近期，网络突然刮起一股“六学“风潮，不明就里的旁观者大概只能看懂这“六”指的是“六小龄童”。的确，“六学”是研究六小龄童的学问，但多为其负面新闻和相关语录，在网上得到迅速传播和发酵。
六学的兴起，归根结底其实是六老师自己的锅，与其近年来的行为密切相关。
“一朝大圣，一生大圣。”这句话可能是对六老师最好的诠释。
1982年，在其父六龄童的一再力荐下，六小龄童终于成功出演了86版《西游记》中的孙悟空一角。一入西游深似海，自此之后的三十余年，他都活在《西游记》“孙悟空”的角色里。
参演和创作多部西游题材的影视作品，以孙悟空的形象接洽演出及代言，创作并出版《西游记》相关解读书籍……六小龄童的商业帝国，早已和“孙悟空”紧紧地绑在了一起。
代言、出场费三年逾千万
由于角色的深入人心，“孙悟空”六小龄童一直以来都邀约不断。
据不完全统计，仅上个世纪末，他就曾代言过“六小龄童奶糖”、“金猴皮鞋”、“六小龄童营养钙面”、“六小龄童天然果冻”等多款产品。
2016年，时值86版《西游记》播出30年，恰好还是个猴年，百事可乐、乐事薯片、大圣车服、肯德基等品牌也纷纷找到他代言。那一年被命运垂青的六老师大赚一笔，身价一路飙升。
据悉，六小龄童当时的商演出场费已从过去的20万元飙升至60万元每场，其代言费用更是从原来的70-80万元两年暴涨数倍之巨。湘潭著名的4A级旅游景区盘龙大观园就曾以720万元聘请六老师作为首位形象代言人，而其720万元的代言身价已赶超刘德华、周杰伦、林丹、孙杨等一线娱乐、体育明星。
两个月前，六老师又代言了一款名为《大圣轮回》的新手游。具体代言费用尚不得知，但根据惯例，绝对在百万以上。早前，就有人曝出他的代言费已开到了每年逾100万，“是林俊杰演出费用的四倍”。
以此估算，仅2016年至今这三年，六老师的代言总收入就已超千万，更不用说之前的三十年了。
出版多本相关书籍，“校园行”实为签售会
六老师出过不少书，当然，多数与西游相关。不过这些书中不仅见不到半点文化研究的痕迹，还槽点满满。
2007年出版的《六小龄童品西游》首当其冲。此书的内容主要以86版西游记的拍摄历程为主，与其说是“品西游”，不如说是“品86版西游”。可能在六老师眼中，86版西游就等同于西游本游。
不过，或许连六老师自己都不知道，他的孙悟空形象其实并不符合原著。以孙悟空的相貌为例，原著中写道：“七高八低孤拐脸、两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就像属螃蟹的，肉在里面、骨在外面”。六老师的“美猴王”形象显然与之不符。
当然，书中也有不少对于原著的解读，但水平究竟如何呢？
“正所谓：退一步，海阔天空；忍一时，风平浪静。对与别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，以宽容之心度他人之过，得饶人处且饶人，同时也是给自己开拓一条宽阔的生路。如果对他人苛刻严厉、得理不饶，也会常常给自己带来灾难。车迟国的三个妖魔道士下场就是最好的例证。”
上述是六老师对“车迟国斗法除三妖”的解读，完全没有提到故事背后所反映的佛道斗争问题，而仅以一碗“宽容”的鸡汤了事，着实不够深度。
2012年出版的《听孙悟空说西游》，六老师更是直接将自己等同于“孙悟空”。2016年，他又出版了一本由自己主编的西游记原著——《西游记·2016猴年珍藏版》，不仅喧宾夺主地把自己的照片作为封面印在原著上，还以“封建迷信”为由，对原著进行了删减。此举极为不尊重原著和作者。
