用说了）带手机进校园甚至课堂的！事实——2017年11月—2018年2月，“我们”在新加坡访学期间，不止一个教授、讲师提到一个观点：网络学习，已经成为了人们学习的新常态。禁手机，其实是教育者不自信的表现，是违背人自身发展规律的。例证——2018年1月17日，作者应新加坡德明政府中学的邀请，有机会给新加坡高中学生上了一节写作课，深度观察了学生借助智能手机和网络技术，参与漫画写作的全过程。发现优势：1. 孩子们可以边打字边关注别人写些什么，也可以先自己表达，再关注别人的表达，之后，进行自我修改。这种即时互动的开放式表达，很受学生欢迎。2. 孩子们凝神思索、运指如飞，打字比写字更快。3. 学生课堂成果显著：五分钟后，不少同学已经用手指码出了150字（ 甚至更多)语意通顺连贯的话，有些甚至文采斐然。因此会发现，在交互表达和思维训练上，借助智能手机写作更接近于常态下的真实交流，师生、生生互动，更为即时、高效。
网文四：
手机、平板不仅要进校园，还应进高中课堂
微信公众号：一戈一言堂
前日省模考，因工作安排，恰好监考语文，在考场中无意间瞥见这次语文的话题：手机可否进校园？请在学生、教师、家长中任选一种身份，写一篇发言稿，阐述自己的观点和思考。这个话题，我在平时上课的时候我就阐述过我的观点：手机、平板在未来的5-10年一定会走进课堂，这是大势所趋。
不料，这次省模考歪打正着，考上了，好像是我命题一样。其实，我对作文是门外汉；但作为一名教师，我也做一回考生，来阐述一下我的思考。
作为一个社会人，前几年出门必带三件宝：手机、钥匙、钱包；现在的我们出门，只带手机、钥匙；更有甚者，出门一部手机，万事都能解决。因为，他们的锁都是指纹锁。
手机，作为高科技的产物，极大的颠覆了我们的认知，彻底改变了我们的生活方式，给我们的生活带来了极大的便利：逛超市付款，请扫二维码；满载回家，滴滴打车；工作一上午不想回家做饭，美团订购，送货上门；劳累了一周，好不容易歇个周末，去哪消遣呢？猫眼购票，实惠；天冷了，想买件衣服，天猫商城任你选；家里的冰箱坏了，京东保你今天买明天到；放假出去散个心，拿出手机，打开12306，天南海北任你游；携程、途牛让你住的舒心、玩的开心……；真是一机在手，万事无忧。这句话不假。
毫不夸张的说，手机已经渗透到我们社会、工作、生活的方方面面。在一定程度上讲，手机就是我们的半条命。不信，请你尝试：当你半天不带手机，你是不是浑身不自在；回家第一件事是不是看你手机上是否有重要信息、重要电话？是不是感觉就像错过了半个世纪？
但唯独、唯独教育，始终不能接纳手机；始:终不能向手机敞开欢迎的大门。唯独在教育上，上至人大代表，下至家长，对手机都有偏见：手机就是洪水猛兽。他们的理由很充分：一是孩子自制力差，容易对手机上的网络游戏、网络小说上瘾；二是如今的网站良莠不齐，很多存在着软色情、暴力等不良信息，对于心智尚未成熟、缺乏辨别能力的孩子来说，很容易受到恶性影响；三是孩子正处于长身体的阶段，过多接触手机电子屏，很容易导致孩子视力下降、颈椎受损。甚至两会期间，全国人大代表、劳动模范何建忠提出了一个建议，他认为当今中小学生沉迷手机的问题很严峻，拟建议通过立法禁止中小学生带手机到学校。家长的顾虑也不是不无道理。但是，社会毕竟是进步的，电子社会是必然趋势，不会使用只能与社会脱节。
