"新加坡的统治者，必须敢于实施铁腕政策，这不是玩游戏，而是你和我的人生。这个我用尽一生心血所建立起的国家，只要我还在世一天，就无人能将其摧毁"。
这句话出自于李光耀的某次演讲，字里行间透露着他的坚定和对新加坡的热切。这个旁人眼中的"弹丸小国"，对于李光耀而言就是他的全部。
每逢新加坡遇到困难，他都会毫不犹豫的挺身而出，为背后的国民遮风挡雨，护其周全。
一、风雨兼程，独立之路
李光耀的曾祖一辈从广东大埔县，前往新马谋求生存。等到李光耀出生的1923年，英国人对新加坡的殖民统治，早已经树大根深。
尽管知道自己的华人身份，但他对中国的这个概念很是模糊。对于年幼的李光耀而言，若将母邦排名，想必是新加坡排第一，英国第二，中国只能屈居第三。
等到日本人占领了新加坡时，李光耀的思想有了翻天覆地的变化。他觉得新加坡是新加坡人的，而不应该是英国人的，更不该是日本人的。
英国总是夸赞新加坡是女王王冠上的一颗珍珠，可当日本的军舰开到新加坡时，英国军队又去了哪里？还不是龟缩在印度，对此不闻不问。
所谓"师夷长技以制夷"，尽管李光耀对英国有些质疑，但还是接受了女王奖学金，前往伦敦学习。在那里他接触到了拉斯基理论，也结识了更多反对英国殖民统治的有识之士。
也正是在英国留学期间，让他对列宁主义的领袖集权产生了深深的恶感。在大学毕业后的1950年，李光耀加入了"马来论坛"，立志于为新马独立奋斗终生。
他是这么想的，也是这么做的，在同年八月份他放弃了伦敦体面的工作，踏上了返回新加坡的旅程。
因为曾在剑桥大学攻读过法律，所以李光耀决定用法律的途径先帮弱势群体找回正义。在1952年新加坡邮差罢工事件中，李光耀言辞犀利据理力争，让强势的英国人哑口无言，他本人也因此获得了很高的名望。
因此当选为了新加坡立法院的议员，并与马来西亚的林清祥合作，共同为新马独立而奋斗。在1959年新加坡自治邦终于成立，而李光耀则顺理成章的当上了新加坡的实际当权人。
自此开始他流露出强烈的"反共"意愿，秉承"党同伐异"的理念不断清除新加坡的共产党势力。当然，新加坡说是一个国家其实就是一座城市。它连淡水资源都无法保障，真的独立了很难生存。
所以在1963年，李光耀应马来亚的东姑阿都拉曼邀请并入马来西亚。但两年以后，双方因矛盾太多，积怨颇深，不得已分道扬镳。那一天李光耀眼含热泪，发誓要给新加坡一个光明的未来。
事实证明，他说到做到。经过了二十多年的发展，新加坡一跃跻身到了亚洲四小龙之列，时至今日，新加坡“花园城市”的名号已经蜚声全球，它也成为了全球第四大金融中心，发展潜力无与伦比。
二、狮城国父的双面人生
李光耀用雷霆手段令新加坡走向了富裕实现了经济腾飞，所以人们将其称之为"华人之光"、"华人的荣耀"。不过，他在让新加坡变得强大的过程中，做了很多有损华人感情，甚至与华人形成对立面的事情。
那么，下面就来看看李光耀的正反两面，看看他究竟是华人之光，还是中华文化的"叛徒"。
当年马来西亚将新加坡踢出联邦以后，李光耀做的第一件事就是"拥抱西方"。首先，是清除中华元素。新加坡的华人总数占据总人口的七成以上，而李光耀将华语体系连根拔起，把英语作为新加坡的官方语言。
而且，所有的学校必须用英文教学，他还在1980年关闭了华人所建造的南洋大学。正如他自己所言："不用英语就根本无法谋生"。那些华文的媒体也都遭到打压，如若有肆意发声者，就会被扣上"大汉沙文主义"的帽子。
这样做的目的，就是强化西方的影响，与中华文化断绝关系。只要再下去两代人，估计新加坡的华人就不认为自己和中国再有任何的联系了。这一招，可以说是非常的"诛心"。
其次，就是李光耀持续"反共"。他在伦敦留学期间，就对马列主义没什么好感，新加坡正式独立之前更是如此。
