2019年12月21日，安庆市汪华文化研究会一届三次会议在安庆市迎宾馆迎宾楼三楼会议室隆重召开。
参加此次盛会的有，安庆市汪华文化研究会会员代表，县区宗亲代表，特邀嘉宾等近200人。
安庆市汪华文化研究会秘书长汪礼宝主持会议并讲话。
尊敬的各位宗亲，女士们，先生们：
上午好！
我是汪礼宝，承蒙大家错爱，现任安庆市汪华文化研究会副会长兼秘书长，受汪军会长委托，主持会议。
安庆市汪华文化研究会成立五年了，作为发起人之一，为我眼前的责任感到谦卑，对各位宗亲的信任心怀感激。安庆汪氏人才荟萃，希望这次会议能够重新唤起大家的热情，在汪军会长的人格魅力与文化魅力影响下，大家凝心聚力，集思广益，共同把安庆市汪华文化研究会建设好，这既是我参与发起的初衷，也是大家的初心与共识。借鉴皖江文化研究会的成功经验，我们重点研究安庆汪氏分支与迁徙，宗祠与宗谱，安庆汪氏名人等原始的文化信息。同时结合地域文化研究，丰富安庆汪氏文化内涵。“理一分殊，追溯汪氏文化本源，还原汪氏文化信息。”
以安庆为核心城市的皖江大地，蕴涵着丰富的地域文化。安庆市汪华文化研究会任重而道远，寻找并保护汪氏文化遗产，古为今用，结合时代精神，使之发扬光大，推陈出新，与当代社会相适应，与现代文明相协调，着眼高远，服务现实，促进汪氏文化的繁荣发展，结合厚重的安庆地域文化，通过原野考察与信息还原，系统的研究安庆汪氏血缘文化，我深信会有重大收获。
汪军会长多次强调：安庆市汪华文化研究会以安庆汪氏血缘文化为研究主体，融合丰富的皖江地域文化。要重文化轻区划，切不可人为割裂枞阳县和东至县与安庆文化的密切关系。枞阳与桐城自古就是一个文化母体，东至与安庆文化也是衣带关系。汪军会长指示，特邀枞阳和东至的宗亲代表参加会议，交流经验。
最后，我倡导“两个意识” ，即“大局意识”和“核心意识”。所谓大局意识，就是一切工作要服从和服务于安庆市汪华文化研究会发展之大局，不利于团结的话不要说，不利于工作的事不要干，为树立文化自信弘扬正能量。所谓核心意识，就是要以会长为领导核心和思想文化核心，维护会长威信就是树立文化自信。
2019年12月21日
汪兴吾代表安庆市汪华文化研究会做工作报告。
安庆市汪华文化研究会2019年年会
工作报告
各位宗亲：
大家好！安庆市汪华文化研究会自2015年3月21日召开一届二次会议以来，已历五年，工作开展情况可以用“三多三少”来概括：即参与活动多，开展活动少；宗支活动多，组织活动少；自发活动多，集中活动少。现在我代表常务理事会将五年来的工作作一简要总结。
一、积极主动，助力域内宗亲活动
1.部署各地成立宗亲组织。安庆市汪华文化研究会成立前，境内只有以太湖县为主的皖西南汪氏宗亲会，这是一支在全国有名的老资格汪氏宗亲会。一届二次会议上，我会动员、部署各县（市、区）成立汪华文化研究会分会或宗亲会。2015年，桐城市、枞阳县相继成立了分会筹备会（2016年枞阳划归铜陵市管辖）；2017年岳西成立分会筹备会、潜山县（2019年县改市）成立天柱山分会暨汪氏宗亲会，2018年宿松县成立分会。其他各县（区）虽未正式成立宗亲组织，但宗支间的联系明显增多，有的具备了雏形，为分会的成立作好了一定的准备。尽管各地积极性很高，但后来多数偃旗息鼓，主要是民政部门备案难。
2.参加境内基层宗亲活动。各地宗亲会或宗支开展活动，只要受到邀请，我会都尽可能安排参加。如汪文安每年都参加岳西来塝的抬汪公活动，汪兴吾先后参加桐城梅城发谱仪式和云天修谱动员大会，汪礼宝、汪文安到岳西河图镇参加红28军会议旧址——汪胡氏宗祠落成奠礼，汪生、汪礼宝、汪文安到怀宁黄龙镇考察汪公庙，汪兴吾、汪礼宝、汪文安到潜山考察汪氏文化园建设及汪氏宗祠选址等。
