闫明老师是中国著名领导力、管理专家
闫明：TMCC国际认证高级管理教练导师、清华、人大、北大EMBA特聘客座教、新加坡博维管理咨询首席管理导师
如何缓解焦虑、易怒症：动治寒、静治热；寒则动、静则热
新型肺炎疫情的爆发，绝大多数人都在家被隔离了一个多月，再加上复工期的一推再推，导致各种压力接踵而来，心理的压力、生活的压力、自身安全健康的压力等等，随之而来的是焦虑、易怒、抑郁等负面情绪日渐羽丰，面对种种严峻的挑战，我们唯有调整好自己的心态，提升自己的修为与综合素质能力，才能安全的渡过这道难关。接下来闫明就带领大家一起来谈谈缓解焦虑情绪的认知与具体方法：
一、动治寒、静治热；寒则动、静则热
动治寒：‘动’指行动，当天气很寒冷时，你要不停地蹦一蹦、跳一跳，你就不会感觉那么寒冷了。人的内心变化也是一样的，当你心寒失落时（这种情况，一般的反应是不想动，什么也不想干！），这时你更要勇敢面对、不断的行动，这样才能消除你内心的恐惧，并提升自己的自信心。其实当你真正去面对所恐惧的东西时，也没有想象的那么可怕了，这也告诉我们，你害怕什么，就去面对什么，因为真正值得我们的恐惧只有恐惧本身；
静治热：‘静’指内心，如果你去澡堂洗澡，池子里的水很热，这时你千万不要乱动，因为你越动就越热，反之，你静下来心不乱，反而能在热水里待得时间久一些。在心理上，当你烦躁不安时，要学会让自己的内心静下来（唯止能止众止），当你想通一些事情，你的内心才会变得阔达无碍，行动起来也会更有效率（不盲目）。
心寒时，多行动；躁动时，要回归本心，摒弃欲心杂念，不急不躁。
- 不欲以静，天下将自定
人类绵延不绝、可以说欲望是生命的动力。这里的‘不欲’是指人不要有多余的欲望，否则多余的欲望将消耗掉你剩余的人生，专心致志的做好本职的工作，你的生活与事业自然会得到安定与发展。
人的欲望太多，一旦得不到，就会产生挫败感，进而影响人情绪的波动。所以自我情绪管理的源头是‘不欲’，人有所不求才能有所取，‘无求’之人才能遇事宠辱不惊、从容淡定。无欲则静。付出不图回报，但必有回报，只要你持续不断的付出，必定有着更大的惊喜在等着您。
人的心理需求平衡，欲望过多则心烦意乱，没有一点上进心则缺少动力，你所需要做的就是把握你的心，不要让多余的不着边际的欲心杂念扰乱你生命的脚步。
懂得安静，才能与世界产生共鸣。
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三、情绪没有好、坏之分
人不可能没有情绪，只是不要情绪化就好了。如果人没有一点情绪，除非人不在了，人只要活着就会有感知，有感知就会有波动，有波动就会有情绪，情绪就像人的脑电图一样，上下波动，只要在一定的范围内，就是正常的，可控的，如果超过了这个范围，就有可能做出过激的行为、或者血压升高、心律过快等问题发生。
如果你希望感到快乐时，你就必须表现出快乐的举止。希望感到有成就时，你的行为就必须看起来很有成就的样子。人生就像是举止与反应的实验室，你的情绪正是印证你行为的一种反应。
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四、中西药结合”情绪控制法
1、西医情绪控制法
并非环境本身使你生气，而是你对环境所采取的一种愤怒的反应。并非别人激怒你，而是你对别人表现出生气的反应。
西方人和中国人处理情绪的方式不同，西方人处理问题比较直接，喜欢从行为入手（行为—结果），用行动（行为举止）来影响自己情绪的变化，因为有某种行为举止就很有可能产生某种相对应的感觉，如你表现得很愤怒，就会有愤怒的感觉，反之，你表现得很开心，你就会有愉悦的感觉，西方人是从改变行为，从而改变感觉。西方人处理情绪的方式，就像西医一样，西医的作用是控制‘病灶’，而不能根除，西医有立竿见影的功效，但如果你不良的思维及生活的习惯不改变，一切都会是徒劳。下面我们就具体的介绍一下西方处理情绪的方式与方法：
情绪跟着行为走——“立竿见影”你表现得越愤怒时，你就会越感觉愤怒，而且这种感觉会持续得更长久一些。现代心理学大师威廉.詹姆斯博士曾说：“一个人无法以意志来控制你的情绪。”但是你可以用你的意志来控制你的举止。同时，当你的行为表现出某种样子时，你的感觉就是那个样子。
换句话说，如果你希望感到快乐时，你就必须表现出快乐的举止。希望感到有成就时，你的行为就必须看起来很有成就的样子。人生就像是举止与反应的实验室，你的情绪正是印证你行为的一种反应。
因此，如果你表现愤怒的态度时，你就会有愤怒的感觉。那种利用机会发泄愤怒的说法，并不能使愤怒的感觉离开你。让别人看到你发脾气，只会使你让别人看笑话而已，因为那样就像把自己赤裸裸地暴露在大庭广众之下。如果、你觉得发泄愤怒比你的友谊、爱情、信仰、信心以及对他人尊重的需求更重要的话，那么你就尽管发你的脾气好了。但是其后果通常是你非常不愿意看到的。
