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人类首个跨亚非欧帝国:谁灭亡了波斯帝国?「帝国之死2」

当古希腊和罗马还处在城邦时代的时候,当古代中国还处在诸子百家的时候,当埃及还处于法老时代的时候,当新巴比伦还处在“伊甸园”时代的时候,一个蛮族之子,居鲁士二世接过“上帝的权杖”率领波斯铁骑开启了当时世界上第一帝国的篇章——阿契美尼德王朝,也开启了世界整体历史的起点。


在此后的时间里,波斯帝国先后经历了萨珊王朝(波斯第二帝国)、萨非王朝(波斯第三帝国),兜兜转转,一次次被推倒,又一次次重来。希腊人,罗马人,帕提亚人,阿拉伯人,突厥人,蒙古人,土耳其人等等,都曾在这个舞台上大显身手,也最终都湮没在历史的长河之中。


波斯帝国开创了史无前列的横跨亚非欧的大帝国,第一次把四大文明古国连系在一起,第一次把哈拉帕文明、美索不达米亚文明、埃及文明、爱琴海文明、中国文明五大文明中心交融在了一起,第一次把游牧世界与农耕世界拼接在了一起,第一次把大陆文明与海洋文明融汇在一起。


波斯帝国开创了当时世界上最为先进的国家管理制度,为西亚文明做出了总结,为北非文明做了了断,为希腊罗马文明注入了营养,开启了罗马和希腊古代文明的先河。


波斯帝国是世界最早经贸长廊丝绸之路的开创者之一,这个绵延千年的丝绸古道至今仍然闪耀着古老帝国的余辉,这个至今跳动的“脉搏”,在苍凉的驼影中见证过帝国的荣耀,也敲响过帝国的哀鸣。


战争、征服、扩张、入侵,波斯人一路剑锋所指,所向披靡。战争洗刷了他们的躯体,也沉淀了他们的灵魂,波斯从一个边缘的小部落一步步走到舞台中央,成为响彻世界的第一帝国。

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。波斯帝国结束了,从一个“巨星”沦落到路人甲,变成了无关痛痒的角色。


很遗憾,波斯文明的延续,不是如华夏文明一般一脉相承的,这是一种撕裂式的帝国荣光,这是上帝的咒语,又或是时代的嬗变呢?带着这样的疑问,欢迎走进【帝国之死】系列波斯帝国专题,《波斯帝国:撕裂的帝国荣光》第一集,让我们一起探讨这个在人类文明史上留下浓墨重彩一笔的超级帝国。金主爸爸们扣“波斯荣光”上车,上车的都是爸爸。


一、帝国之光نور امپراطوری



话说,当时光之轮碾压回2551年前,当欧亚非三股文明汇聚于此,当爱琴海的深邃和地中海的涟漪交相呼应时,一个流淌着雅利安人血脉的阿契美尼德族人居鲁士大帝,凭借着阿胡拉马兹达的护佑,以摧枯拉朽之势,于公元前550年,开创了一个史无前列的帝国时代——阿契美尼德王朝。


两个半世纪的光辉岁月,让波斯的铁骑横垮欧亚非,他们征服了米底,将亚述收入囊中;他们让底格里斯河和幼发拉底河充当了战争的背影;他们用骆驼平趟吕底亚,他们兵不血刃地让新巴比伦俯首称臣,三大强敌被灭,居鲁士大帝,这个号称“上帝的工具”的男人,利用他聪明的智慧和宽容的胸襟缔造了波斯帝国的雏形。


他是战争的宠儿,战争也理应是他最终的归宿。


此后,冈比西斯接过父亲居鲁士的衣钵,横扫埃及。接着,大流士一世,12次征战,平定叛乱,让濒临崩溃的波斯帝国重现帝国荣耀,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。


这个万王之王不仅征战扩张,还建立行省,组建世界上第一支最强大的陆军和海军,统一货币、度量衡,统一税收,修建驿站,开凿大运河,统一宗教,统一文字,统一法律,所有这一切,都为波斯铁骑的身上涂上了一层厚厚的“文明铠甲”。


此时,波斯帝国的疆域东临印度河、中亚西亚,直逼古印度、遥望中国;西接色雷斯、埃及与利比亚,雄踞北非、垂涎希腊;南控波斯湾、红海,毗邻印度洋;北沿黑海、高加索山、里海咸海一线,达到了鼎盛时期,成为了横跨亚非欧三大洲首屈一指的超级帝国。这也是人类历史上第一次横跨三大洲,为日后的马其顿、罗马、阿拉伯、奥斯曼等帝国作出了垂范。


这既是波斯第一帝国的空前强盛,也是波斯帝国走向另一个没落极端的起点。从踏平埃及到东征希腊,战争是每一个王者的荣耀,战争属于镌刻在每一个大帝血液里的勋章;每一个领导者想要从普通的领袖,变成青史留名的大帝,都要有“武功”。


持续半个世纪的波希战争,掏空了波斯的“内脏”。复杂纠结的宫庭纷争,砍断了波斯的四肢。阶级冲突,又将波斯拦腰斩断。马其顿在亚历山大的率领下伺机猛扑,于公元前330年夏,叼走了波斯帝国的“头颅”,这个曾经不可一世的帝国,就这样走到尽头,波斯第一帝国倒下了,它代表着一个文明的坍塌,代表着一个史诗的终结,更代表着一个时代最悲情的告白。


二、灭亡之谜راز مرگ


关于波斯第一帝国的覆灭有众多观点:

有人说,她亡于民族内部的不团结,没有共同的经济基础。虽然波斯表面上实现了统一,但是内部都是松散的族群。居鲁士大帝在征服米底、吕底亚、新巴比伦时非常的包容,尊重各地的法律和宗教信仰,允许犹太人返回家园,重建耶路撒冷神庙,每到一处都要到神庙敬拜,这些政策很大程度上降低了征服的难度,同时也为后来埋下了隐患,为后世的继任者在治理上提高了门槛,这确实是事实。


可是,如果说民族不团结,何以能够组织三次波希战争,并且从两河流域、埃及、吕底亚等各个国家征集大量兵源呢?而且,二百多年的第一帝国,基本上都在打仗,如果没有共同的经济基础,如何能够支撑得住一个国家不断的对外扩张?更直接的证据是,此后波斯人又先后建立了萨珊王朝和萨非王朝,这又如何解释呢?


