“朝王爷”、举人、邝维煜纪念中学由来——谈谈花都三座邝氏祠堂

邝丽梅

在花山镇文笔岭南北两处的永乐灌塘沥村和花城象湖村，分别有邝氏宗祠、巨臣邝公祠和承三邝公祠。这三座祠堂，是永乐村和花城村象湖自然村邝氏族人的祠堂。

迁徙足迹看先民

永乐村的邝氏家族，历经沧桑，繁衍生息，发展至今已有1500人。该村有族谱《西祠务本堂邝氏四房族谱》，由三十代孙邝有通于1938年7月抄，1990年三十一代孙邝达章重抄，2001年三十二代孙邝国福重新校对。

邝氏家族十分注重尊祖敬宗和家族文化。传说邝氏尊奉的“朝王爷”三弟兄，因在王母蟠桃会上分食仙桃而位列仙班，世代有木雕像三尊和竹轿一顶轮流供奉，每年春节，邝氏家族都要举行盛大集会。

除夕之夜，阖族男女老少在本门族长率领下，敲锣打鼓，鸣放火铳鞭炮，高舞竹龙到宗祠向“朝王爷”跪拜请安。由族中德高望重之人将“朝王爷”抬至祠堂前的广场上，阖族大小分班次围坐，依次跪拜进香。焚化纸钱之际，三条龙灯舞动，鼓乐齐鸣，以此向“朝王爷”拜年，迎春祈福。寅时再次向“朝王爷”进香，卜卦预测来年农事收成、生意盈亏、人畜平安等事项，一直热闹到天明。

正月初三，由族长安排当年农事及工商贸易事项，并对族中学业有成者进行褒奖，发给学费，然后各自归家。

清明祭祖，是邝氏家族的又一项重大活动。除了祠堂之外，族中置有公田，田租由族长掌管，用于族中集会开销。每年清明节，邝氏家族由族长主持清明会，并筹备酒菜，阖族大小均来祠堂祭祀先祖，展读家谱，认祖追宗，按辈请安，俗称“吃清明会”。

祭祀先祖有固定程序，除燃放鞭炮、焚化香烛、行叩拜大礼之外，还要给列祖列宗焚烧纸钱，谓为“烧包”。烧包也是客家人的共同的风俗，即给每一位先人的纸钱要分别封包，上边写明先人的称谓和名讳，以便在地府查收；清明会上，还要对不遵守国法族规、不忠不孝的子孙进行责罚，以儆效尤。2011年，永乐村制定村规民约，对村民的行为方式进行规范。

花城村一带的邝氏，源于神山两丫潭，属于广东邝氏诚公系。据西祠务本堂所记载：“九世祖考讳端号西门，娶舒氏太安人，公生于宋度宗咸淳七年辛未（1271）八月十一日午时，终于元文宗至顺三年壬申（1332）十二月二十四日子时，享年六十有二。祖妣舒氏太安人出何岭坊舒展峒，生于宋度宗咸淳七年辛未（1271）十月十五日亥时，终于元顺帝至元元年乙亥（1335）九月初九日申时，享年六十有五。

舒氏太安人家饰整备奁田一十五倾。公大兴，家业益隆，立灌塘沥村、钟岗（现在的象湖村）胜陂等处，庄租一千余石。其后裔于明代陆续北迁至此。

建筑材料看祠堂

永乐村有两座邝氏祠堂，一座是邝氏宗祠，始建不详，于清光绪二十三（1897）年、1940年重修。邝氏宗祠坐北朝南，三间两进，总面积227平方米。主体建筑为悬山顶，碌灰筒瓦，青砖墙，内有一口水井。该祠堂整体结构基本完整，但后堂瓦面下陷变形，整体风化严重，曾做生产队仓库。

邝氏宗祠

另一座为巨臣邝公祠，始建于清道光年间，先后于清光绪二十五年（1899）、2003年两次重修，坐北朝南，三间两进，建筑面积355平方米，主体建筑为硬山顶，人字封火山墙，碌灰筒瓦，整体结构基本完整。后堂金柱改为钢筋混泥柱，现供村民喜庆宴席和祭祖之用。两座祠堂都在2008年5月被公布为广州市花都区文物保护登记单位。

巨臣邝公祠

祠堂是宗族的核心，族人结婚、生了儿子要到祠堂摆酒挂灯，祠堂内常常是一派张灯结彩、觥筹交错的景象。祠堂承载了人们美好的记忆。如今，重修的祠堂再次呈现出往日的辉煌。

象湖村曾用名钟岗庄，村有承三邝公祠。承三邝公祠，始建于光绪二十三年（1907），该祠坐北朝南，为三间两进，占地275平米。硬山顶，碌灰筒瓦，泥砖墙。门前有旷地和水塘，大门嵌花岗岩门夹。祠堂门额阴刻“承三邝公祠”。上款刻“光绪丁未冬月吉旦”，下刻“钟庆韶书”。

该祠在抗日战争后迭遭各种磨劫，已经残破不堪。承三邝公祠在人民公社时期，被当地生产队改为粮仓，另外四根红砂岩石柱由于岁月侵蚀，只有两根保存完好，另外两根以钢筋混凝土取代。从2017年底开始，至2018年6月止，这座荒草丛生的破旧祠堂经过热心人士的集资修复，面貌焕然一新。

承三邝公祠从青瓦红砂岩石柱、龙船脊等建筑材料来看，这座祠堂虽历经风雨，仍依稀可见昔日风采。祠堂的大门两边还保留着对联：“宣城世泽；淡墨家声。”大门前左右两边各立花岗岩柱一根，柱底座为花岗岩三叠圆盘制式，精致秀美。前廊两边各置一花岗岩虾公梁，石狮柁墩威猛厚实，与屋檐相接，即起到了承重作用，又为祠堂增添了美感，民间还有避邪的说法。

