五百多年前,世界上首枚藏书票诞生于德国。伴随知识游走,藏书票很快就受到世人青睐。艺术家乐于制作,读书人乐于保藏,藏书票被誉为“纸上宝石”“版画珍珠”。
名为《贵妃醉酒》的藏书票(杨忠义创作)
藏书票具有五百余年历史,在东西方学术界、艺术界久负盛名。世界诸国的藏书票都有不少新奇精彩的创意设计。有时候,它真就安静地躺在藏书扉页,等待人们在翻阅经典的时刻逐一认识。
藏书票的摇篮与沃土是欧洲
(一)初心即为保护藏书
藏书票的发源地欧洲,一直以来都是这门艺术的中心。作为贴在扉页上的铭示,藏书票如同我国袭用千年的藏书印一般,成为读书、爱书、藏书的“信物”。由于藏书票创作的线条简约、图案粗犷、设色古朴,富有浓厚的民族特色,所以被爱好者誉为“纸上宝石”“版画珍珠”,还被叫做“书间精灵”“书中蝴蝶”。《简明不列颠百科全书》中说:“它是一种表明书的所有权的图案标志,通常贴在书封里。”
藏书票这门艺术,最早起源于十五世纪中叶的德国,多以圣经故事为主要题材,后来渐渐流行,逐步传入欧洲其他国家。据闻世间最早的一枚藏书票票主署名为勒戈尔(Lgler),为德国技师于1470年制作的。制作者的设计诙谐而有趣,表现了一只踩着断茎花草的刺猬,口衔折枝花朵,图中飘动的缎带写明“慎防刺猬随时一吻”字样,活灵活现,令人忍俊不禁。这第一张藏书票,除却显示书籍珍贵、警示偷书劣行之外,还凸显了藏书趣味。
风格多样的欧洲藏书票
(二)族徽纹章明确票主
纹章藏书票普遍现身于欧洲早期的藏书票中,多为贵族士绅所有,以族徽参与藏书票创作。首枚纹章藏书票是与前述名票《刺猬》同时代的德国勃兰登堡家族使用的“天使”藏书票。此票木刻,版面简洁,展现天使手捧纹章,并无任何文字。据载,勃兰登堡家族曾赠书于修道院,专门印制此票以凸显家族纹章,可视为当时贵族重视门第出身的缩影。另外,还有采用贵族族徽为主体,再配以少量字母点缀的藏书票,往往与动植物花纹相配,图写寓言故事。
欧洲纹章藏书票四种
纹章藏书票一直使用到十八世纪,直到中产阶级崛起,藏书票的流布才日趋平民化。很多社会名流不仅酷爱收藏和使用藏书票,有的还亲自参与设计绘制。大文豪狄更斯、福楼拜、雨果和大画家高更等均对藏书票情有独钟,他们都有私人藏书票行世。这其中,荷兰画家迈克尔·伯格斯设计的“寓言票”尤为精彩:一对天使骑在鹰背,一手抓鹰,一手护卫牛头,耐人寻味——当时的社会风靡“寓言票”,妙趣横生。
(三)百余年迁变风格多样
十九世纪下半叶,欧洲文人追逐审美情趣,注重个性表现,于藏书票中抒发情感,多反映社会生活。这可谓藏书票发展的黄金时期,说明藏书票创作正在从实用性功能转向艺术化表现。要知道当工业革命的浪潮猛烈冲击欧洲各国时,机械僵硬的几何图案愈发令人厌烦,继而流行起用曼妙婉转的植物茎叶参与藏书票构图的设计风格。
创作多变的欧洲木刻藏书票
德国、法国、英国、波兰等国的藏书票堪称欧洲藏书票中的典范。而“典范中的典范”,就是德国版画大师丢勒创作的藏书票。他曾以木刻手法创作过6种藏书票和很多经典画稿,至今仍被人们津津乐道。另外,克莱纳琪、荷尔宾等美术家也都创作过极为出彩的藏书票。这些美丽的藏书票,往往具有构图对称、线条细腻、处理严谨等特点,装饰效果特别浓厚。
德国藏书票格局严肃,构图处理形象塑造奔放自由;法国藏书票手法隐喻,风格细丽兼具写实注重装饰;英国藏书票描绘居室,构图饱满装饰手法沉着严整;波兰藏书票巧用文字,图写物象耐人寻味类似剪纸;以写实手法描绘,以装饰图案表现,以充实饱满、富于韵律感的图形取胜,近现代藏书票与古典藏书票之间产生了很大差异。而由于地域、民族、文化之间的不同,随着时间的推移,这种差异进一步加大,这种差异化的创作进一步发展,实际上恰恰造成了欧洲各国藏书票艺术面貌的异彩纷呈!