作为一名20年前的高中生，同时作为现在的一名高三老师，我经常自觉不自觉地将自己的高中生活与现在孩子们的高中生活作比较，我不禁感叹：现在的孩子真幸福，崭新的教学楼，窗明几亮、一尘不染；硬化的柏油路面，没有了尘土飞扬和满脚泥泞；餐厅里荤素塔配的各种可口饭菜，保证了孩子们的健康成长。
但有一点点遗憾：关于学习，除了学习时间更长，学习强度更大，20年前我的老师授课方式和我们的学习生活、学习方式与现在高中生几乎毫无二致啊，所不同的是现在教室都安装了先进的投影设备、电脑和展台；
20年过去了，逝去的是岁月，不变的是这浓浓的教育氛围，这难道就是优良传统的继承？20年过去了，社会的变化真的是翻天覆地，因为智能手机的出现，让我们的生活简单又精彩；但是，教育却在原地踏步，甚至倒退，更可怕的是，教育还在用过去的老眼光指责新变化。
实现教育现代化，自我记事起，这就是一句响当当的口号。如今，随着阅历的增长，我也有了自己的一点认识。何为教育现代化？教育现代化是用现代先进教育思想和科学技术武装人们，使教育思想观念，教育内容、方法与手段以及校舍与设备，逐步提高到现代的世界先进水平。教育现代化是对传统教育的超越，是传统教育在现代社会的转化。具体包括教育观念现代化、教育装备现代化、师资队伍现代化、教育内容现代化、教育管理现代化等。
我们每个老师人手一机，教室里的先进教育装备，就是教育现代化的集中体现吗？显然不是。这最多是教育装备的现代化。教育现代化，首先是教育管理理念的现代化。先进的管理理念首先是包容和开放的姿态。国家改革开放政策都能兼收并蓄，都能大胆吸收和借鉴国外的先进技术和管理经验，使我们国家在改革开放40年，取得了举世瞩目的成就。一块小小手机怎么就成了制约我们进步的绊脚石了呢？一味地拒绝和排斥新事物，只会限制自己的眼光、制约自己的生命力和创造力、错过自己的黄金发展期，使自己被时代所抛弃。大家有没有听说过，谁会因为吃饭有可能会噎住而导致窒息死亡所以绝食的？会不会因为可能会发生车祸，每天待在家里不出门的？会不会因为你曾经崴过脚，而拒绝绿茵场或篮球场的？
作为一名教师，我怎么能冒天下之大不韪，建议手机进课堂呢？而且是进高中课堂呢？
我觉得这是高中生成长特点和学习特点所决定的。如果说，全面禁止小学生或初中生带手机进校园，我举双手赞成；毕竟这个阶段的孩子还没有很强的自制力和分辨能力；确实容易对手机造成依赖情绪，严重影响他们的身心健康。但是高中生已经或接近成年了，他们有判断是非的能力和自我约束能力，我们就这么不放心我们的高中生吗？
大家有没有听说一些高中的佼佼者进入大学之后，因为迷恋手机游戏，而导致多门功课不及格，最后被劝退了吗？这不是因为大学相对宽松的管理环境，而是因为高中阶段没有逐步放开对手机的控制，这些孩子还对手机有强烈的新鲜感和好奇感，以致于对手机没有任何抵抗力。
其次，也是高中学习特点的需要。
高中阶段学科众多、内容庞杂、进度增快、难度增大、训练增多，一本本的笔记、一科科的错题、一套套的试卷，让高中生忙碌而充实。但是，就在这个过程中，总有一部分同学，因为书写速度慢、不会做笔记、不去整理错题，导致知识欠账太多，一次次的考试因为成绩越来越不理想，而逐渐丧失信心。最终，由原来的尖子生变成了学困生。