既不够尊重，又不够理解，六老师为什么还是一而再再而三地出书？
或许最大的原因莫过于签售与圈钱。
每逢有新书发行，六老师都会举办多场“西游文化校园行”活动。说白了，就是卖书。每本100元，卖得好像还“比郭敬明还多一点点”。可想而知，六老师每次都能赚得盆满钵满。
不过，许多见过六老师的网友都表示，他本人在签售现场非常冷血，不搭理任何粉丝，只顾低头签字、抬手扔书。
烂片无数，恶搞不断
在西游题材的影视作品中，有一个很奇怪的现象：只要是六老师参演过的作品即便质量下乘，他本人也会卖力宣传；但对于未参演的影视剧，他几乎全部给予批评和炮轰。在他看来，那些影视作品只是“戏说”和“恶搞”，完全是对孙悟空形象的亵渎和破坏。
其中，被他暗讽最多的就是《大话西游》。他曾在不下40个大学演讲和电视节目中模仿《大话西游》中孙悟空的走姿，认为这个动作“像个流氓，美猴王的精气神没了，就是个傻猴”。
至于《西游降魔篇》，六老师表示：“我没看，但真人演孙悟空一定要学过猴戏。美猴王应该是漂亮，炯炯有神，斗志昂扬的形象，而不是动物园里的脏猴老猴。”但讽刺的是，其实此影片中的孙悟空才是最贴合原著的。
一直以来，六老师都以正统“西游文化”的卫道士自居，不允许别人对其进行“恶搞”和“丑化”。然与此同时，他却又在自己出演或摄制的作品中恶搞不断。
2010年由六小龄童主演的电视剧《吴承恩与西游记》播出，他在剧中一人分饰两角，出演吴承恩和孙悟空。该剧目前在豆瓣评分仅为2.6分，剧中关于吴承恩的人生经历以及《西游记》的成书过程完全经不起考据，漏洞颇多。
2014年，电视剧《石敢当之雄峙天东》播出，这部剧改编自《西游记后传》，增加了很多与原著不同的剧情，比如玉帝的转世乔灵儿在人间谈恋爱。以六老师对西游改编的标准，算得上是赤裸裸的乱编，应该遭到批评。但他从未表达过不满，还在其中饰演玉皇大帝。
2017年，六老师还参与客串了《大闹天竺》，而后者显然也是一部借着《西游记》IP的恶搞喜剧电影。
自相矛盾，原因几何？惟利益而已。在六老师看来，《西游记》和孙悟空就像是自己独享的摇钱树，一旦别人敢动，他就会立刻给其冠上“不正统”、“恶搞”等名头。迄今，他已经靠它挣了30多年的钱，未来也还会继续。
六老师到底是什么样的人？从《西游记》导演杨洁的自传和歌曲《敢问路在何方》演唱者蒋大为的采访中或许可窥一斑。
杨洁和蒋大为都提到过那个著名的“新加坡商演”事件。
1987年底，《西游记》剧组接到来自新加坡的表演邀请，导演杨洁为了排练出更好的节目，特意组织了“出国演出组”。1988年春节，六小龄童、猪八戒饰演者马德华、沙和尚饰演者闫怀礼三人请了假，瞒着导演到济南找到早已离开剧组的另一位唐僧扮演者徐少华，四人一起商演。事后杨洁非常愤怒，批评了三人，招致他们的不满。三人开始孤立杨洁，威胁其他演员，如果敢去杨洁家，就不许去新加坡。在台领导劝说杨洁带队去新加坡时，杨洁甚至说出了“我不去，今后就算上天堂下地狱都不会再和他们走到一起”这种气话，并为此立誓十年不看《西游记》。
在杨洁的自传中，她还提到过一件小事，但也很能说明问题。开机后，六小龄童因为高度近视又不带隐形眼镜，所以拍武戏时总是打伤对手，杨洁发现后询问其原因，他说带隐形不舒服。也就是说，他其实是知道自己不带隐形会很容易伤到别人，但他还是做了。多年后，在接受采访时，六老师又换了一种说法，“八十年代没有隐形眼镜”。
一直以来，观众们爱的其实都是剧中的“美猴王”，而不是现实中的六老师。诚然，六老师曾经为我们塑造过一段很美好的童年回忆，但三十多年都过去了，我们早已长大，六老师也该放过那只猴子了。