二、加强联谊，促进交流寻根祭祖
1.加强与外地宗亲的交流。2018年7月23日，汪军会长应邀与黄山市汪华文化研究会有关宗亲联谊座谈，受到高规格接待。2015年汪礼俊应邀参加繁昌汪华铜像庆典落成并捐赠个人专著《唐越国公汪华年谱》。2016年8月，汪兴吾作为中华汪氏宗亲会发起人之一，和汪文安赴成都参加成立大会。2018年汪礼宝、汪文安及汪承元、汪长荣等宗亲赴池州参加《中华汪氏通宗世谱》研讨会。今年汪生、汪礼宝、汪文安出席东至县汪氏宗亲联谊会成立大会。2015年以来，汪兴吾曾参加铜陵、池州、浙江建德、湖北九江等地汪氏宗亲会成立大会和鄂东南汪氏宗亲筹备会，并赴湖北阳新、枞阳屯阳汪氏宗祠考察，在指导合肥紫篷山咬根堂汪氏修谱时指出该支极有可能是陈友谅族人改姓。
2.帮助外地宗亲来宜寻根。2016年汪兴吾帮助浙江建德、陕西宗亲在潜山找到本支族人；2017年汪兴吾、汪文安帮助合肥宗亲在安庆市区找到本家，还帮助建德宗亲到东至、潜山寻根；2019年汪生帮助著名书法家汪钟鸣在安庆四牌楼找到原住址——当时安庆最大的布庄——天成、元大绸布院。还有许多寻根情况未作记录、统计，也还有宗亲正在寻找之中，这里不再赘述。
3.赴黄山祭祖。2015年以来，汪毅、汪生、汪礼宝、汪文安、汪礼俊等宗亲多年到黄山、绩溪等地参加汪华墓、司马公祠、爽公墓清明祭祖，今年还参加了爽公园落成奠礼。境内宗亲到黄山祭祖的很多，我未作统计。
4.热情接待外地来访宗亲。几年来，我们多次接待外地宗亲组织和个人的来访，特别是去年11月《中华汪氏通宗世谱》常务副总编、《汪氏通谱资讯》执行主编汪湧等宗亲来研究会，采访了汪军会长等几位宗亲，对宣传安庆汪华文化研究会有着重要的意义。
三、沉心静虑，丰富宗族文化研究
在汪氏文化研究上，汪军会长高屋建瓴地提出将宗族文化与地域文化结合起来研究的新思路，明晰了宗族文化中建筑表象与文化内涵、物质遗存与非物质遗存的关系，给我们指明了研究的方向。
几年来，汪久龄几赴徽州收集了大量的铁佛支系谱牒和材料，为汪氏文化研究积累了丰富的第一手资料。汪兴吾自2016年以来，一直主持《中华汪氏通宗世谱》编修室工作，在指导修谱、整理古籍和编辑《汪氏通谱资讯》等方面作了大量工作，同时，还为多家祠堂及爽公园、吴山汪王庙写作碑记，为多家汪氏支谱、书籍撰写序言，为《桐城家风》写了多篇家训摘录，创作了《江南始祖文和公之歌》、《汪氏修谱之歌》、《汪氏之歌》三首歌词，还创作了《汪氏赋》和歌颂历代先祖诗词50余首，所写论文《福建汪氏渊源》刊登于新加坡汪氏总会会刊，《汪氏郡望的演变与家风传承》一文在中国社会科学院先秦史学会周公思想文化研究会上交流并录入专集。
四、调整思路，力争组织规范合法
一届二次会议后，我会一直在寻求组织合法化。虽然前期经申请得到安庆市宣传部、社科联同意成立研究会的批复，甚至市几大班子参加了我会的成立大会，但最后一道坎——市民政局辖下的民管局一直不能通过。我们多次交涉，做了大量的工作，但无法完成注册备案。这对我会开展工作带来了巨大的消极影响。借此机会向一直关心研究会的同志表示真诚的歉意！
最近，汪军会长提出，将安庆市汪华文化研究会作为皖江文化研究会的分会。思路一转，柳暗花明。这为我会今后顺利开展工作带来了新的契机。宗亲文化与地域文化密不可分，作为皖江大族——汪姓，无论其物质的或非物质的文化内涵，必将为皖江文化研究提供广阔的新天地。
五、制订规划，明确今后工作方向
因注册受阻，近几年我会一直没有大张旗鼓地开展工作，上届会议作出的规划也没有很好落实。随着时间的推移和形势的发展，目前研究会面临的局面有了新变化，现结合以前的规划提出几点新的意见，会后将根据宗亲的想法制订正式的蓝本。