藏书票争奇斗艳在亚洲
(一)东方韵味特色鲜明
二十世纪“西画东渐”,藏书票艺术传入亚洲,风靡一时。亚洲诸国,多以本民族传统艺术渗透融合,所产生的藏书票风格独具东方韵味。这其中,日本、韩国、新加坡、印度、泰国等国藏书票的创作与发展颇具特色。
日本藏书票 其一
日本藏书票 其二
放眼亚洲,日本藏书票构图简洁鲜明、造型典雅富丽、色彩明快和谐,以制作缜密精巧闻名于世;印度藏书票题材源自宗教、色彩炫目艳丽、造型装饰丰富,以寺庙建筑和佛像人物为主;韩国与新加坡的藏书票,题材注重人文、着重表现风光、雕刻细腻精巧,以铜版印刷为主要表达方式,地域特色明显。不同的国家,即使题材相近,藏书票的艺术风格也迥异。因为文化背景不同,审美自然存在差异:欧美画家创作人体通常喜欢以钢笔勾勒,讲究形体自然;而亚洲画家则喜夸张变形,凸显丰腴体态,追求浓厚的装饰之美。
(二)“浮世绘”风格独树一帜
“浮世绘”即日本的风俗版画,是在江户时代(1603年—1867年)兴起的一种具有日本民族特色的彩色印刷木版画(日语称为“锦绘”)。“浮世绘”主要描绘时人的生活、风景和演剧,体现出新兴市民的思想和民间日常的情趣,题材十分广泛,被誉为“日本百科全书”。其雕刻,以线条流畅至上,不追求木刻的“刀味儿”,强调表现木质纹理的特殊效果。若能自画、自刻、自印,而使三者交融无碍者,可称佳作。
自欧洲藏书票最早东传进入日本,便与日本传统木版画相互融合,形成了具有鲜明特色的日本藏书票艺术。“浮世绘”线条简练,色彩瑰丽,充满了意趣上的神秘之美。而社会时事、历史掌故、民间传说、古典名著、戏曲场景、山川景物或者战争事件等,一经想象,便能入画,内容可谓无所不包,这在艺术风格上决定了日本藏书票免不了要受到“浮世绘”创作思路的影响。这使得日本藏书票的内容题材迅速拓展,日本也由此成为了亚洲藏书票艺术的中心,其典型的“浮世绘”风格藏书票更是独树一帜。
日本藏书票 其三
日本藏书票在构思、造型、色彩、刻工等方面表现力强,不仅形象鲜明,而且富有诗情。日本藏书票创作尤其注重画面与文字的有机结合,善于营造二者之间的精妙关系,充分体现了文化意蕴与艺术品位。
浓郁的诗情与含蓄的书卷气交相辉映,使日本产生了一批优秀的藏书票创作名家。栋方志功便是日本版画家中的佼佼者。其藏书票取材传统,风格苍劲,古朴稚拙富有童趣,历史故事、山川人物都被刻入画图之中。栋方志功有一路抽象风格的作品,能将线条与色块巧妙地组合;而其现代风格的作品,则刻意表现肌理纹路,以象征性、夸张性的艺术语言,给人以神秘瑰丽的奇妙感受。前川千帆也是久负盛名,其藏书票用色淡雅,线条曼妙,画风朴拙典雅而神韵灵动。另外还有画风隽永明快的武井武雄、画风含蓄优美的关野准一郎、画风细腻严谨的佐藤米次郎、画风通脱流畅的斋藤清、画风厚重浓郁的川上澄生和画风纯真稚拙的高桥辉雄等人,均各成体系,极富特色。名家杰作令日本藏书票熠熠生辉,日本也由此成为世界藏书票艺术第二个中心。
藏书票在中国有发展
(一)“票”“印”相通,关氏初有
我国藏书,多钤盖藏书印或者收藏章,与西方人使用藏书票有异曲同工之妙。自元人王冕以花乳石治印以来,书蠹渐趋热衷,国人乐此不疲,文人篆刻艺术七百年勃兴至今。使用藏书印,充满风雅含蓄的书卷气,别具东方美感。
名为《牧民》的藏书票(刘硕海创作)
国人始用藏书票于何时,至今未明。目前发现的以“关祖章藏书票”为最早:这枚中国藏书票贴在1910年出版的《京张路工摄影集》中。该藏书票图画精美,字形刚劲,画中书生于书房夜读,宝剑饰壁,满地是书,构思巧妙,契合主题,是一枚具有中国古典文化神韵的藏书票。关祖章,广西人,曾赴美留学,似乎是“西学东渐”促成了“西画东渐”,关祖章自然而然地制作了这枚藏书票以供自用,无意间成为了中国最早制作和使用藏书票的人。
(二)鲁迅倡导,群贤毕至