还有观点说,波斯第一帝国败于国王的权力有限。虽然大流士一世确立了神化王权和君主专制中央集权,权力至高无上,掌握着重要官职任命、财政资源、控制着贵族命运,但总督的军政、内外政策自主,形成了国王的专制与地方自治是一种合作的方式。这种集权制度仅停留在意识形态层面,而实际的政治运作,需要更有效率的地方自治。


如果真是这样的话,那后来大流士的改革为啥能够顺利进行?还实现了中央集权,并且使第一帝国达到了前所未有的巅峰,政治、经济、军事、文化都无出其右,而且此后第一帝国的国运还持续了一百多年的时间,这又该作何解释呢?如果说国王的权力有限,依赖于地方,那最终应该是割据势力推翻统治、最后称王才对,为何让一个来自马其顿的蛮族亚历山大踏进了历史的尘埃呢?


还有一种观点说,波斯败于国王奢靡腐化。大流士的改革,让波斯国库充盈,权力集中,军事独鳌,但到了薛西斯以后,开始盲目自大,不断膨胀。统治阶级贪腐成风,丧失战意,沉迷享受。不断的政变和内战更是大大削弱了国力,与其说是波斯被灭亡,不如说是波斯人灭亡了自己。


更有一个观点说,波斯亡于战争频繁。从建国开始,长期无休止的战争,尤其是波希战争,打击了第一帝国的威望和实力,壮年劳动力骤减。


打仗是每一个帝国最鲜明的特征,是帝国崛起绕不开的话题。翻开中国的历史,从秦皇汉武到唐宗宋祖、从一代天骄到满清帝国,哪一个朝代不是如此?就拿大清帝国来说,平定三藩、三征葛尔丹、收复台湾、抗击沙俄,此后仍旧能让二百多年的大清江山巍峨耸立!到雍正时国库虽空虚,大清仍然国运兴旺,威名响彻海内外!当然大清的灭亡源自于闭关锁国,这是另外一件事儿,在此不过多讨论。所以,波斯第一帝国的毁灭源于战争恐难以自圆其说。


三、文化之根ریشه فرهنگ


好金主爸爸们,弃子的观点来了。


那么,波斯第一帝国被打败的根本原因是什么呢?


在历史的长河中,有时候波涛汹涌,有时候惊涛骇浪,有时候平静如潭,有时候暗流涌动。在错综复杂的事件背后,隐藏着人类社会最为普遍的发展规律,社会如此,一个国家也不可能跳离这个藩篱。


历史无非就是政权的兴替,国家的兴衰,如同四季变化一样。什么社会、王朝、政权、种族,归根结底都是它外在的表现形式,在不同的时期,以不同的方式扮演角色而已。揭开它表面的纹理,有一种东西是永远不会变的:文化的传承


从空间上看,文化是抓不到,但能够看得见,就像空气一样,抓不到,但是我们却每时每刻都需要它。波斯第一帝国之所以被打败,根本原因就是因为他们没有形成自己独立正统的文化。这一时期,他们的官方语言就有三种:波斯语、埃兰语、巴比伦语,其他方言不计其数。而这种文化不带有排他性,而是一种兼容和并包容,尽管当时有它优越的一面,但从长期来看这是一种撕裂式的文化,不利于帝国的大一统。通过横向比较,我们来看一下中国,正是因为大秦帝国采取了书同文、车同轨,让大一统的观念深入人心,到了汉代,罢黜百家、独尊儒术,把儒家的思想摆在了至高的位置,一下影响了中国甚至东亚地区二千多年。所以尽管中国也历经朝代更替,但是大一统的观念深入人心,而波斯撕裂式的文化,注定来波斯帝国撕裂式的悲哀。


从时间来看,文化又能够被抓到。穿过历史长河,文化是穿越时间和空间存在,文化是让一个民族变得更加自信,文化是让一个种族繁衍不息的前提,文化是让各民族能够不断被融合的“道场”。中国之所以能够在五千年里屹立在世界的东方,靠的不是武力征讨,而是用文化让四方臣服,无论是突厥人、回纥人、契丹人、蒙古人,还是匈奴人、高丽人、鲜卑人、羯氐羌人,女真人、西夏人,有哪一个不是自愿被我们的中原文化所同化?东亚的日本、韩国、朝鲜、越南、新加坡有哪一个国家不曾使用汉字或汉语呢?而且,新加坡至今还用汉语作为官方语言之一。韩国、朝鲜、越南如果要想研究自己国家的历史,不会汉语根本研究不了,为什么?因为古代典籍都是用汉语写的。这就是一个国家文化的强大之处!文化是一个国家的根基,文化也是一个民族强盛的基底,更是一个国家不断前行的伟大动力源泉!请兄弟们把“此生无悔入华夏”打在公屏上!


波斯第一帝国倒下了,那么波斯人就此沉沦了吗?显然没有,关注弃子,帝国不死,波斯专题下一集见啦,想看就来评论区催更吧。