中国有句古话叫做“匹夫无罪，怀璧其罪”，有层意思就是很多无权无势的人，因才能、财力、容貌等某些方面非常突出，吸引到了心术不正之人，从而导致了悲剧的产生。这样的事情从古至今都不少，像民国时期的曲焕章就是如此。
曲焕章是一位很有侠义精神的人，他费尽心力、结合诸多药方，经过十余年临床验证，最终发明了曲氏白药。抗战时期他无私地奉献了三万瓶药物给前线的战士，但良好的效果却引来了国民党高层的觊觎。
国民党高层为了逼他公布秘方，将其软禁了起来，最终曲焕章忧愤成疾，抑郁而亡，实在令人唏嘘。
曲焕章1880年出生于云南江川，他7岁丧父9岁丧母，为了生活只能跟姐姐相依为命，最开始是靠着卖布来养活自己。
在一次外出卖布时，曲焕章患上了急症，当时情况很危险，他本以为可能会就这样离开这个世界，幸亏当地一位名医治好了他的病。此事让他感觉生命非常脆弱，所以能习得一身好艺术是很有必要的。
后来曲焕章的姐姐嫁给了一名医生，他也开始跟着一起学习伤科，并开始研习加工配制伤科用药的医药学知识。
他用自己所学在江川闯出一些名气后，便决定效仿神农，游历滇南、尝百草，顺便还一路行医。他求教了路遇的各大民族医生和草药医生，将这些人的方子综合起来，再通过十余年的临床验证不断改进，最终制成了曲氏白药。
1914年曲焕章返乡，继续行医救人，渐渐在民间有了很高的知名度，不过让曲焕章彻底打开名气的事迹是他治好了吴学显。
吴学显本是云南巨匪，被云南督军唐继尧招安，后来参与了滇军与桂系军阀的战争，右腿骨不幸被枪打断，只能返回昆明求医。
当时昆明的法国医院、惠滇医院、陆军医院为吴学显诊治，都认为这样的情况必须要截肢才能报名。吴学显一个带兵打仗的人，当然不希望从此残疾，因此多方打听消息，最终找到了曲焕章。
曲焕章以白药为主，辅以其他的医疗手段，最终治好了吴学显的腿伤。由此，云南各界人士纷纷将曲焕章称之为“神医”，前去看病的人络绎不绝。为了表示感谢，唐继尧赐给曲焕章“药冠南滇”的匾额，吴学显则赠了“效验如神”。
有了名人效应，曲氏白药更是畅销海外，在新加坡、雅加达、仰光、曼谷、日本等地都成了硬通货。
唐继尧垮台后，云南动荡了很长一段时间，最后是龙云击败了其他对手，成为了下一个“云南王”。龙云同样很看重曲焕章，为其题匾“针膏起废”，就连国民党两位大佬蒋介石、胡汉民也仰慕其神奇的功效。
七七事变爆发后，滇军58军、60军北上抗日，曲焕章出于爱国之心当即贡献出三万瓶百宝丹（即早期的云南白药）给了两军士兵。
百宝丹对于普通的出血、外伤、炎症有很好的治疗作用，在战争环境下，战士们难免磕磕碰碰，所以这个药就发挥了很大的作用，很好地鼓舞了士气。
但是随即曲焕章就被国民政府盯上了，早前龙云治滇时毕竟是云南本地人，不会做得太过分，然而全面抗战后，国民政府的手就可以伸过来了，这种有奇效的药如果被他们垄断，那钱财必然能数之不尽。
所以国民政府开始刁难曲焕章，最初是表示作战飞机不多，所以需要一些富人出钱为国家买飞机，摊到曲焕章头上是三万，开始说是新滇币，但后面又改称是法币，这中间倍数差了非常多，绝不是小数目。
既然是为国，曲焕章二话没说就捐了。
但是国民党依然不满足，1938年国民政府委员兼最高法院院长焦易堂邀请曲焕章前往重庆，说是国民政府将委任他为中央国医馆馆长。
但是曲焕章一到重庆，焦易堂不说其他，只是以抗日救国为由，要曲焕章参与合办中华制药厂并将百宝丹的秘方交出来，让该厂生产。
曲焕章当然不愿意，焦易堂恼羞成怒就将他软禁了，然后利用各种手段威逼利诱。中华制药厂背后站的就是四大家族，因此焦易堂有恃无恐。
不过曲焕章很有骨气，一直咬紧牙关不愿透露秘方，最终在狱中忧愤成疾，8月就去世了，终年58岁。非常可惜。
曲焕章去世后，秘方一直由妻子缪兰瑛保管。解放以后，缪兰瑛将秘方献给了人民政府，并改名为“云南白药”，从此为人民健康发挥出更大的作用，直到今天依然是畅销货。
这一点，曲家人居功至伟！如此贡献值得我们记住。
国民党曾想巧取豪夺，获得云南白药的秘方，但曲焕章誓死不给。然而到了新中国，曲家人却愿意主动将其上交给国家。
就这一点，两党之间谁更得民心，显而易见！