新加坡在清朝时被称为“星洲”，明朝时则称其为“淡马锡”。上世纪90年代曾是亚洲四小龙之一，是自东南亚地区唯一的发达国家。元朝时就有中国人此定居。在新加坡，华人占新加坡总人口的75%，是华人改变了新加坡的历史，也是华人建立的唯一一个海外国家。
改变这片土地命运的人，就是被称为“新加坡国父”的李光耀。他是李家“下南洋” 的第四代，他们通过四代人的奋斗，成为新加坡第一政治豪门。他们的奋斗历程，也隐含着客家人在世界迁徙中的发家历程。
一、客家人为生存迁徙古时候，北方地区连年战乱，饥荒不断，中原地区的汉人，为了寻求安稳的生活，渐渐南迁。千百年来，中原人南迁为南方带来先进的文明，他们迁徙入籍时被编为“客籍”，因此“客家人”的称呼得以传开。
客家人是中原文化传播者，“客家文化”和“客家语”被称为中国古文化和古语言的活化石，这里面保留了大量的文言词，带有名副其实的“古音”。受郑和下西洋和海上丝绸之路的影响，客家人骨子里带着迁徙“讨生活”的闯劲，渐渐地兴起了一股“下南洋淘金”的热潮。
新加坡国父李光耀的曾祖父李沐文就在这一行列。李沐文，1862年生于广东梅州大埔镇，16岁时辍学，跟随乡亲下南洋到达新加坡，开始了创业之路。
李沐文到达新加坡，买来竹板和锣鼓，开始在新加坡靠说书、讲故事谋生。他将《三国演义》《杨家将》《西游记》等中国故事在新加坡街头演绎，赢得华人的认可，不久，李木纹就赚到第一桶金。有了资本后，他开始徘徊在缅甸、泰国两国贩卖大米，销往中国东南沿海，将大陆中药贩卖到东南亚各国，2年时间其身家就从一穷二白到腰缠万贯，进而娶妻生子。
18岁时娶了南洋华人二代，客家人萧唤娘为妻，第二年便生下李云龙（李光耀的爷爷）。他想带着老婆孩子衣锦还乡，但是妻子不愿意离开父母跟他回国。出发前，妻子领着孩子躲在娘家。迫不得已的李沐文只能一人回国。最后母亲也未料到，她把李家后代留在新加坡,的行为竟改变了新加坡的历史。
李云龙七岁时，被送到英文学校就读，16岁中学毕业后，到新加坡船务公司跟着老板做航海生意。他务实聪明肯吃苦，在贸易中得心应手，老板便让其打理新加坡业务。经过几十年的打拼，积累了可观的财富。这期间他也娶了印尼华侨的女儿邱水娘为妻，生下儿子李进坤等三男一女,从此在新加坡站稳了脚跟。
李进坤就是李光耀的父亲， 19岁时和15岁的华人姑娘蔡认娘结婚，次年生下改变新加坡命运的人——李光耀。李光耀这个名字，是祖父李云龙给起的，是希望其能够光宗耀祖。还给李光耀取了个英文名字“哈里”，送他去英文学校就读。
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从此哈里叩开了西方的大门，成就了家族，也使李家走向了新加坡政坛的“第一政治豪门”。
三、李家第四代，赶走侵略者，成为政治豪门。人生需要储备，家族也需要积累。李家前三代从一无所有到创业守成，使得李家在新加坡站稳脚跟，作为第四代的李光耀有了上升的资本。他的这一跃不仅改变了家族的未来，也改变了新加坡的历史。
李光耀生于1923年，自幼就被送往英文学校，中学毕业后获得英国女王奖学金，有机会到英国剑桥大学，攻读法律专业并获得律师资格。在剑桥大学里，李光耀获得了世界前沿的法律知识，拥有了西方人的人权意识，认清了西方殖民者的本质，为其日后的人生目标奠定了基础。
学习期间，李光耀就联系同学，包括他的夫人何玉芝在内，他们就志在一起回新加坡，组建律师团队，共同维护新加坡劳工权益。回到新加坡的最初几年里，他们经常联系工会，奔波在英国各殖民公司，他们代表劳工同殖民者交涉。
