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在新加坡过年,就去这十大香火最旺的寺庙祈福吧!据说有求必应哦

新加坡潮汕地区的华人很多,每逢新年之时,便会携家带口的去寺庙祭拜先祖和各路神仙,以求往年顺风顺水,有一个好运气!正所谓“有拜有保佑”〜

何况2020对大多数人来说的确不怎么样,且不谈迷信与否,许一个新年愿望,和旧的一年正式作别,小蓝在此希望大家2021能够心想事成,事事如意!

今天,为大家盘点了号称新加坡最灵验的10大寺庙,不管是求财运,求健康,求姻缘,还是求学业,只要你想求的,这里都有!

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‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍四马路观音堂关林通胡德祖庙‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

四马路观音堂最初是立庙于1884年,主殿内的主神像是十八手观音圣像。据说是新加坡最灵的庙宇之一,许愿,求签,烧香磕头的信徒络绎不绝。

二战时,观音堂周围建筑一片狼藉,而唯有观音堂毫发无损,这也许就是为啥这里香火最旺的缘故之一吧。

在主殿外,将会有很多安哥安娣随缘解卦。每年大年初一更是万人空巷抢头香仪式,非常热闹!

地址:178 Waterloo St, Singapore 187964

交通:MRT Bugis Station(EW12 / DT14),出站后步行10分钟左右可达

水廊头凤山寺Hong San See(Chwee Long Tow)

凤山寺建于1908年至1913年间,由新加坡的福建人社群兴建,专门供奉财神爷广泽尊王。凤山寺建筑堪称中国南方原型建筑风格的典范,整个屋顶不见一颗铆钉。

地址:31 Mohamed Sultan Rd, Singapore 238975

交通:MRT Clarke Quay Station(NE5)地铁站附近

韭菜芭城隍庙

“拜太岁”是新年常见的化煞方法。太岁即岁神,又称太岁星君,传统民俗相信,一个人如果“犯太岁”,在那一年里就会百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此要安奉太岁星君,以保“本年平安无事,万事如意,福运亨通。

每到新年期间,新加坡的韭菜芭城隍庙便挤满了“拜太岁”的人群。韭菜芭城隍庙的城隍是福建安溪主神“清溪显佑伯主”的第五副身,在1918年左右随安溪移民分灵新加坡。

城隍庙的六十太岁殿成立于1993年,从北京白云观分灵,相信是新加坡第一间太岁殿。从此,这里成为人们在过年期间拜太岁的热门场所。

地址:15 Arumugam Road,Singapore 409960

交通:MacPherson MRT Station(NE5)地铁站附近

粤海清庙

粤海清庙是新加坡最古老的道教寺庙之一。如果想来年桃花旺,一定要在粤海清庙拜拜月老。19世纪20年代,下南洋的商人和渔民为祈求“海路清平”而建它还有一个别称,叫“爱之神庙”。这是因为上面里另外有主奉的妈祖和玄天上帝外,还供奉著新加坡相当灵验的月老。

曾经就有一对本地年轻男女,通过在这里拜月老而结缘,成为夫妻。两人还重返粤海清庙举行了婚礼。

地址:30B Phillip St, Singapore 048696

交通:Raffles Place MRT Station(EW14)地铁站附近

天福宫Thian Hock Keng

如果你是学生,或者是为人父母,天福宫是一个“点智慧,保平安”的地方。天福宫主殿供奉的“天妃”妈祖,保佑出入平安,大有来头哦!金碧辉煌的后殿里,还供奉著高1米的孔子坐像。在特殊的节日,当时将会为孩子们诵经祈福,进行“点智慧”仪式,祝福孩子聪明智慧,学业有成。

地址:158 Telok Ayer Street,Singapore 068613

交通:Telok Ayer MRT Station(DT18)地铁站附近

洛阳大伯公宫Loyang Tua Pek Kong

大伯公是南洋华人社会中独特的,最受敬重的神明。在新加坡、马来西亚、泰国和印尼一带的华人,普遍信仰大伯公。大伯公即福德正神。早期南洋华侨不论农工商界,凡建新屋或工厂,每于动工之前,均奉祀大伯公,以求平安。在华人聚居地的森林里,他们称呼勐虎为“伯公”,鳄鱼亦被呼为“伯公”。

洛阳大伯公宫揉合华,巫,印三族的风格,格局延续了三教神明信仰,供奉福德正神(大伯公),也供奉观音,妈祖,关帝,张天师和地藏王。而兴都庙供奉象神甘尼莎(Ganesha)和慕鲁加神(Lord Muruga),杜加女神(Durga)和玛哈拉莎米女神(Maha Laksmi)。此外,巫族供奉拿督公。

