越南与中国接壤，自秦至唐都为中国属地，后虽自立但在明代又重回中国版图。与日本相比，越南受中国文化影响可谓十分深刻。春节作为中国传统文化的重要组成部分，在越南亦广为流行，也对越南的文化产生重要影响。同时，很多现在在中国已经消失的春节习俗，在越南却得到了比较好地保存。今天，咱们就来一起看看越南的春节。
一、春节在越南
越南古称安南，秦始皇统一六国之后，派大军南下攻占两广以及越南北部地带，秦末大乱，赵佗拥兵自重，立南越国。后来汉武帝时期收南越，自此越南中北部被中原王朝统治近千年，五代十国时期天下纷争，越南趁机自立，直到明成祖时期再度纳入版图，后由于中央财政不支，加之越南土著频频暴乱，明政府撤军，越南自此再度独立，直至近代法国入侵。
南越国版图
通过对越南历史的简单梳理可以得知，越南与日本不同，它曾长期被中国政府控制管理，与中原文化一脉相承的。春节更是作为国家法定节日在越南盛行，其受中国文化影响之深远难以估计。直至今日越南仍旧使用农历纪年，这也是世界上为数不多的使用农历的国家。而越南春节更是形成了自然生发传承，全民共庆，政府主动介入等特点，也就是春节是国家与人民共同庆祝的节日，打通了庙堂与朝野的界限。这与同处于东南亚的泰国等国是不同的。
越南春节街市所卖年货
二、越南春节习俗
正如中国春节要放鞭炮、过除夕夜、发放压岁钱一样，越南过春节亦有其习俗，或与中国一致，或由中国习得后与越南本地文化相融合后发生改变，亦或是完全脱胎于越南本土。习俗的发展演进是反映越南历史发展变迁的一面镜子，值得我们观察。
越南河内的皇城即升龙皇城，是世界重要的物质文化遗产，其建筑体现出明显的中国风格
插桃枝是越南春节的一个重要习俗。临近春节之际，越南家庭都会到超市中去购买大株桃枝，带回家后插在门口或者客厅以作为春节期间的家庭装饰。桃枝寓意驱鬼驱邪，在中国古代即盛行以桃木剑作为驱邪的法宝，时至今日插桃枝已经不再为中国春节的习俗，被贴门神辟邪所取代，但越南依旧很好的保留了中国古代的传统习俗。除却插桃树枝之外，金橘枝也是要常备的，寓意财源滚滚，吉祥如意。
作为越南春节驱邪法宝的桃树枝
越南春节还有一项重要的习俗即扫墓，在春节前扫墓寓意请祖先回家过年，早在成书于14世纪的《安南志略》中便有民间在元旦“杯盘祀祖”的记载，越南在年底扫墓，与中国在清明扫墓不同。在越南清明节并没有被当做节日记载，仅仅是附录于寒食节之后。有学者研究，越南之所以没有按中原王朝清明祭祀祖先的习俗办事，和其所处气候环境有很大关系。越南地处亚热带，春节干热风大，极易着火，而年底刚过雨季，草木旺盛，将其根部拔出后可以防止杂草侵扰墓地。
越南春节祭祖
除扫墓插桃枝外，采禄亦是越南春节十分重要的习俗，采禄实为采“绿”，因二字在越南发音相同，故采绿被称为采禄。采绿叶的习俗就是要把折下的带有绿叶的树枝带回家。在中国古代，采绿是人民的一项重要活动，后传至越南。但在今日中国大部分地区已经没有了采绿的习俗，但越南一直保留至今。因绿与禄谐音，故采绿寓意为在新的一年官运亨通、万事如意，所以除夕采绿叶十分重要。
越南春节采绿叶，当然现在也都是买的了
文史君说
越南用农历，过春节，祭祖先。其习俗与活动深受中国影响。东亚文化圈中，日本韩国是受中国影响最大的两个国家，而在东南亚可谓是越南与新加坡。越南在长达千年的时间内隶属于中国版图，习汉字，说汉语，过中原节日，而新加坡则是华人移民国家，其习俗本身便是华人华侨自中国本土迁移过去的。我们了解越南春节不仅仅是了解民族文化的多样性，更重要的是要从中了解认识到在中国古代盛行却在现今消失的众多春节习俗。哪怕许多民俗已经做不到活态传承，仅仅作为一种知识让人们记得也是好的吧。
参考文献：
1. 王晓葵：《中国春节在东亚》，《节日研究》第八辑。
2. 韦凡州：《越南春节文化习俗研究》，《南宁职业技术学院学报》2016年第21卷第6期。
（作者：浩然文史·投稿作者刘越）
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