1952年，新加坡邮电业工会大罢工，李光耀担任此工会的法律顾问，在和英国殖民者谈判中取得重大胜利，从此李光耀的名字在新加坡广为人知。很多工会和组织邀请他担任法律顾问。这为李光耀赢得了广大的群众基础，为日后创建新加坡人民劳动党，走上政治舞台奠定了基础。
四、强硬的独裁统治，成就个人和国家的辉煌2年后，李光耀领导的人民劳动党成立，带领新加坡自治，自治后李光耀赢得竞选，出任新加坡第一任总理。他的目标就是要将新加坡建设成为第三世界国家的一个绿洲。
35岁时，他为了同第三世界的领袖——中国，沟通和交流，开始努力地学习汉语。为了新加坡的国家安全，他决定并入马来西亚联邦，于是他用标准的马来语同马来人民和政府沟通，争取加入马来西亚联邦。
他的马来语让马来西亚第一任首相相形见绌，在李光耀的一些列演讲中，马来西亚领导层觉得李光耀太强势，太聪明，担心李光耀日后有能力成为马来西亚领导者的“窃国”风险，于是他们摒弃了新加坡。因此刚加入马来西亚联邦不久的李光耀与刚成立不久的新加坡被马来西亚驱逐。
为了推动新加坡的经济和国家的发展，李光耀希望在新加坡建立一个跨越种族，没有种族歧视和偏见的法治国家。李光耀积极地投入西方怀抱,他向英国借款，恳求英国推迟撤军；另一边为了加强统治，他上台后竭力镇压共产党，大力控制新加坡媒体，防止“马列主义”在新加坡渗透，同时他更加强控制新加坡的文化教育。
为了发展新加坡经济，快速融入西方，他将英语作为新加坡官方语言。为了加强华人对新加坡国家的认同。他强制新加坡政府由“英汉”双语教学，改为“英文至上”的英语教学。这让华人的母语能力迅速下降，使华人成为“无源之水，无本之木”，切断了华人对祖国的惦念。
1955年，华人陈六使在海外创建的第一所汉语大学——南洋大学在新加坡成立，著名作家林语堂，就曾是这所大学的校长。1980年，在李光耀的强压下，在最后一批毕业生毕业后，不得不关门大吉。
而该校创办人陈六使先生，也因为反对李光耀的独裁教育，遭到李光耀的驱逐，被剥夺了新加坡公民身份。但李光耀的强硬和独裁，换来了新加坡经济的繁荣。他为新加坡建立了一个高效、廉洁的政府，使得新加坡成为亚洲“四小龙”之一。
这是李光耀赋予新加坡的价值，也正像其最终所讲的那样，“最后，我得到了什么？一个成功的新加坡。我放弃了什么？我的生活。
是的，他为了新加坡，做出来他所有能做到的一切，因此被尊为“新加坡国父”。新加坡也在李光耀的带领下繁荣了50年，他身后的“李家王朝”在新加坡也是如日中天。
五、李家第五代，个个实力派1990年李光耀退居二线成为内阁资政，指定吴作栋出任过渡时期总理。2004年时机成熟，推选长子李显龙为新加坡总理，兼任财政部部长，新加坡政权重回李家手中。
李显龙同样毕业于剑桥大学，精明的李显龙继承了父亲亲西方的“谄强政策”，在国际政治中，为寻求国家利益往往偏向于强者，曾一度在中国的南海问题上“骑墙”。作为新加坡政坛的第一领导人，其夫人也不容小觑。其妻子何晶，新加坡富商何荣鸿的女儿，曾是新加坡淡马锡公司的总裁。
淡马锡公司作为新加坡全资国有企业，掌管着新加坡国防、电信、航空、地铁，港口等主要经济命脉。而其妻1985年嫁给李显龙之前，曾是新加坡国防部女将军，任新加坡国防部工程处副处长。
李显龙的弟弟李显扬，也是军人出身，其为人低调，对政治不感兴趣，一直叱咤在新加坡商界。曾任新加坡电信业首席执行官，他在任时收购了澳大利亚第二大电信公司，拓展了印尼和印度的电信业务，使新加坡电信规模提高了2倍。辞职后任星狮集团董事会主席，同时也是新加坡民航局主席。