究其原因，这些孩子除了没有良好的学习习惯之外，很重要的方面是我们没有利用先进的技术手段应用于课堂。如果我们能认识手机、平板上浩瀚的知识海洋、丰富的教学视频，便捷的沟通方式、惊人的信息储存，我们还有什么理由拒绝手机呢？
假如我们人手一机，我们可以利用电子教室推送我们老师上课的内容，在规定时间内，推送我们的试题限时训练；同学们面对的都是完全一样的学习资料，根据老师的讲解，在自己手机平板上做针对性的笔记或疑问；这样，就省去了大量的做笔记的时间，极大提高了课堂的听课效率；同时也省去了大量的作业本、笔记本、考试卷，学生的桌面简洁而有序，无纸化办公提了若干年，到现在还没有实现。为什么？
因为学生没有实现无纸化啊，如果学生都实现无纸化学习了，无纸化办公才成为可能。才能大大的节约资源，提高效益。
考完试卷，统一推送答案，不仅学生知道自己错了哪个题目，老师对同学们的回答数据也一目了然，完全可以因材施教、据题提问。同学们对问题的不同看法，可以实时反馈，共同交流，真正实现课堂的全员参与，学为主体的理念。
难道大家不喜欢这样的课堂吗？老师不欢迎还是学生不欢迎还是家长不欢迎？
现在学校不敢放开对手机的限制，不是学校的错，更不是领导的错。这是大环境使然，谁也不想做第一个吃螃蟹的人，自古至今，凡是自下而上的改革，都会触碰固有的观念或秩序，都会受到原有秩序维持者的强烈反对。
改革者自身也忌惮改革的结果，沿用原来的老一套，虽无功但无过，不致于成为众矢之的；改革，如若不成功，就会被反对者的唾沫星子所淹没，身败名裂。
禁止手机进校园，没错；但我们不能因噎废食，固步自封。不能因为手机的一点瑕疵而否定其全部。与其全面禁止手机，不如从小培养孩子的自制力吧。相信教育改革一直在路上，教育现代化离我们也会越来越近。我说的人手一机，可能在有些地区、有些学校，已经成为现实，可能是作为县城高中的教师有点孤陋寡闻。就请原谅我的浅薄和无知吧。
我也期待，我们的教育能与时俱进，我们的孩子能与时俱进。
网文五：
别让手机偷走你的大学梦
——在2018年春学期开学典礼上的讲话
南京市第九中学张恒柱
亲爱的同学们、老师们，尊敬的各位嘉宾：
今天，我们迎来了新的一学期。
学生沦为“手机控”后果很可怕
开学前两天，偶遇一位来校为孩子充饭卡的高二同学家长，短暂的交流中得知孩子是个手机控，因为手机，父子关系疏离，家庭战争不断，他言谈中的愤慨与叹息能让我深深感受到一位父亲的无奈与无助。
我安慰了他一会儿，并提了一些建议，但送别家长后，内心久久不能平静，作为一位教育人，我明白这个问题困扰的绝不仅仅是一个孩子，一对父母，一个家庭。
德国顶尖脑神经学家、哈佛大学教授Spitzer近年的力作《数字痴呆化，数字化社会如何扼杀我们孩子的脑力》让我们看到，这已经成为世界难题。
德国是个教育零成本，零门槛的发达国家，手机、网络的普及比中国更早更快更广，Spitzer教授在认真的对比分析后发现：当今德国小学入学新生多动、易暴怒、提笔忘字、做题粗心、记忆力差、词不达意、协调性差、粘人、孤僻等等问题，都比移动时代之前的孩子有了明显的增加。
他认为，对智力建设没有帮助的行为包括：电视、电玩、网游、网络依赖。作为一个著名学者，Spitzer教授看得更远，他看到的是数字痴呆化对一个人整个人生的影响。他认为沉溺于这些行为的人在学习阶段表现为各种学习障碍和自我管理问题。到了中年晚年，就会导致失业、生病、破产、孤独、抑郁甚至早死。
