《敦煌飞天》如此美轮美奂的作品不该就这样沉睡着

油画自诞生之初就是为宗教服务，西方早期油画大师的得意之作多半是与宗教有关的题材。 但油画传到东方之后，这个身份几乎被消磨殆尽这与东方式的宗教信仰内容不无关系，尤其是在中国，第一大教宗教的教义和宗旨以及中国传统决定了宗教画这一形式存在的场合和表现手法是不同与西方传统的。而且现代社会，潜心表达各种宗教题材的艺术也并不多见，这无疑让油画宗教画这一形式在中国的发展背上了一个沉重且绊脚的负担。 敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。敦煌飞天从起源和职能上说，它不是一位神。它是乾闼婆与紧那罗的复合体。乾闼婆是印度梵语的音译，意译为天歌神。由于他周身散发香气，又叫香间神，紧那罗是印度古梵文的音译，意译为天乐神。乾闼婆和紧那罗原来是印度古神话和婆罗门教中的娱乐神和歌舞神。神话传说中说他们一个善歌，一个善舞，形影不离，融洽和谐，是恩爱的夫妻。后来被佛教吸收，化为天龙八部众神中的两位天神。

也正因如此，在中国能够将宗教画这一题材用油画的形式表现的尽善尽美的艺术家就显得尤其弥足珍贵起来，曾浩就开始了这一大胆的创作,以现代人的审美观重新以油画的形式去表达传统题材,从而体现出我们这个时代的文化背景,去传承和发扬东方艺术精髓！

简介

曾浩，七十年代末出生于四川自贡。现为中国佛教艺术家协会副会长，中国佛教艺术院院长，中国佛教油画院长，中国美术家协会敦煌油画创作中心创作委员，西南大学育才学院美术学院油画系专职教授，现居北京。作品分别在新加坡、香港等地办展，在参加的省、全国画展和大型国际艺术博览会上获奖，被英国西蒙敦煌研究院、台湾、日本、新加坡、印度尼西等艺术机构、画廊和收藏家珍藏。其艺术传略和作品《人民日报》海外版、《美术》杂志、《人民画报》等众多重要国家级报刊杂志专题介绍。