承三邝公祠

祠堂最为精美之处要算前廊梁架上的木雕，远远看去，金光一片。走近细观，栩栩如生。梁架托脚为三只金色鳌鱼，最下端的鱼嘴紧紧吻住梁架金瓶里的花枝，动感十足。三层梁架上都雕满了戏曲人物，从整个画面中出现的两个喜字来看，应该是描绘“双喜临门”或者“喜结连理”之类故事。

梁下雀替为中国传统神话故事“八仙过海”“晚景凉风”和“百子千孙”木雕图案，刀法简练，神态各异，道骨仙风，跃然画上。前檐柱挑头和前檐柱雀替均为花岗岩石雕，古朴飘逸，憨态可掬。墀头盘头位置有砖雕，依稀可见一对善男善女各带男孩女孩在“金殿”前述旧，寓意多子多福，家庭兴旺，家庭温馨。

在祠堂主体建筑的两端还建有左右衬祠。衬祠正面灰塑有“蓬莱仙境”“ 麒麟吐珠”“群狮献瑞”“富贵寿考”等图案。

祠堂和衬祠之间有巷，名“长廊”，巷宽一米有余。巷子的正面灰塑“教子名扬”，巷额两边分别刻有“腾蛟”和“起凤”，希望宗族子弟勤劳持家，教育子女象蛟龙腾跃、凤凰起舞一样，功成名就，为族争光。

中堂前设四架轩廊。石前檐柱，坤甸木金柱。前金柱间有木雕“松鹤延年”，金漆图案，精致细腻。台基前设三级石阶。中堂前带两廊，面阔三间，六架卷棚顶。右廊壁画有“迎客松”等。祠堂墙镶嵌重修纪念碑一块，落款为2017年。

杰出人物看家风

永乐村（灌塘沥村）杰出的人物有邝笛云，他是民国初时期广东省有名的律师（过去称状师），素有“邝铁公”称号，据说他除了专为穷人打官司之外，还是一名出色的教育家；当时名震穗北的“树英学校”就是他捐资创办的。有邝纪胜，他生于1901年，14岁出国，侨居法国属地塔希提岛，经营椰油及热带作物，是当地巨富。

邝树楷，又名邝贤元，生于1854年，花城村象湖村人，县学附生，光绪二十三年（1897）丁西科第22名举人。邝树楷是象湖村开基祖有壬公六代孙。据《历科备中荐卷杂姓录》记载，邝树楷出自寒门，为人清廉，有操守。光绪二十三（1897）年他高中举人后，不少人纷纷给他送礼，他一概拒收。还有人送来一批杉木建房子，他也退了回去。最让人难忘的传闻是，当县衙门听说他高中了，立马就将建仓里所有姓邝的犯人给放了。他终身未仕，没有纳妾，与发妻生有八子，只有两子有后。如今，邝树楷的故居早已拆毁重建，他的四代孙还保留着邝树楷夫妇睡过的床板及横头凳。从床板来看，邝树楷生活清苦，跟普通人家没有什么两样。

祠堂前原来还有一对旗杆夹石，有着高高的石柱，如今这对旗杆夹时堆在祠堂门边，已断了一块。村民制作了新的旗杆夹时，将三名姓邝又同科的举人并名刻上。除了邝树楷，邝兆彤与邝芝祥是南海的一对父子。

举人名刻

热心家乡教育，邝维煜纪念中学创办人邝肖卿、邝准（原名邝宗准，现在香港）姐弟也是象湖村人。1937年，抗日战争爆发，邝肖卿与弟邝准南下广州避难，后移居香港。

1995年，邝肖卿以丈夫郭得胜基金名义斥资4,000万港元，助建一所完全中学，学校以她父亲邝维煜的名字命名。从该校从选址到兴建，她和胞弟邝准都亲自过问，并先后多次亲临现场，提出许多具体意见。如今，邝维煜纪念中学设施日臻完美，已成为花都乃至广州地区一所设施一流、功能齐全的重点中学，每年都有大批学生考进全国各地的大专院校。

2000-2001年间，邝肖卿又先后捐资合计200万港元支持花都区邝维煜小学校园建设工程。为表扬邝肖卿的贡献，花都区政府、广州市政府分别授予她“荣誉市民”称号。

邝准现为康业控股有限公司主席及旗下十多间附属公司董事。1995年，邝准开始协助集团开拓内地房地产市场，主要负责华南地区的房地产项目开发，包括花都凯旋门、花都狮岭御华园、中山奕翠园及东莞珑汇等，均为当地瞩目的优质楼盘。

邝维煜小学

邝准一方面为事业打拼，同时热心家乡公益事业。20世纪90年代，邝准与邝肖卿先后共捐资60万元扩建花山敬老院，并致力保育文物及赈灾扶危，捐赠总额数以亿元，他先后获花都区、广州市及东莞市授予的荣誉市民称号，亦是中华海外联谊会名誉理事。

新加坡会馆元老邝宗佑祖籍也是象湖村，邝宗佑1918年在家乡出生，十岁那一年来到新加坡。1946年，邝宗佑开了自己的电器维修公司，从1971年以来的20多年，他一直担任花县会馆的产业信托人，财政主管，颇有威望。是新加坡花县会馆的主要领导人之一。

邝宗佑的大儿子邝正广，学校毕业后直接接管父亲的公司，后做发电机生意，事业越做越大，他从家乡亲人的口述以及他们宗族的族谱上，他寻到了自己的根。2002年，他捐赠了100万元分两期建了一条“邝宗佑纪念大道”。

邝宗佑纪念大道