来到九中并慢慢熟悉九中后，我越来越被她吸引，也深以她为傲，公允地讲，九中不愧是一所不可多得的值得尊敬的学校，之所以令人尊敬，我觉得核心是三句话“学校有梦想，教师有情怀，学生有思想”，我和老师们将我们的办学思路概括为“创造适合城市学生发展的高质量教育”，也就是城市高中模式。
我一直不认为这是个价值判断，城市高中和县中相比没有优劣，但从资源上讲，城市孩子比农村孩子具有显而易见的优势，所以城市高中的教育就是要立足优势，挖掘特长，我们追求的不只是优异的高考成绩，我们期待从九中走出的学子更有思想，更有情怀，更有担当。
“百度一下”创造不了苹果，也拿不到诺贝尔奖
思想从哪里来？真正的思想，来自于对学习的严肃思考和不懈努力。
中学生活的真谛就是学习，努力学习就是我们中学生的一种责任。在报到前三天，我们推出一则微信“假期过完该收心了。请严肃地告诉孩子：学习肯定苦，所有人都一样”。这则微信在最后提醒大家，学习忍耐，学会放弃，学会付出，这不仅是学习的需要，也是人生的一种修炼。尤其在这个“有问题，百度一下”的年代，大家要清醒地认识到：乔布斯靠“百度一下”创造不了苹果，屠呦呦靠“百度一下”摘不到诺贝尔奖。专注学习、自主自律才是硬道理。
真正的思想，来自于撬动整个地球的壮志豪情。
我们有位同学，一直有个梦想，想走进牛津大学这所著名学府深造，将来为民族腾飞出份力、为中国富强做点贡献。目前他正在为梦想而努力。他的家长告诉我，在家里，聊天、看手机的父母经常受到儿子的批评与教育，为此他是既汗颜又深为这个儿子骄傲。
今天中国高考改革的大幕已经拉开，改革的方向是让既有扎实的基础，又有出众的综合能力的人在高考这个综合考场中胜出，在学习校内知识的同时，越来越多的同学把目光瞄准理想高校的自主招生，用拼搏和汗水来拥抱自己的梦想。
真正的思想，来自于一群志于道者的交流碰撞。
非洲有句谚语：一个人可以走得很快，一群人才能走得更远。在避免数字化危害的过程中，一个积极向上的优秀团队尤其重要。中学同学的友谊弥足珍贵，但“摇一摇、扫一扫”培养不出真正的必有我师的三人行，“真正的朋友，也绝不是靠一起玩“王者荣耀”“绝地求生”等电脑游戏培养起来的。它是在为了一个伟大的目标和集体一起前进过程中被认可而形成的”。你成长过程中应该有更多的“邢定玉、王红阳、朱小蔓、杨德广、徐光裕、吴铁军、张大春、董文钊式的九中学子的陪伴与滋养。当然，真正的思想者还必须能享受孤独，既要灌输热烈的感情，又要拥有坚强的理智，唯其如此，才能在碎片化的喧嚣世界找到自己的一方天地。
中学生不要被圈养，更不要甘当炮灰
有位社会学家忧心忡忡地说：“我很害怕以后的世界，将会是一个可怕的两极分化的世界。一小批四肢发达、头脑复杂、家世富有、出身名校的超级精英，像圈养肥猪一样，统治一大群懒惰肥胖，肢体孱弱，空余时间都沉溺在虚拟世界里空虚度日的麻木御宅族，只要精英们乐意，随时让大家变炮灰。”
亲爱的同学们，你，愿意被圈养吗？你，甘当炮灰吗？
今天，我们每一个人都不可避免地生活在数字化时代，如果一个人清楚了对自己来说什么是最重要的，就可以让我们既充分享有数字化世界带给我们的机遇，又免受碎片化带来的风险和危害。
新学期伊始，我殷切地希望你许下美丽的梦想，我更希望，你的梦想不因挫折而停止，不因时间而褪色，不因手机而破碎。
2018，守护梦想，勇敢飞翔！谢谢大家！