这两天爆出的最离谱的消息，就是南京九华山公园玄奘寺里居然供奉了日本侵华甲级战犯牌位。
尤其“匪夷所思的是，在南京这座曾经被日寇残酷蹂躏的城市，今天居然有指挥屠城的数名日本战犯被奉上灵位，令人发指！”——这是央视网评论的原话！
为什么要设寺院供奉牌位?牌位究竟有多重要?我查了一下网上的资料：
看过网上的图片，四名战犯牌位一片亮澄澄的黄色，无疑是“往生牌位”，
立这些牌位，目的是希望这些货色往生净土，早日离苦得乐。
其情可恨，其心可诛！
往生牌位用于超度祖先故人，利益过去累世有恩于自己或者曾经伤害过的一切众生。
那么，不知这是何方人士的祖先故人?亮明身份给大家长长眼呗?难不成又要藏着掖着？是个人隐私还是别有隐情？
类似的事情，要是发生在俄罗斯，我几乎可以预见接下来情况是这样的：
拆庙！
相关人员判刑，然后在监狱里被揍成Z头。
可惜啊，南京最新通报处理结果：玄武区民宗局局长被免 玄奘寺住持被撤换！
如此波澜不惊的处理结果，有什么威慑力？说不定过两年在哪里又一个金蝉脱壳、借尸还魂满血复活了。
还玄奘庙？!唐玄奘当年西游，也没见过如此用心险恶的妖魔鬼怪啊，还是人心鬼蜮，更胜妖魔一筹？
唐玄奘如果泉下有知，估计真要气得复活过来，大喝一声：
金猴奋起千钧棒，只缘妖雾又重来！
日本人在寺庙方面搞事，不是一次两次了！
日本曾经修建“八纮一宇塔”，“八纮一宇”是日本军国主义的惯用词，意为“天下一家”，跟“大东亚共荣圈”是一个调调。
用心险恶的是，该塔之塔基所用石材来自被侵略国家，且必须是有“特殊历史意义” 的地点的石材。
372块塔基中，来自中国的就有238块，占64%。剩下的1块掠自库页岛，123块来自朝鲜。还有一些是在新加坡、加拿大、菲律宾、秘鲁等国的日本侨民捐献的石头。
来自中国的238块石头，又分别取自中国长城、泰山石、庐山石、南京中山陵、黄鹤楼、明故宫等地。
这个塔，还有一个别名叫“镇魂塔”，镇的是谁的魂？压的是谁的精气神？还用问吗？！
日本80%的民众信仰神道教，此教有相当一部分教义脱胎于佛教，也因为对抗佛教影响力而盛极一时，一度成为日本公开认定的国教，二战时期成为日本对外侵略的精神控制工具。
日本军国主义的特色之一，是宗教为侵略者服务，侵略者从宗教中得到心理安慰和汲取精神力量——不管是神道教还是佛教。
所以在日本侵略朝鲜、中国的时候，还产生了一个特殊的职业——随军僧。这种僧人不同中国的僧人，他们是专门为日军侵略服务的和尚，必要时他们还可杀人。
不要对佛教有太多幻想，抗战时期谋杀抗日将领，卖国求荣的僧人，不在少数。即便是今天大名鼎鼎的少林寺，在抗战时期扮演的也不是一个多么光彩的角色。
佛祖释迦牟尼就说过:毁我佛法者,著我佛衣人。佛在法,不在人,亦不在物。
我尊重佛的精神，今天有些寺庙的作派，实在令人失望啊，尤以玄奘寺为甚！
佛教在日本人心目中，绝不是慈悲的代名词！
这次南京玄奘寺里，也许不仅仅是简单的祭祀供奉，在其中有更深的恶念也未可知， 永远不要低估了为军国主义招魂的这批人的用心之险恶！
中国不主张迷信，而是提倡科学，可是也绝不会忽视民间老百姓朴素的情感和信仰。
相比之下，我们更欣赏出身于辽宁“大刀会”、砍下日军大佐森秀树头颅的老英雄鞠抗捷这种人。
这位战后出任中国国家计量科学院院长的功臣，死前留下遗言：把我葬在砍森秀树脑袋的地方。
就算离开人世，他也要永远镇压住日本军官的灵魂！
这样的功勋之臣，才是我们应该供奉和祭祀的对象！
自古以来，我们的传统最注重对先人的祭祀，甚至将其重要性提升到极高地步：
国之大事，唯祀与戎！
意思是：国家最大、最要紧的事情，在于祭祀和战争。
深入思考一下：日本人为何不认罪？不反思？为何要将侵略中国的战犯视为英雄，还建立靖国神社进行祭祀，为军国主义招魂？
因为这是他们最深层的信仰，是他们的精神支柱，是他们大和精神的一部分，是他们的荣耀与骄傲，是他们赖以团结和激励国民的精神食粮，是他们的民族脊梁。
在他们的国土上如何做，中国没办法进行多大的约束，
但是在中国的土地上搞供奉战犯牌位这一套，稍微具有正常认知能力的中国人，不知道这会意味着什么吗？
难道我们还要为军国主义者招魂？
还是要祭祀昔日的侵略者？鼓励和支持他们继续将侵略事业发扬光大？
如此恶行，央视的评论一点不为过：
在中国云南的边境小城腾冲，日本曾经以进行投资为诱饵，要求“想要我在你们这边建厂，除非你们愿意将国殇墓园中日本将士的骨灰归还日本，并且将倭冢以及日本军官的雕像（4个跪着的刻着名字的日本军官雕像）拆除”。
腾冲的回复是三个条件：
第一，拆除靖国神社。
第二，修改日本教科书内容向全世界承认侵华战争的事实。
第三，向遭受侵略者残害的腾冲百姓道歉。
据说腾冲市民的心中有一个不成文的规定：“不给日本人提供住宿，不给日本人提供餐饮”。
宁可经济发展慢一点，也绝不向昔日的侵略者低头！
腾冲人民有血性！值得大家去那里打卡！
相比之下，南京留着那座必将留下历史污名的寺庙干什么？
留作历史的耻辱标记吗？
个人觉得，留一片废墟都比留一座金碧辉煌更有教育意义。
至少可以让某些人清楚：
什么叫不可挑战的底线！
品读伟人诗篇，一洗郁闷之气：
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。