编者按：
冼夫人是中国南北朝至隋朝的岭南俚族首领，她历经三朝，始终致力于维护国家统一和民族团结，为岭南的繁荣和稳定作出了卓越贡献，被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”。在千余年的历史沉淀中，对冼夫人的敬仰逐渐形成一种独特的民间信仰习俗。2014年，“冼夫人信俗”入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
冼夫人在推动古代海上丝绸之路发展等方面也发挥了独特作用，如今不仅在国内，冼夫人在海外尤其是“一带一路”沿线国家也有着广泛影响力，全球共有2000多座冼夫人庙。文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。为进一步探寻冼夫人足迹、推广冼夫人文化，推动“一带一路”民心相通，日前，南方日报与茂名市共同组建团队，一路向南，赴马来西亚、新加坡和印度尼西亚等国家采访调研。今起，南方日报、南方+客户端正式推出“冼太南风——2019冼夫人文化海外行”系列报道，敬请垂注。
“冼太南风——2019冼夫人文化海外行”系列报道·马来西亚篇
傍晚时分，地处马来半岛西海岸的吉隆坡仍热气逼人。马来西亚高州总会会长、拿督胡朝栋脸上也洋溢着热情与喜悦。
今年，高州总会不仅搬进了位于吉隆坡市中心的新大厦，而且从茂名请回了冼夫人的香火和金身，将大厦顶楼设为冼夫人纪念馆，翻开了发展的新篇章。
在雪兰莪州根登新村，新建冼太庙的计划已获政府批准，华人华侨们正在众筹资金，为冼夫人打造一个更具规模的“新家”，并带动区域旅游发展。
作为马来西亚的第二大族群，华人人口比重超过20%。华人所建立的庙宇众多，民间信仰不计其数，冼夫人则是其中一个重要的存在。探访冼夫人的南洋足迹，马来西亚是不能错过的“重镇”。在一代代华人的接力下，冼夫人文化“星火燎原”，遍布全国，正焕发出更大的活力。
●增江冼太庙香火鼎盛半世纪
“我事三代主，唯用一好心。”在广东茂名，冼夫人的故事和精神家喻户晓，各地纷纷建庙供奉纪念。万里之外的吉隆坡增江北区，亦有一座与茂名高州冼太庙一样气派的庙宇，它已有约五十年的历史，每年都迎来众多海内外信众和访客。
当漂洋过海到异域谋生时，人们难免怀念故土。为了寻找精神上的寄托，方便乡亲有一个膜拜、纪念的场所，马来西亚茂名籍华侨在1960年发起建庙小组，共同商议筹建冼太庙。
1962年初，华侨陆兆熊回乡探亲，并将高州冼太庙的香火带回马来西亚。后来，庙宇注册获批，但地块尚未落实，在陆兆熊的建议下，乡亲们借了一块地作为临时庙所之用，以供奉冼夫人。冼夫人信俗开始在马来半岛生根发芽。
增江冼太庙主席黄荣文介绍，经各方努力，1970年元旦，即农历已西年十一月四日子时，在新址上建成的冼太庙正式开幕剪彩，现场粤剧戏班助兴，各方善信众多，气氛热闹，从此庙宇香火鼎盛。
增江冼太庙坐北朝南，屋顶设有精美的“龙凤呈祥”雕塑，檐下是成排灯笼，两侧双龙盘柱，大门两旁“名著高凉功昭社稷 泽敷南国威震乾坤”的对联，记载着冼夫人的历史功绩。
走进庙内，只见冼夫人神像居中，背后有一幅麒麟吐书的彩画；她生前的坐骑——白马将军像亦供奉在庙内右侧。
