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怡僧法师丨“禅中有画,画中有禅”,超然意境,美不胜收

古人云:“智者乐水,仁者乐山。”古人喜欢纵情山水,在典雅的小桥上、飞流的瀑布旁、潺潺的河流边、奇巧的树木下,肆意的游玩歌唱。他们在山水的涤濯中,对内在世界的了解也逐渐加深,并逐渐达到了一种真正超越物质世界、超越自我的人生境界。


在中国画史上有这样一个群体,他们以出家为僧,用水墨丹青留下了一代又一代人心目中最美的山水记忆。他们是僧人,也是文人,他们的作品融汇着文人习性,禅宗三昧,老庄哲学,在书画史上留下了浓墨重彩的一笔,而他们的禅意山水画更是蕴含了人对于自然、生命的大彻大悟和憧憬向往。

▲八大仙人朱耷《山水册》


什么是禅意?南北朝时期,禅宗传入中国,因重视“禅”而得名。禅宗初祖达摩提出,即心是佛的道理,为的是觉悟众生烦恼无明的执迷心,直指人心的禅意,教外别传的思想精神,就像春山含祖意,秋月印禅心一样,把禅意用心与人文自然之中,为的是开显自心本有的智慧,实现人生内在的超越。


在当代有一位僧人,他纵情山水,以禅意山水画为著,他摒弃了以往山水画中浮华的精神,只用水墨渲染,将以线描为主的山水画提升为水墨画。将王维所提倡的“审象于静心,成形于纤手”灵活运用于画中,他真正做到了“禅中有画,画中有禅”。他就是北京通州普度寺主持怡僧法师。



怡僧法师

人物简介

怡僧法师,法号超品,生于武术世家,自幼习武,酷爱佛学,绘画。1983年出家于五台山碧山寺,后依止北京广济寺正果法师,1987年毕业于苏州灵岩山佛学院,1988年任普陀山佛学院监学,1990年任北京广化寺知客,法师对于参禅和教理甚有心得,先后多年参学于卧龙寺、丹霞山等禅堂,在普陀山佛学院和香港少林寺等地任教多年,2000年至今任北京通州普渡寺方丈、住持。


主要成就

2006年,《故园》入选香港回归全国书画大展并获得优秀奖。

2007年8月应邀由文化部组织、随中国书画家代表团访问新加坡、泰国、香港、台湾等多地进行书画展、佛学交流。

2012年,作品《山居人家》被编入《中国美术与书法家人才库》。

2013年5月著作《禅无境界》一书,由陕西师范大学出版总社有限公司出版发行。怡僧法师《六祖坛经》讲记互联网平台广为传播。

2017年,纪念齐白石诞辰153周年中国美术人物画展获优秀奖;其8平尺山水画作《春晓》由北京胜源公司拍卖,单幅作品拍得58万元高价。

2018年,作品入选中国画创作院《家园》全国名家提名展;其3平尺梅花作品《暗香》由北京胜源公司拍卖,成交价为12万元。

2019年,中日书画名家交流展(优秀奖),且受邀参加“献礼70华诞——第十六届书画名家邮品首发式华夏之星书画展”;作品《湖光山色》入选参加保利嘉年华秋拍当代国画专场,受藏家追捧至38万元成交;其16平尺山水作品《潮平两岸阔》由北京胜源公司拍卖,成交价为28.6万元。

2020年,12月入驻北京通州宋庄国防艺术区元都画院,签约抖音、快手等艺卖平台,专场拍卖成交额为数十万元。

2021年,16平尺作品《大美山河》参加“心系河南,共抗洪灾”艺术作品义卖活动,获藏家追捧至数十万元,全部捐赠;同年8月,在北京宋庄艺术工厂路成立个人美术馆“怡僧美术馆”,馆藏精品佳作数百幅,预约访问。




怡僧法师书画师从广东丹霞山别传寺学怀法师,是吴观岱先生再传弟子,擅山水,得清气、清趣;师父法事之余潜心临摹古画,尤对马远,夏圭,刘松年,唐寅,周臣,王蒙等书画名家倾心深研,取众家之长,形成自已淡雅,奇峻,疏朗、行云流水的风格,其山水作品意境开阔,苍健浑朴。



其人物画生动有趣,水墨梅竹憨态可掬,以书体入画,别有意趣,其作品既有参禅妙悟之境,亦有兴感抒情之作,文化清源独特之处,儒释道并融,蔚为可观。反映了世人隐山而居,以出世之心来入世的超然思想,甚为时人所爱。


怡僧法师的禅画墨笔简洁,意境十足且空旷,体现了一种虽无文字,却直击本心的简约主义和卓尔不群的禅意风骨。唐末五代著名的画家荆浩曾在《笔法记》中提出有关“图真”的思想,即真实且纯真的实物皆由本心而出,这就使禅宗的要领和艺术境界。


今天我们有幸请到怡僧法师现场绘制一幅禅意山水画。



怡僧法师最先强调的是“古法用笔”,一幅画中,山石、树木、全景中要有线条和轮廓,才能让人看到其形。这需要从实物,写生、传移摹写以及无数的创作技法中去学习和提炼。



图中的山石的质感和整个形状,需要用披麻皴的技法去表现出。之后,怡僧法师用勾法用笔的技法去写生树木,注意要从结构中体现,也就是经营位置。


树分支、叉、叶几部分,来体现树木的挺拔,秀美以及与自然和谐的美感。国画讲究的是气韵生动,而其基本条件是是应物象形,就是要根据树的形状和树的气质以及树的生存环境相吻合,如此才可是使所画的树木有活力、生动,进而使整幅画面具有灵动性。


在画人文的时候,怡僧法师不断的使用皴法,来画出小桥、流水、人物、房屋等人文景观,既能体现出人间的烟火和温暖气息,又能将山水的意境表现出来,使画面更雅致一些。



怡僧法师强调,在山水画中,房屋的建筑结构和风格要和山水相统一,自然景观要协调。


画面中,有远近、动静、虚实的结合,方能使画面更加生动。国画讲究“惜墨如金”,用墨淡可以使画面清新典雅,更加整洁美观,给人一种静态之感。


在这幅画中,首先看到的画面要整洁、有功底,将山水、房屋、人物的立体感和真实感表现出,否则会破坏画面的美感。


这幅画是用山,树,房屋,人物等景物来构成一幅人文景观的画面。其中山的结构和质感与树是相互映带的,近景是山和树,中景是房屋和其中的人物,使画面更为生动。远景有远山和天空,让我们有一种“秋水共长天一色”的遐想。


最后,怡僧法师说:“每个人的智慧和聪明才智,都源于本性。禅意的本意是静,修养艺术是可以使人心静,进而达到一定的美感和高度。”


作品欣赏