我本科学历史，完了，从此以后没办法再看历史题材的电视剧或电影。历史学专业让我患上“穿帮不耐症”，我无法忍受任何与历史不符的情节或台词或服装设定，目光总是被这些瑕疵吸引，难以投入到真正的剧情里去。
前些日子陪张爽一起看了妖猫传。走出电影院，我正要吐槽，想起以前和张爽在历史剧方面有诸多分歧，便忍住不说话，先听听媳妇的态度。张爽赞不绝口，从后现代叙事理论的角度对这部电影高度评价。“原来圣上的旨意是要夸这电影。”我暗自思忖，把憋了一肚子的吐槽咽回去，绞尽脑汁编一些优点：“这个电影……呃……画面很精致。”
我说：”有几处看着别扭，白居易一口一个李隆基如何如何，难道就不能对先帝尊重点……“刚说了半句，就被张爽打断：“你又搬出那一套历史系的东西！我就知道！你总是这样！你就不能别管那些历史，就好好地看一场电影，关注人家故事本身么？”
我只好诚恳认错，保证下次看电影再也不拽历史。
“你就不能别管历史，关注电影故事本身吗？”——回家的路上我一直在思考这个问题。还真不能，学习一个专业就是接受这个行业的思维方式，不得不承认我的思维方式在四年的史学训练后已经被它改造了。如今看待任何问题，都毫不犹豫地先追溯历史。历史学的思维方式是线性的，线路上哪里不清楚，就考据考据考据，直到把事实挖掘清楚。如果遇到说不清的历史，搞历史的就绊在说不清的那段，一直纠缠不清。
和学历史的人聊天很轻松。学历史的都是直肠子。在历史系的人眼里，判定学术论文是成功的还是失败只有一条标准：看看作者有没有把史实梳理清楚。两个历史系的人聊天，永远是互相交换史料。“那个《XXX》你看过没？”——“没看过。”——“没看过就赶紧去看。”——“那个《XXX》你有没？”——“有。”——“有的话借给我看。”
和学历史的人聊天也很累。因为当某段史实含糊不清时，历史系的人就会纠结在这段历史上，吵吵嚷嚷地考据历史，在把史料穷举完毕前聊天无法继续。有一回研讨会，在一场关于苗族驱鬼仪式的讨论中，一群人类学家里混进来几个搞历史的。搞历史的不停地问主讲人：这一支苗人历史上属于哪个支系哪个宗族，被哪个土司管辖又被哪个公社接管？人类学家答不上来，历史学家就一脸鄙视：你连人家的历史都搞不清楚怎么研究这个民族？人类学家一脸无辜：咱能不能别纠结历史，只是单纯地驱个鬼？
上一次看历史剧还是本科的事。看了半集讲战国的电影，实在看不下去。导致我关闭视频的原因是楚王用小篆写了一封信。拜托！你是楚国人哎！怎么可以用敌国文字写信？且不说那会儿还没有秦国还没有厘定文字。其实楚王用哪种字体写信并不影响他和妃子的云雨之事，白居易管唐玄宗叫“李隆基”还是“先帝”也并不影响他和空海法师的友谊，但是作为一个历史系的观众就忍无可忍：你他吗的能不能换个字体写信？你他吗的能不能避个讳？即使影片过了大半，白居易已经和祆教巫师打得如火如荼，历史系观众还在纠结白居易凭什么可以泡茶喝而不是煎茶喝。
所以历史系克历史剧。
张爽学英国文学，克一切不标准的英语发音。我的英语发音就不标准，以前看《生活大爆炸》时喜欢模仿Raj，去新加坡又被“Singlish”带跑。据张爽吐槽，我说的英语是中式英语带印度味，语法是Chinglish，口音是Hinglish。我一开口讲英语，张爽就皱着眉头，好像被浓烈的咖喱呛到。
表弟凌佳音学医，克医疗剧。据他所说，国内医疗剧基本胡扯，涉及用药、救治、操作的镜头极少符合医疗规范。有一回他看电视换台，路过一部医疗剧，看到医生说：“给这个病人注射XX毫升的XX”，他就狂笑不止。出现急救镜头，一群医生围着一个病人紧张地实施心肺复苏，病人危在旦夕。一个画面闪过病床旁的仪器屏幕，表弟又狂笑不止。我问怎么回事，他上气不接下气地指着电视：“床上躺的是个正常人”。
我把“历史系克历史剧”这个观点讲给朋友们听，大家纷纷表示赞同。几位学新闻的十分霸气地告诉我：“我们克新闻联播”。
你的专业克什么？说来听听。