“冼夫人的金身是专门从中国订制过来的。”增江冼太庙副主席刘炳文从小在增江长大，在冼太庙已经服务了近40年。他说，冼太庙的信众包括各地的华人，还有不少祖籍越南、菲律宾的居民，甚至有当地的印度人。
黄荣文说，在数十年耕耘之下，增江冼太庙达至庙务顺畅。冼夫人文化得到广泛传颂弘扬，深入民间。来自海南、福建、广西等地的乡亲也纷纷加入冼太庙，推广宣扬冼夫人文化，助其融入多元种族的马来西亚社会。
“我们每一位理事都是义务管理，分文不收，为的就是将冼太庙的特色和历史传承下去。我们建庙着重于教化功能，以冼夫人爱国爱民的崇高情操来教育后辈，促进社会和谐。”74岁的刘炳文说。
每年农历十一月廿四日，冼太庙都会庆祝冼夫人千秋宝诞，大排宴席，各界人士欢聚一堂，好不热闹。
●高州总会专设冼夫人纪念馆
增江冼太庙的兴盛，离不开华人及华社的信仰与呵护。马来西亚高州总会是其中的主力军之一。
在吉隆坡市中心，一栋崭新的九层大厦已拔地而起。高州总会从茂名请回了冼夫人的香火和金身，将其安放于大厦顶楼，建设冼夫人纪念馆。平时会员们可以在此聚会、祈福。
这一层物业约600平方米，如果出租，每月可获利约7200令吉（1令吉约等于1.66人民币）。但在高州总会看来，传承冼夫人文化更重要。
胡朝栋表示，新大厦计划在明年正式揭牌。接下来，顶楼将参照高州冼太庙的设计与陈列，原汁原味展示冼夫人的生平功绩，让更多的人纪念、信仰。
他介绍，马来西亚现有约50万茂名籍华人。早期先辈们由于文化水平偏低，缺乏技艺和工商知识，只能充当劳工，从事开伐森林、耕种、割胶、开采锡矿等工作，是冼夫人精神把他们紧紧凝聚和团结在了一起，在这里生存下来并开枝散叶。冼夫人的“足迹”也随他们的身影遍布马来西亚。
“现在条件好了，乡亲们多数从事商业、贸易、地产、农业等领域。在前人打下的良好基础之上，我们更有责任把冼夫人文化传播好。”自2015年担任总会会长以来，胡朝栋不遗余力推广冼夫人文化，得到了会员、乡亲积极响应。
高州总会旗下29间属会里，务边、森美州、宋溪等16间属会都已供奉有冼夫人金身，其他属会也把建设冼夫人纪念馆提上了日程。
“文化信仰是全世界的。冼夫人‘唯用一好心’的精神，其实提倡的就是和谐、团结、互助的精神，值得更多人认识，更好地发挥作用。”马来西亚高州总会总务莫天来近年来时常往返于马来西亚与广东两地，对此深有感触。他透露，当冼夫人庙宇达到一定数量时，高州总会计划申请设立冼夫人庙宇总会。
早在上世纪70年代，高州总会就成立了青年团，吸引青年参与活动，培养接班人，消除青黄不接之隐忧，推动社会工作。自2010年以来，高州总会每年都会举办到中国的寻根夏令营，茂名冼太庙成为必到之处。年轻人对冼夫人文化的信仰与传承有增无减。
值得一提的是，高州总会还在筹建马来西亚茂名总商会与全球高州联谊会，进一步加强与祖籍国的联系和交流，共享“一带一路”发展机遇。
●村民众筹资金为冼夫人建“新家”
距吉隆坡市中心约半个小时车程，有一座恬静的百年华人新村——根登，祖籍茂名的居民占了1/3，保留着中华传统文化的印记。
高级拿督、根登冼太庙主席高其任在这里长大，随后赴吉隆坡打拼，时刻牵挂着村里的发展。
5年前，他将冼夫人的金身请到了根登高州会馆进行供奉，祈求风调雨顺，国泰民安。当时村民们对冼夫人的事迹和精神多是一知半解，甚至没听过，如今大家都十分崇敬这位巾帼英雄。