如果你已厌倦你的愤怒独处的话（因为通常会演变到这个地步），那么试试这个办法吧：当它萌芽时就把它除掉。当你觉得胃部收紧，心跳加快，脑筋一片空白时，就赶快使它冷却。如果必要的话，你可以离开现场，但不要自我折磨。
上面的忠告从正反两面来讲，都是一样有效。表现出冷静的行为就会使你感到冷静，而愤怒就不再是你与他们沟通的绊脚石了。每一个人都必须学习以自己的方式，处理自己的情绪。最终的目的使你必须以有效的方法控制愤怒，控制仇视心理或犯罪的心理，如此才能使你的人生过得更美好。
试试上面这些意见。如果有效，继续实行，如果无效，那就放弃，再继续试试其他方法。如果你能控制自己，使人生朝向更美好的方面前行，那就是成长。
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2、中医情绪控制法
你控制不了自己的情绪，你就控制不了自己的行为；
你控制不了自己的行为，你就控制不了事情的结果。
中国人和西方人处理情绪的方式却恰恰相反，中国人处理情绪的问题，喜欢从观念、思维入手（思维—行为—结果），如：万象皆虚幻、达人须达观等等，所以，中国人处理情绪问题时像中药一样要温和的多，讲究的是从本源来处理，针对情绪来说，观念是源头，思维是入口，因为事情本来并不影响人，人只受对事情看法的影响，你受对事情看法的影响，远远大于事情本身对你造成的伤害。
“无故加之而不怒、猝然临之而不惊”
为什么中国人情绪化波动是比较大？其一：中国人非常在意别人的感受和看法。又比较重视情感与人际关系。所以相比之下，中国人比西方人更容易情绪化，情绪化波动比较大。
其二：中国人做事情都是变化的。因为他会看形势不同而不断变化，这个度就很难拿捏，我们经常会听中国人：‘我看看情况、再定，我再斟酌斟酌’，他要顾及各方面的情况，所以也比较容易压抑自己，不像美国人，有什么就直截了当的说出来，中国人不是的，中国人不喜欢说，喜欢做，因为我们从小接受的教育就是少说多做，如果一直压抑自己自然就会有反弹，压不住了，就会爆发。所以中国人更应该学会适当的减压，减压的方法有很多，要找到一个适合自己的方式，比如：跑步、健身、游泳、倾诉等方法。
福祸相依，这是我们先辈几千年留下来的智慧结晶。事情没有好、坏之分，只是人解读的角度和深度不同。
福兮祸之所伏、祸兮福之所倚；好事情中也隐藏着危险，坏事情中也隐藏着机会。我们会发现任何好的事情从长远来看未必就是福，任何的坏事情从长远来看未必就是祸。
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五、控制情绪的目的是解决问题
中国人喜欢提升‘境界’来解决问题，西方人喜欢提升‘能力’来解决问题。
人类解决问题有两个途径：一、境界；即同一事物（或问题）的不同层面；二、能力；即同一层面事物（或问题）的不同纵深；境界解决的是存在问题，能力解决的是问题本身。境界层面更易发现‘问题’（关键性问题），能力层面更易解决‘问题’（问题本身）。所以，取是能力，舍是境界。
不管使用哪一种控制情绪的方法，最后的目的不会改变：即解决实际问题。不要为了调整自己的情绪而调整情绪，否则控制情绪已经失去了原有的意义。“心态”的意义和价值是什么？“心态”是一种平衡，就像骑自行车一样，如果你不前进，还想保持平衡，是不可能的，这也是为什么，即使你什么都不做，也很难保持良好心态的原因。
我们要向天学习“天行健，君子自强不息”，天是不断运行的，而且是永远不会停歇，所以君子应该像天一样自强不息，不断前进。在前行的过程中，我们会遇到各色各样的困难和挫折，但没有关系，这些所谓的苦难，只会使强者前行的脚步更加坚定。我们前进的速度可以很快，也可以很慢，都没有关系，这些都是根据周围环境的不断变化而适当调整的策略。
兵无常势，水无常形，因敌变化而取胜者，谓之神，水因地而制流，兵因敌而制胜。
六、敢于挑战、面对竞争
人生无时无刻，都在面对着挑战与竞争，但我们无须胆怯，因为正是这些挑战和困难，才成就了今天的自己。
当你回避竞争，你就是在回避生存的权利。加多宝与王老吉竞争，结果和其正没有了；360和金山竞争，结果卡巴斯基没有了；苹果和三星竞争，结果诺基亚没有了，这些都是回避竞争的结果。
我们看康熙大帝的时候，康熙在千叟宴上，感谢了太皇太后孝庄等很多人，最后康熙也敬了他的死敌们（即鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹等），使他们逼着朕立下了这丰功伟业。
一个人或组织未来成就的高度，取决于他标杆的高度，这个标杆就是他的竞争对手。也唯有敢于与强者竞争，你才能够成为强者。
敢于挑战，面对竞争，我们的人生才会不断精进，并赢得幸福美好的明天。（本文为闫明老师原创，勿侵权）
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