有这么一位大师，他的熔铜艺术作品，不少都被海外机构收藏。
如《春和清妍》收藏在新加坡的文化中心大堂的主壁上；《万泉归海》等作品被博鳌亚洲论坛永久收藏；《阙立》被中国国家博物馆收藏；《百花齐放》被收藏于中国文化部。
每一次这位大师的作品拍卖，都会掀起一场竞拍高潮，他所创作出作品之中价值百万者不胜枚举。那么，这位大师是谁？他价值百万的熔铜艺术，究竟藏着什么秘密呢？
他就是国家级非物质文化遗产铜雕技艺的代表性人物，朱府铜艺的第四代传人，被誉为运河三老之一的朱炳仁大师。
1944年出生的朱炳仁，在不断学习，不断创新的过程中，发明了熔铜艺术，早在2006年，因其主持的天宁宝塔在即将完工时突发了一场大火，致使塔顶的装饰几乎全部被烧毁，不少人建议把废铜扔掉，重新提炼一些铜材料，但朱炳仁却在废铜中发现了一些结晶体，经过他的不断研究和实验，熔铜艺术由此酝酿而生。
朱炳仁大师自发现熔铜奥义之后 , 他从未停止由技入道的求索之路，他所秉承的文化教养和骨子里的传统文人气质都将他引向了熔铜艺术与中国传统文化相结合的道路。
从《禅意莲莲》、《玉漏迢迢尽》、 《濯清莲而不妖》、《圆影覆水池》、《残荷联翩等新红》、《荷香沁彻金色秋》等作品的标题上不难感受到浓浓的诗意。
在中国，青铜艺术无论是作为象征性的礼器还是作为实用性的器具，在我们的先民生活中都占据着举足轻重的地位，诸如后母戊大鼎、四羊方尊等等，然而，也正是这种强烈的社会用意，弱化了不少审美意蕴。
可是，我却在朱炳仁大师的作品之中，感受到了熔铜艺术之中的文气，真切地感受到了朱炳仁身上的文人气质和诗人风度，用文心从世界万物的神情风韵中冶炼出诗意。可以说，朱炳仁的熔铜创意艺术开启了一种新型的文人青铜艺术，这种文人青铜艺术的精神内核就是文心诗意，而它的外在形式便是具有强烈书法味的熔铜结晶体。
朱炳仁的熔铜作品在古雅之风韵之外，还毅然指向了当代的价值批判，充满现实意义。
就比如在上海世博会亮相的《稻可道，非常稻》这副作品中，稻者何物也，粮食！生之必需品，人与大地之间的通道。稻通道，天道也。所谓道法自然,稻者 , 实为自然。城市化的进程已经令我们离大地越来越远，种稻或养猪，反倒成了城里人的乌托邦 。种稻即种道, 这是一种世事洞明的禅机，熔铜之金色稻穗 , 密密麻麻林立，一眼望去，灿烂丰盈，满目辉煌，何尝不是人心中疯长的物质欲望种欲望之稻，将结何等谷粒？这片稻穗也许正是促使我们警醒的诘问。
或许正是这种中华传统文化与现实生活、科技相结合的大雅艺术，才能朱炳仁大师的熔铜作品备受追捧，为人喜爱，成为传世之作！
为了传承和倡导“拯救铜文化”的理念，作为朱府铜艺第四代传人的朱炳仁大师在杭州著名的历史古街，河坊街打造了一个近3000平方米的江南铜屋，这个博物馆整体风格呈现明清时期典型的江南民居风格，其内部所绘制的雕塑和壁画全部采用了铜制结构。江南铜屋建成后全部对外免费开放，每年都会有大量的游客慕名而来，成为熔铜文化艺术的圣地。
在不断创新，不断学习中力求完美，而这也是他将铜艺术发扬光大的原因，只有热爱和享受其中，才能品尝到不一样的甘甜。作为非物质遗产铜雕艺术的传承人，朱炳仁大师的成就已然上升到了一定高度，然而我们民间还有许多艺术即将面临失传的境遇，这点是需要警醒的，在此向朱炳仁大师致敬。