每逢冼夫人诞辰，村民和外地信众纷纷到此添香祈福，会馆外的马路上也搭起了帐篷，人山人海。
在根登高州会馆会长、冼太庙顾问黄关兴看来，大家信奉冼夫人，不是出于功利的心态，更多是对冼夫人“唯用一好心”精神的认可与推崇，对中国传统文化的传承与发扬。
为解决冼夫人“偏居一隅”的情况，营造更好的环境，白发苍苍的黄关兴以实际行动作出表率——拿出自己的12亩土地，向政府申请更改用地性质，为冼夫人建一个“新家”。目前建庙申请已获政府同意。
今年1月5日，根登高州会馆和冼太庙举办晚宴，众筹建庙资金，乡亲、商家、善男信女等踊跃参与。当时宴开两百席，现场筹集到了120万令吉。高其任和黄关兴的目标是筹集300万令吉，这样就可以建设一座媲美增江冼太庙的庙宇。他们计划在3年内完成筹款，并正式开建冼太庙。
高其任看得很远：“我们首要目的是要让更多的人尤其是年轻一代了解冼夫人文化，让冼夫人精神更好发扬光大。同时，我们也希望把冼太庙打造为一个旅游胜地，带动根登经济发展。”
正如一位乡亲所言，马来西亚华人原来身处各地，星星点点，后来慢慢聚集成了一把大火。这簇文化之火、血脉之火，将生生不息、代代相传。
>>>冼夫人文化凝聚向心力、架起连心桥
“大家都是一家人”
包容、和谐、合作、共赢，这是海外华人华侨说起冼夫人文化的高频词。冼夫人文化，不仅使海外华人华侨之间有了向心力，也在他们与祖籍国和家乡之间架起了连心桥。
“我们的会馆很包容，无论是广东过来的，还是海南过来的，都可以加入我们，在这里乡情很浓。我们的会员，最多都有四代人了，也就是说他们家从第一代到第四代都加入了会馆。”马来西亚高州总会的廖泳昌说，高州总会经常与海南会馆等兄弟社团往来，“如果不是因为共同信仰冼夫人，可能不会聚在一起”。
年过八旬的黄澄友虽不是茂名籍华人，但他说：“这并不影响自己融入增江冼太庙，在这个团体里，大家都是老乡，都是一家人。逢年过节老乡聚在一起，对于在异国他乡的我们来说很温暖。来冼太庙拜祭成了我们一家逢年过节的必备活动。此前是我父亲带我来的，到我年纪大了后，我就带儿女来。”
如今，黄澄友每天定期到冼太庙做一些维护工作。“在这里也可以和老乡聊天，有时候还会遇到一些从中国来的拜访团、游客，从他们口中也能了解到中国和家乡的一些变化，这对于退休的我来说挺好的。”
以“好心精神”发展教育、培养后代，是马来西亚华人华侨的一致行动。
早在上世纪80年代，马来西亚高州总会便在原先奖学金的基础上增设奖贷学基金，以其利息所得，资助优秀同乡子弟完成高等学业。“会员的儿女上学遇到困难的或者是取得优异成绩考上大学的，会馆都会发放助学金、奖学金。”如今总会子弟英才辈出，没有无人接班之虞。
增江冼太庙也设立了资助北区和南区等华校发展的基金，把资源投向了教育、投向了未来。
【策划】倪谦 姚燕永 严亮 刘江涛 王溪勇
【统筹】周绍健 曹斯 胡良光 顾大炜 刘俊 张西陆 王良珏
【采写】南方日报特派记者 胡良光 甘韵矶 韩安东
【摄影摄像】韩安东
【视频剪辑】周鑫宇
【海报设计】吴颖岚
【校对】居伟强
【作者】 胡良光；韩安东；甘韵矶；周鑫宇
【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端 南方号~自营号~日报要闻自营号~粤洋记