前言
安海镇的龙山寺是闽南佛教圣地之一，沿着山门“天竺钟梵”石牌坊走进去，随处可见的是虔诚礼拜的香客和扑面而来的香火气息。作为全国重点佛教寺院、全国重点文物保护单位，安海龙山寺不仅仅是信徒心中的一方净土，更是海内外游子维系乡愁记忆的所在。
古刹重光龙山寺
龙山寺有明确记载的建造年代是隋代至明天启间，兴废历史已不可考。明天启（1621-1627）年间，僧玄默请御史苏琰出面募化重修。重修后，苏琰书“龙山宝地”，勒石山门。清顺治十八年(1661年)，清朝实行迁界令，沿海居民内迁15公里，史称“辛丑迁界”，安平境内“梵宫皆烬，惟此(龙山寺)独存”。康熙二十三年(1684年)复界，至三十二年（1693年）施琅、颜仪凤先后鼎力支持，古刹得以重修。康熙五十六年(1717年)，施琅之侄施韬又主持重修。道光十八年(1838年)、同治十二年(1873年)至光绪五年(1879年)及光绪三十一年(1905年)又陆续重修。近代以来，龙山寺先后有转武、会泉、圆瑛等高僧大德担任监院或住持。1983年，龙山寺被国务院确定为全国汉族地区佛教重点寺院，2013年被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。2013年4月28日，晋江市佛教协会接收龙山寺，现由僧人自主管理。近年来，龙山寺寺务委员会以佛教丛林管理为基础，对寺院进行全方位规划、管理，提高文化保护层次，积极开展环境整治提升工作，努力打造成晋江对外交流的名片。
庙宇是典型的清代闽南传统寺宇建筑，其布局依中轴线而建，由放生池、照墙、前埕、钟鼓楼、金刚殿、天井、廊庑、拜亭、圆通宝殿、大雄宝殿、藏经阁组成。供奉明代木雕千手千眼观音立像的圆通宝殿是该寺主殿，千手千眼观音立像通高4.2米，宽2.5米，通体贴金，该像代表了明代福建木雕艺术的最高水平。殿前立清代道光年间雕刻的一对青石透雕蟠龙八角柱，为清代闽南石雕工艺杰作。
香火鼎盛海内外
龙山寺地处安平港腹地，其所崇奉的千手千眼观音菩萨成为地方出海的保护神。明末清初，福建三次移民台湾潮中，泉州三邑(晋江、南安、惠安)民众人数最多。他们在安平港出海前，先到龙山寺上香，然后带着请来的菩萨像或香灰袋登船，以祈求神明保佑平安横渡台湾海峡。当他们到达台湾，生活安定之后，开始建造庙宇，将神像和香火供奉起来，以表达对神明的感恩。
现有资料表明，台湾最初创建的几家龙山寺——台南龙山寺、彰化鹿港龙山寺、高雄凤山龙山寺、台北艋舺龙山寺、淡水 (沪尾)龙山寺都是建立在泉州人聚居地。泉州的郊商对寺院的兴建出力最多，而且这些龙山寺都带有祖庭安海龙山寺的建筑印记，例如高雄凤山龙山寺的大殿有楹联两副，一曰“龙山建寺佛恩光海国，晋水荣人祖德布埤城”；一曰“胜地分灵仍是安平法雨，昙花献瑞依然南海慈云”。台北艋舺龙山寺三川殿镌刻有楹联：“分南海支流派接安平普渡慈航超万劫，占东瀛胜地灵钟文甲重修宝刹辟三摩”；“南海真源般若津船环晋水，龙山分钵大千慈惠普磺溪”；“古刹溯安平跡纪龙山法界相传衣钵，金身现文甲灵昭鲲海众生群受帡幪”，无不昭示着与安海龙山寺的法脉关系。
△台北艋舺龙山寺
△台湾淡水龙山寺