李显扬的妻子林学芬，同样毕业于英国剑桥大学，是环太平洋律师协会的前主席，也是某世界知名律所的合伙人，曾被该律所评为亚太地区终身成就奖。
李显龙的妹妹李玮玲，是新加坡脑神经医学院院长。因为是家中唯一的女孩，从小便惹父母疼爱，喜欢在身边照顾父母，她继承了父亲李光耀强势，因性格和其他原因，至今未婚。
由此可见，以李显龙为代表的李家第五代，是新加坡真正的“豪门”。他们三兄妹均为各领域的精英，成为新加坡国内各自领域的主宰。但李光耀去世后，对于父亲遗产的执行问题，三兄妹产生了隔阂，让我们了解了“李家王朝”的未来。
六、李家第六代学霸们，不愿“掌管”新加坡未来2015年李光耀去世，故居拆迁事宜曾留下遗嘱，但是大儿子李显龙拒绝执行父亲遗愿。2017弟弟李显扬和妹妹李玮玲联手将此问题公开，在推特上他们抛出《李光耀的价值观去哪里了？》一文。
文中弟弟妹妹痛诉李显龙不尊重父亲遗愿，控诉大哥将父亲的故居问题上升到国家高度，实则是想把父亲的遗产当做“政治资产”。利用父亲的影响力，为儿子李鸿毅捞取政治资本，为未来接班人铺路。
七、一石激起千层浪此时，鲜有出现在媒体前的李家第六代，也在媒体前发声。李显扬的儿子李绳武就发出声明，力挺父亲和姑姑，反对大伯滥用职权的霸权行为。同时他向媒体透露，大伯对父母的人权和人身自由进行限制，对父母造成极大伤害，父母甚至到了不得不考虑移民海外的地步。
同时他转发国外媒体对新加坡的负面评价，质疑大伯独裁。这一行为引起新加坡国家安全部门强烈批评，并要求其道歉，称其蔑视新加坡法律，应得到相应的惩罚。
对此，李绳武称作为新加坡公民，自己有言论自由。自己本身没有错。这更显示了新加坡政府在大伯带领下的独裁。
但此次发声，已经昭示了周大伯的决裂。李绳武认为新加坡是个法治国家，已经不需要独裁的李家继续执政。其和父亲和姑姑一样，想维护爷爷在新加坡人心中的地位，不想给新加坡贴上“世袭”的标签，损坏爷爷的形象。
而对叔叔和姑姑对父亲的质疑，李显龙的儿子李鸿毅表示自己对政治不感兴趣。
李鸿毅和李绳武，作为新加坡第一政治豪门的后代代表，不约而同地都对新加坡政府产生了质疑。可见作为互联网一代，面对更开放的未来，年轻人则更渴望自由和开放。
而作为新加坡的第一家族成员，李显扬和李玮玲，显然他们更愿意维护父亲李光耀形象，和父亲亲手为新加坡树立的价值观。而李显龙则违背了父亲的遗愿，更愿意将父亲的影响力化为政治资产，为家族统治树立威望，使得李家政权在党派中更为牢固。
由此，我们看到了新加坡第一豪门价值观决裂，也显示了新加坡政府内部的政治矛盾和未来的接班人问题。但毫无疑问的是，新加坡现在仍是李家的新加坡。只是不知道，面对国民支持率不断下降的李家政权，不知道李家的豪门政治，还能延续多久。
总结新加坡被称为现代城市的典范。它干净整洁，发达繁荣，法制化，是世界公认的花园城市。但苍蝇不叮无缝的蛋，从李家三兄妹的内讧中，我们看到，新加坡政府并非媒体报道得那么完美。但毫无疑问的是，是李光耀用华人基因、西方思维，成就了新加坡，使得李家走向新加坡的政治豪门。
但新加坡终归是个国家，它只是带有华人的血脉和基因。也许在李光耀看来，华人的血缘宗亲思想里，毕竟隔着一个独立自主的国家，有一条国界线。已经非古时候的宗主或宗亲国。
因此我们也就不难理解，为何李光耀一生访华33次，却从未去梅州祭祖。不过当时的中国，也没有今天这般实力。不过相信在不远的未来，将有更多的小国依附。
但天下没有不散的宴席，权力的豪门盛宴在现代化的今天，已经越来越难以世袭。西方民主的套路，随着文明的进步，政治的把戏，已经越来越让年轻人反感，李家后代也是如此。