1.继续完善注册工作。是否按汪军会长的建议将本会作为皖江文化研究分会有待大家确认，当然也可以提出新的设想，采用其他的名义。总之要让我们的组织不违法违纪，能够名正言顺地开展工作。
2.认真做好换届准备。我会自2014年5月11日成立以来，人事、环境都发生了很大变化，有些宗亲因疾病、事务等原因不能继续履行职责，分会组织人事也有变动，新的血液不断增加，根据章程，必须在新的一年进行换届工作。
3.加强基层分会建设。已成立分会的地区需巩固阵营，正常开展必要的活动；已成立筹备会的地区，还请更上一层楼，早日建立分会组织；其他地区有的呼之欲出，有的正在紧锣密鼓地进行，希望早日完成壮举。有人可能提出疑问，地方上有必要成立分会或宗亲组织吗？我们认为完全有必要！组织的力量毕竟大于个体，一家一支难以办到的事组织可以帮助完成；再说，宗亲文化的研究，特别是地域文化的研究，单枪匹马是很难完成的；从宏观说，中华民族文化也是靠各地区、各行业、各民族、各宗族共同构建的。
4.深入开展田野调查。人们常说，越是地方的，则越是世界的。摸清安庆汪氏家底是我会重要任务之一，这需要各地共同参与，深入田野，将每个宗支的来龙去脉调查清楚，这是宗族文化乃至地域文化研究的基础性工作。希望各地深入民间，充分掌握第一手资料。
5.多方开辟宣传渠道。近几年由于我会工作消极被动，以至外界以为我会已烟消云散，这值得我们深刻反思。现代社会崇尚表现自己、推销自己，不叫的鸟是死鸟，默默无闻的会是哑会。所以我们必须把宣传工作提上议事日程，多方面开辟宣传渠道。这里提几点建议供大家参考：①创办会刊，②创建公众号，③扩大新建的微信群，④强化原有的QQ群等。通过以上平台及时报道我会的工作进程，可以凝聚宗亲的向心力，提高办事效率，增强会员的信心。
以上报告，由于时间仓促，接触面有限，没有与宗亲深入交流，难免挂一漏万，不妥之处，还请各位宗亲谅解。欢迎各位宗亲对本会工作提出合理的建议，以便在今后的工作中不断改进。
2019年12月21日
《中华汪氏通宗世谱》编修工作室常务副总编汪湧，代表《中华汪氏通宗世谱》管理委员会主任汪庆丰、《中华汪氏通宗世谱》编修工作室总编汪兴吾讲话。
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铜陵市汪氏宗亲联谊会副会长兼办公室主任汪联尚讲话。
东至县汪氏宗亲联谊会副会长兼办公室主任汪吉鹏讲话。
安庆市汪华文化研究会副秘书长、皖西南汪氏宗亲联谊会副会长兼秘书长汪杰讲话。
安庆市汪华文化研究会副会长、天柱山汪氏宗亲联谊会执行会长汪绍银讲话。
安庆市汪华文化研究会副会长、宿松县汪氏宗亲联谊会执行会长汪玉文讲话。
安庆市汪华文化研究会副会长、岳西县汪氏宗亲联谊会副会长兼秘书长汪正节讲话。
安庆市汪华文化研究会常务副会长汪生讲话。
安庆市汪华文化研究会会长、皖江文化研究会会长、著名的文化学者汪军会长做重要讲话。
汪军会长在讲话中明确了安庆市汪华文化研究会的发展方向与目标任务。汪军会长在讲话中还提出了皖江汪氏文化的新内涵，并从文化理论的高度对皖江汪氏文化进行了深入浅出的阐释，进一步指出传承和发扬皖江汪氏文化的意义。汪军会长在讲话中再次强调以安庆为核心的皖江地域文化与汪氏文化和谐统一，切不可因区划调整而人为割裂文化，否则就是对文化的“犯罪”！汪军会长最后以文化大家的胸怀分享其文化研究的心得，既为皖江汪氏文化研究工作指明了方向，又为研究工作提供了具体方法。
至此安庆市汪华文化研究会一届三次会议圆满落幕。
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