韩江流域这一片广袤的土地，3百万公顷的土地上山川毓秀，江河长流，土地肥沃，民力富庶，孕育了历史悠久的客家文化和潮汕文化，客潮两大优秀民系的人文发展，演绎了多姿多彩的韩江文化。
上杭李氏大宗祠传奇
陈伟家
本篇看点：李火德是唐代宿将李渊第28世孙，是著名侨领李嘉诚、新加坡国父李光耀的先祖；李氏大宗祠主祀火德公，祠堂文化条理清晰，人文渊薮，2013年被定为“全国重点文物保护单位”。
从上杭县城驱车约1小时，一路青山和田畴，山村棋布，过蓝溪桥，是稔田镇官田村，一处位于官田下村赛大坵的河谷盆地上有一座“李氏大宗祠”。这是一片开阔的田野。车停大宗祠的一刻，鞭炮响起，我知道这是闽赣一带客家人过年的“热情”，凡有客人来到，就要举行这样的“欢迎仪式”。
李氏大宗祠侧的田园
清道光十六年（1836年），百里之外的永定县湖坑乡举人李梦兰倡议在此地建大宗祠，以纪念宋末闽西客家李氏始祖李火德公。此举一石激起千重浪，李氏海内外裔孙纷纷义捐，推举火德公22世孙、官田人李高风任建祠总理，道光十八年（1839）宗祠落成的时候，这座宏大的客家民用建筑悉数花去了两万多两银元。大宗祠堂号“惇叙堂”，有客房104间、房厅26间、三栋大厅，占地5600平方米，房屋后包处分封散居各地的宗支脉系房号，“得聚族于斯，始分祭于坟茔，继合食于庙宇，即尊祖、敬宗、修族举而三善矣”。至此，遍布闽、台、粤、赣、桂及东南亚各国的火德公后裔，纷纷来此寻根问祖，蔚成地方一大盛事。
官田村四周群山叠翠，黄潭河蜿蜓而过，山水相依，风景秀丽。李氏大宗祠系庭院式中国古建筑，大门牌坊中央刻以“恩荣”二字，楹联写着：“丞相将军府，忠臣孝子门”。硬山顶三进四落两花巷及后包的砖木结构建筑，厅房划分井然，既带有客家宗法制度下的祠堂格局，又兼有潮州祠堂建筑特点。远望祠堂，层层升高的“三进”具有步步高升的特点，外观又具有潮式“下山虎”型制，飞檐高翘如飞翔之状，隐合李氏卜居宁化石壁堡时先祖李珠旧训“绵远幸泽”，在人如蝼蚁的石壁堡，李珠期望他的子嗣都远走高飞。
李氏大宗祠内
上杭李氏来自陇西望族，李珠是唐高祖李渊的第二十七代裔孙。宋理宗宝庆三年（1227），李珠次子木德和四子火德，从“客家蜂窝”宁化石壁堡出发，经汀江来到上杭胜运里丰朗村，次子木德离开上杭，继续外迁，四子火德一个人留在了丰朗村，他头脑灵活，善于经营而又勤耕力作，发展成“殷于资”的地方贤达，其“为人直谅温悫，有孝义忠信之行，非其义不苟取”，由于他敦睦乡邻，“不啬施予”而被尊为李氏“闽西始祖”。据传，火德至63岁时仍膝下无子，其夫人伍氏怂恿他另纳移居丰朗的潭州太守陈梅山之女为妾。几经周折，得以成婚。尔后奇迹般地育下三子二女，李氏后裔自此而呈几何级数蕃衍，瓜瓞绵绵，诗礼簪缨，代有英才。其后裔演绎扩大，裔孙分布海内16个省、市、区及10多个国家和地区。
据传火德公寿终于元朝至元二十九年（1292），享年87岁，行葬之时风雨大作，因避雨，灵柩暂放处陷落成湖，地理先生号此为“螃蟹游湖”之地，便在原地造坟。并称其子孙外迁可得兴旺，无意承先隐合了李氏祖训。这可能是客家地区地处僻壤，鼓励向外寻求发展的鞭策之语。
宗祠内的布告榜
李氏自29代起，裔孙从丰朗村迁出至本乡大湖村，后迁永定湖坑，而有倡议建祠的举人李梦兰。又一支沿着汀江西去两广，一大部分人入地潮州府地，在韩江流域演绎了“客家潮汕化”的人文景观。走向粤北的李氏后人遇“湖广填四川”而也有入川者；第三支则寻找先民足迹回迁江西、湖南一带，形成了庞大的族系。在这些后代中，惇叙堂第14世祖李明山播迁潮州开基，其脉系于民国十七年（1928）诞生了商界奇才李嘉诚，李嘉诚为李火德第23世孙；有移居大埔的李氏后人、火德公第28世孙、新加坡国父的李光耀，还有世界球王李惠堂、广东省委书记李坚真等俊彦灿若星辰。
大宗祠后包处的分封房系住房
官田李氏大宗祠于1990年5月被定为县级文物保护单位，1996年9月经福建省人民政府批准为省级文物保护单位，2013年3月经国务院核准为“全国重点文物保护单位”，这在民间祠堂文化中，实属凤毛麟角，不可多得。
祠内祠外