藏书票于二十世纪三十年代开始逐渐传入中国,形成了与西方不同的创作风格,经由鲁迅提倡,李桦等一批版画家开始尝试制作和传播。当时的名作家叶灵凤、郁达夫、唐英伟等都有自己的藏书票行世。其中以叶灵凤与郁达夫最为特出,思想进步,积极推介,可以说是中国最早的藏书票收藏家和研究学者,在当时的中国文坛和藏书界很有影响力。1933年,叶灵凤借鉴富有东方趣味的“凤凰缠枝”石雕图案,手绘刻印了“灵凤藏书”藏书票。票中凤凰及四周植物的树叶正好契合他的姓名,中外文字套嵌红色,加之以沉稳的黑色印于灰底特别醒目,颇具西方藏书票风神,又有浓郁的民族色彩。藏书票印出后,叶灵凤寄赠太田临一郎等友人,函称:“中华关于藏书票趣味,当在幼稚时期,小生的一枚,尚为第一张也。”此后还在《现代》杂志发表专文并配发了这枚处女作,于公开介绍和提倡藏书票一道,开了先河。
名为《格物知音》的藏书票(郑星球创作)
“饮水思源”藏书票是金陵大学西文教授裴德安氏于1928年制作的,画面描绘一位僧人在专心致志抄写经卷,这应当是最早由外国人在中国制作的藏书票。中国的抗战藏书票当属“罗工柳藏书票”:木刻两个八路军战士头像、一面红旗和一把横置的木刻刀,画面简洁凝炼,是一枚珍贵的革命题材藏书票。1935年,李桦在广州组织现代版画会,并出版《藏书票特辑》,这是中国版画家创作藏书票的最早记录。
名为《读书娃》的藏书票(赵方军创作)
(三)四十年来,蓬勃发展
进入二十世纪八十年代,藏书票创作蓬勃发展、久盛不衰。1984年3月,“中国藏书票研究会”在北京成立,积极开展藏书票艺术创作和国际交流活动。版画家们在传统题材上不断开拓创新,涌现出一批富有民族民间特色的中国藏书票,在国际上产生了深远影响。
中国藏书票品类繁多,创作手法由古及今也是多种多样。有黑白木刻、套色木刻、水印木刻、石版、铜版、丝网版、塑料板、布贴版、橡胶版等等,不一而足。票面创意内容包罗万象,构图形式不拘一格,不少藏书票都撷取了剪纸、皮影、面塑、蜡染、刺绣等民间艺术的精华元素,充满了贴近生活的审美情趣。有的藏书票还借鉴融合中国传统的书法、篆刻艺术,在继承传统的基础上揉入现代意识,使中国藏书票的艺术创作散发出强烈的时代气息。
(四)木刻特色,文人意趣
中国藏书票以黑白木刻居多,强调彰显个性的文人意趣。图案简明概括,有利于刀凿表现力度之美;造型注重神韵,有利于线色表达装饰之美。构图风格丰富多变、线条质感灵活呈现、套印色彩丰富细腻、现代抽象与古朴典雅并存发展,是现当代的藏书票创作的新趋势。继承传统藏书票,贵在能够体现知识分子特有的文化气质:有的要质朴厚重,道法自然,大巧若拙;有的要风格严谨,形象凝重,寓意深刻;有的要刻画逼真,线条单纯,意趣横生;有的要构思新巧,古色古香,幽雅抒情;有的要色彩艳丽,富有情趣,装饰性强;如此这般跃然纸上,真可谓是争奇斗妍、各具匠心。美丽的中国藏书票,让人眼界大开。
名为《家庭》的藏书票(牛明明创作)
名为《敦煌印象》的藏书票(陈雅丹创作)
藏书票逐步成为专门的文化收藏类别
藏书票从出现之日起,就因其独特的文化使用功能,逐步演变发展为文化收藏类别,其收藏欣赏功能甚至还盖过了藏书标志功能。藏书票图文并茂,色彩斑斓,小小票面不仅能体现多个画种和制作方法,还能传递某种思想,制作起来手法变化无穷,特别有意思。细究起来,产生这种创作趣味的原因,就是藏书票具有艺术欣赏的特质。
欣赏艺术,愉悦心灵。中国藏书票,养我浩然气。新见六张中国藏书票,心头荡漾起春秋流转的诗意:陈雅丹的藏书票浪漫又自由,线条书写出内心的感动,随风飘落在心头;赵方军的藏书票充满了读书人的可爱,那种对知识的渴望在画面中尽情表现,略显顽皮满是生动;杨忠义的藏书票关注人物的优美神态,国粹中的经典瞬间,是吉祥与喜庆的势能闪现;刘硕海的藏书票描绘人的朴实与壮美,还有马的忠诚与憨厚,仿佛此刻就站在你我面前;郑星球的藏书票具有穿越时空的对话精神,致敬古贤,缅怀先人,铭刻于画面记录着贡献的青春;牛明明的藏书票生命力勃发,可爱的动物惟妙惟肖,让人感受到世间万有的美妙。
因为爱书,所以藏书。因为藏书,进而爱上了美丽的藏书票。因为印章,知道印刷。因为印刷,进而衍生出神奇的版画。人类对知识的崇拜是共有的。正是人们对书籍的热爱,才催生出藏书票这个“有风雅”“带书香”的艺术门类。培育这支收藏爱好者队伍并不是难事,由打初心,便有一种情怀将藏书票托起,这种情怀,就是将藏书票誉为“纸上宝石”“版画珍珠”。
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