民宿主人是个极有艺术天赋，而无任何设计学历的追梦人。这高山顶上与大自然融为一体的建筑，门窗极具设计感的造型，房间每个角落的装饰都是他自己无师自通弄出来的。他喜欢石头、动植物标本、木工。小时候这些爱好没有得到家人的认可，这一直是他心中的结。家里穷，没读什么书，他就早早出来打工了。他跟我们聊他收的昆虫标本，他说小时候他若有这样一个标本，他会非常高兴，很多天都会拿出来看，看它的腿为什么那么有力量。他集了好多石头，其中有非常完整的化石。他收了人家废弃的门板动手改造成餐桌。他说他要让他的孩子从大自然获取知识和力量，成为对社会有用，进而对人类有用的人。他纯朴，清彻，好学。我们和他聊天，感受着满满的正能量。



这个帅小伙是 “小住-万峰之巅”民宿的邻居，95后，在国外餐厅打过工，学过厨师，几千块钱一年的租金，租了悬崖顶的一小块地，自己动手垒了个很有味道的小屋开餐厅，做美食博主。他的餐厅尚未开火，却给我们提供了仙境般的用餐场地。

名为“榕宿”的民宿离我们第一天住的下纳灰村“书岛”民宿并不远，我们骑单车兜风的时候还从它附近经过。之所以住到这里是因为“榕宿”的老板荣姐。
春游贵州兴义—福田篇
荣姐
大连人，旅居新加坡二十几年，新加坡教育部工作十几年，拥有新加坡教育部颁发的最高等级教师证，虽然学的是数学，但教的是语文，还是多家杂志的旅游撰稿人，第一个写台湾民宿的大陆人。
她在朋友圈里感慨地说：“请不起设计师的榕宿破石头房改造，是真的很简单，一直觉得景观如此壮观，内心也挺丰富，所以不舍得再多加一点点，榕宿真的不只有房间”。
是的，这座由半山上四家老石头房改造而成的民宿，建筑上保留了老石头房的肌理，和当地竹席制模的方式，室内简单但并不简陋。
我住的这间房，简单的白墙，太阳却把它当成画布，画上了美妙的音符。
 蓝染的茶席，旅居东南亚收来的被面，贵州少数民族染织绣的铺盖，室内的软装便有了特别的风格。

“榕宿”真的不只有房间，更有荣姐保护和传承少数民族非遗文化的情怀。
少数民族女红离不开染、织、绣。
染
荣姐在她的工作室里研究用各种植物染色。她说“染的方式不同，出现的图案就不同，染的时间不一样，出现的颜色深浅也不一样”。

织
荣姐保存了许多珍贵的老物件，像这块火草织布。
火草织布技艺十分独特，编织时有两梭，一梭为火草线，一梭为麻线，然后交织而成。火草线是从山坡采来的火草叶撕下背部的膜，麻线是火麻杆剥下皮后，分别捻成线，整个制作要经过采、撕、割、晒、淋、泡、理、漂、绕、纺织等20多道加工环节。 火草叶呈尖矛状，草叶仅长10厘米左右。两市斤火草一件衣。每年冬天来临时，火草就枯萎了，因此只能在夏天火草繁茂的时机采摘。这是件非常费时的体力活。一个青壮男子要用8天的时间，翻山越岭，才能采到一市斤火草。 火草织布现在近乎失传了。

绣
荣姐收了许多的老绣，她自己动手把老绣与时尚结合。她说：只有与时尚结合拥有市场，老绣才能真正得以传承。

老绣


荣姐的书房，一面墙的奖状。
住进这位学数学的理科生，教中文的语文老师开的民宿，真的不仅是一间有格调的客房，一张有温度的大床，一份有爱心的早餐。她还有万峰林立间，树木葱郁，油菜金黄、河流蜿蜒、村寨古朴的峰林田园风光。她更有民族传统手艺的体验，非遗文化知识的了解，一切皆有可能的传奇篇章。

民宿，国家旅游局《旅游民宿基本要求与评价》对它的定义是：利用当地闲置资源，民宿主人参与接待，为游客提供体验当地自然、文化与生产生活方式的小型住宿设施。
做民宿的人大都是有故事和情怀的。
 旅行，可以是看山、看水，看风景，也可以是换个地方发发呆，找寻自己的诗和远方。
人在旅途，客栈是家以外安放身心的地方，找一处闲适的驿站放松身体和心灵，静静地体味生活。
住民宿吧，特别是像这样温馨而独特的民宿。