地址:20 Loyang Way, Singapore 508774

交通:Simei MRT Station(EW3)地铁站,出站后转巴士或德士

莲山双林禅寺

1898年,莲山双林寺的建成,标志着汉传佛教在新加坡有了第一个正式起点,这也是新加坡的第一个寺庙。

莲山双林寺是一座相当典型的中国寺院,逐渐向前方略微倾斜,前端是低洼的滩涂,隆起的丘坡就像一朵清新脱俗的莲花,浮在翠绿的荷叶上, “莲山”即因此得名。而“双林”一词,据经典记载,佛陀在娑罗树下涅盘时旁边的同根双树各一枯一荣,遂有大乘涅盘“常乐我”之比喻。

这里的素斋可是相当出名的。各类豆制品由寺院斋房师傅制出奇妙的口感与味道。能不能吃到,就要看缘分了。

地址:184E Jalan Toa Payoh,新加坡319941

交通:Braddell MRT Station(NS18)附近

佛光山Fo Guang Shan

因缘聚会,众缘成就,一九九三年国际佛光会新加坡佛光协会成立。为进一步落实会务、弘扬理念与开拓实践,佛光山海外都监院院长慈庄法师,衔星云大师师命,南来新加坡寻觅弘法的据点。至此,不但慈悲喜舍的佛家种子,又多了一处生根的福地,更实践了星云大师一袭袈裟,万般慈愍的悲愿:“佛光普照三千界,法水长流五大洲”。

新加坡佛光山也为各年龄层人士开办合适的课程。都市佛学院及电视佛学院有系统地为学员深入浅出讲解佛教义理,让学员们能自在的遨游于深广的法海中。读书会通过轻松的研讨,让大家互相分享学佛心得,更能把佛学上的知识融入于现实生活中。佛光山广邀教内知名法师、专家、学者以其深厚的佛学素养幽默地主讲中英文佛学讲座。

地址:1 Punggol Place,新加坡828844

交通:Punggol MRT/LRT Station附近

开放时间:早上9点-下午6点

电话:6411 0590

佛牙寺龙华院

佛牙寺龙华苑地处历史悠久的牛车水区,内饰设计精妙,展示的佛教艺术和历史丰富多彩,生动讲述了数千年前的文化故事。寺庙建于 2007 年,名称源自佛教徒心目中佛陀留下的犬齿,人们在佛陀火葬之地印度拘尸那伽城发现此物,并一直在寺庙中供奉展示。

这座中国唐代风格佛寺由该寺住持禅师 — 释法照法师设计,在海内外顾问团队的帮助下得以修建而成。它的造价高达 7500 万新元,吸收了唐代建筑的元素。建筑的设计灵感来自佛教的曼荼罗,也就是佛教文化中象征宇宙的符号。

位于寺庙三楼的佛教文化博物馆收藏着各式各样珍贵的佛教文物,例如骨头和舌头圣物,圣光殿 (Sacred Light Hall) 位于四楼,陈列著寺庙的镇庙之宝。

地址:88 South Bridge Rd, Singapore 058840

交通:Chinatown MRT Station(NE4 / DT19)

缅甸玉佛寺

在新加坡,相信早在20世纪初已经有一个“小缅甸”,缅甸人的玉佛寺建于1921年,如果当时没有足够的缅甸侨民,又怎么会出资建寺呢?此外,由花拉公园(Farrer Park)、汤申路(Thomson Road)与马里士他路(Balastier Road)组成的社区,有许多以缅甸地方命名的街道,彷佛是一个“小缅甸”。

大人路晚晴园(孙中山南洋纪念馆)旁的缅甸玉佛寺在现代建筑的基础上体现了缅甸传统建筑风格之美,玉佛寺的天花板和柱子上的花饰是缅甸艺术的另一种体现;寺内二楼的栏杆来头也不小,据说栏杆的样式是仿照缅甸文化古城曼德勒的皇宫建造的。

此外,缅甸境内的佛寺建筑多数是平房,新加坡的玉佛寺则有四层楼高;在缅甸境外的佛寺几乎都是由其他建筑物改建而成,玉佛寺则是一砖一瓦从零开始,是缅甸境外最雄伟的缅甸寺庙。

缅甸人几乎都是佛教徒,佛寺是他们的生活重心,宗教已经融入他们的生活当中。佛寺不仅是他们的精神殿堂,也是社群的核心。玉佛寺是本地唯一的缅甸佛寺,很自然的便成了本地缅甸人的宗教及社群活动中心。

每年的缅历新年(泼水节),都有好多缅甸人到玉佛寺来,在佛寺里以传统方式迎接新年,品尝佛寺为他们准备的家乡菜。身在异乡解乡愁,玉佛寺便成了这些异乡人心情的停泊站。

地址:14,Tai Gin Road,Singapore 327873

交通:Toa Payoh MRT Station(NS19)地铁站附近