李光耀不断的在新加坡那七百多平方公里的土地上清除我党党员。还在国内兴起了一股"白色恐怖"，打击社会主义阵线。新中国就是我党执政的，这无异于同中国撇清关系。
再次，不论是行政模式还是司法体系，李光耀都在走西方的道路。他多次公开发表言论，抨击中国大陆的体系。而且，他总是在宣扬中国威胁论。在那些年里的国际事务上，处处和新新中国为敌。
可他自己还是在新加坡，实行"家长威权"统治。可以说他骨子里并没有学到西方民主的精髓，以至于现在有很多人都习惯于称新加坡为"李家坡"。其实，他做这些的唯一目的，就是赢得西方人的接纳。
李光耀知道新加坡的处境不比印度，当年印度独立时，英美国家对其围追堵截，而印度经过了很长一段时间才恢复过来。而同样是从英国人手下独立的新加坡，则无法承受来自西方国家的任何打击。
新加坡地域狭小，根本无法自给自足。如若英美等国想要击垮它，什么都不用做即可。只要马来西亚不卖给新加坡淡水或者不与其进行任何交易，新加坡灭亡那只是早早迟迟之事。
而且新加坡也没有军队，万一东南亚的哪个小国兴兵犯进，新加坡连抵抗的机会都没有。但抱上西方这个粗腿以后，就截然不同了。马来西亚会看在欧美的面子上与新加坡和平往来，也没有国家敢觊觎新加坡领土。
三、姑妄言之，姑妄听之
同是中华儿女，李光耀的所作所为没有任何一点情分可言。那么，我们应该如何看待他呢？首先，"人不为己，天诛地灭"。李光耀当时那么做，也是没有办法的办法。这并不是在为其开脱，而是实际情况。
他如果不做出些行动向西方递交"投名状"，那么新加坡招纳不来任何的投资，就连基本的生存条件都无法满足。
有人觉得，新加坡就该向中国靠拢。可那时的新中国，是苏联还有西方国家的"眼中钉，肉中刺"自己也身陷囹圄之中，所以不可能接纳新加坡。
就算是接纳了，两国相距甚远，而西方势力可以遥控的窜动新加坡发生动乱。因此，李光耀只能不断的向西方靠拢。并且，努力的表现出与新中国成对立面。
说他是数典忘祖也好，说他是什么也罢，他毕竟是一个国家的领导人。李光耀的背后站着的是他的黎民，而这些人中又不全是华人。所以，李光耀必须得为自己考虑，也必须为新加坡考虑。不能头脑一热，就做出让那个小国坠入深渊之事。
如若认为李光耀是华人就应该亲华，那就颇有些"大汉沙文主义"的意味了。李光耀首先得生存下去，才能谈自己对民族的热爱。
其次，中国与新加坡是两个独立的国家。即使新加坡生活着七成以上的华人，他们也并非是中国人。
举个最简单的例子，最早在美国建立国家的人全部都是英国人。可它还是为了自由，不惜与母邦翻脸。虽然两国的关系一直不错，但现在英国是跟着美国"混"的。美国人从发起独立战争的那天起，就对英国失去了民族认同感。
何况，新加坡从来没有在中国的统治之下生存过，又怎能要求李光耀对中国倾心？如果站在民族主义的观点上，李光耀无疑是背叛了中华民族。可站在新加坡的立场上，李光耀对其有着前所未有的贡献。
当年若是他向中国靠拢，接不接纳他是一方面，而其国内民众有无怨言也是一方面，要知道新加坡还生活着许多的马来人。如果他不表态，去除大汉沙文主义，那么马来沙文主义的浪潮就会兴起。
任何一个国家想要发展，都得以包容开放的态度面对世界。或许李光耀的开放，有些过于极端，可在那种情况下这是他唯一的选择。
不论一个人做了什么，只要未曾后悔过就好。显然，李光耀直到去世的那一天也没有后悔。
一个撮尔小国，要在夹缝中求生存，除了左右逢源再无他法。当时的中国还在被封锁之中，也无力对其提供帮助。所以，李光耀只能竭尽全力的向西方示好。唯有如此，新加坡才能得到发展。事实证明，当年他的决定对新加坡而言百利而无一害。