正因有此种稳定且旺盛的宗教需求，安海龙山寺屡废屡兴，其香火随着泉州的侨民和侨僧，沿着海上丝绸之路，走遍世界各地，远播海内外。近代以来，安海龙山寺又分灯至我国的香港、澳门地区以及东南亚的菲律宾、新加坡等国家，乃至美国、巴西等地也有分灯寺院，其中影响最大的是新加坡龙山寺。1913年，安海龙山寺住持转武南渡新加坡弘法，带去一尊观音金身，于1917年在黎士哥士律购地，草创龙山精舍以供奉。1925年，陈文烈捐资扩建为新加坡龙山寺，龙山寺现为新加坡著名华人佛寺。
△新加坡龙山寺
香火鼎盛海内外
数百年来，安海龙山寺与海内外的分灯寺院和信众交往密切，尤其是台湾龙山寺信众至安海祖庭谒祖进香者络绎不绝。早在清道光年间，龙山寺募修圆通宝殿，里人安平候选盐课大使施钰撰《募修安平龙山寺正殿疏》，四方募化并特吁请台湾鹿港龙山寺协力捐助；同治十二年（1873年），龙山寺住持僧方彻请思敬堂颜及诸董事议廓旧规，卸平殿堂门庑、钟鼓楼亭，重新起盖，并重建大雄宝殿。期间，有“吕宋（今菲律宾）众信士捐银贰千七百员、台郡泉郊公捐银叁十六员、台郡（⺮+敢）郊公捐银叁十贰大员”的支持；光绪十七年（1891年）五月初一，台北艋舺龙山寺到安海龙山寺进香，所奉十八手观音首次回銮谒祖；光绪三十三年（1907年），高雄凤山龙山寺管理人丁振凤提议改建重修凤山龙山寺，率信众来安海龙山寺进香，回台后重建庙宇。
清末以来，随着交通的日益便捷，龙山寺每年接待我国港澳台地区及海外朝圣、参访、交流团体都有十几次。其中民国六年（1917年）农历五月初六，台湾十八手观音再次回銮龙山寺谒祖进香；民国三十六年（1947年），台南布袋乡蔡水性率团渡海至安海龙山寺进香，并赠三角香旗，以示永怀祖庭。
△台北艋舺龙山寺一行赴祖庭安海龙山寺参访
△台湾高雄市凤山龙山寺谒祖进香
△台湾新北市观音寺赴祖庭安海龙山寺朝圣
随着我国改革开放，对外交流进一步密切，上世纪80年代以来，更有海内外乡贤、侨胞、侨僧利用海外泉州与闽南特有的人脉，在南洋建起了一大批道场，并把募集来的善款反哺泉州祖庭寺院扩建。自1980年以来，龙山寺的重修同样也离不开侨胞们的支持：1983年，安海侨胞颜期巢捐8000元塑如来佛金身4尊；1985年10月13日，祖籍池店的世界佛教僧伽会副主席、新加坡佛教总会会长宏船法师一行13人莅临安海龙山寺等地参观访问，并捐净资助修；1992年2月，台湾高雄县梓官蚵仔寮仁寿港信徒组团到安海龙山寺朝圣，并赠“功在台疆”额匾，随后携带分灵香火回台建龙山寺。1998年，旅港乡贤陈继荣、柯向敏，台湾高雄县梓官乡仁寿港龙山寺信徒倪荣隆家族分别捐赠龙山寺藏经阁石龙柱一对；台湾凤阳寺信徒台胞洪丽媚、王志恕、王寿璩等捐造“极乐世界”泥塑大图于藏经阁；同年，马来西亚金山寺董事会、安海籍侨胞谢秀桃、黄秀樅，旅居新加坡乡贤颜期巢、黄佩华等捐资助修安海龙山寺及诸佛像金身；旅居马来西亚侨胞姚庆烧、姚道钹，旅居新加坡侨胞骆俊雪、颜期伟等捐资助修龙山寺大雄宝殿。2016年龙山寺周边环境整治提升项目启动，亦得到了海内外贤达人士的支持，旅港乡贤陈永健先生率先表态捐资500万元支持龙山寺建设。
背井离乡的晋江人心怀故土，无限眷念自己的祖国及桑梓故里，他们从家乡带去的龙山香火不仅是一种精神慰藉，更是见证了他们对故土的思念，而这种思念就是中国传统文化中凝聚力和向心力的充分表现！