鳌冠台胞之声第三集
各位听众朋友们大家好，这里是鳌冠社区广播电台，鳌冠台胞之声的节目，我是今天的节目主持人周威辰，欢迎乡亲朋友们收听，今天是我们节目第三集的播出，特别请到了一位特别来宾，他是海沧区台胞社区主任助理曾雅琦老师，老师您好，跟我们的听众朋友们问声好。
主持人好，各位鳌冠台胞之声的听众朋友们大家好，我是台胞社区主任助理曾雅琦，很开心能跟大家在空中相会。
主持人: 今天请曾老师跟乡亲朋友，介绍厦门海沧区新垵村的一位名人-丘菽园。老师，丘菽园跟我们第一集介绍的林文庆先生听说有一段渊源。
老师：是的，丘菽园是海沧新垵村惠佐人（1873—1941），八岁跟父亲去新加坡。14岁的时候丘菽园就跟随父亲回到故乡惠佐，二十一岁他参加乡试中举。是二十世纪前期新加坡著名的报人还有诗人。他在新加坡以传播中华文化为己任，跟林文庆先生一起提出在新加坡建孔庙、设学堂还有复兴儒学。
主持人:他身在南洋，仍心系故乡文化的传承。
老师：不仅如此，1899年，丘菽园、林文庆还有陈合成等人，一起合资建立新加坡华人女子学校，来提升当地华人女子的教育。丘菽园还曾写了一首诗赠与林文庆。
主持人:老师跟听众朋友分享一下吧。
老师：这首诗是这样的：【君名文庆字文庆，应慕汾阳郭子仪。若论收京扶圣主，终需横海出雄师。公卿当代多余气，豪杰中原望义旗。欲起病龙作霖雨，天涯我特访神医。】
主持人: 神医就是指林文庆先生吧，可见他们俩人交情很好，志趣相投。
老师：是，他们都是华侨背景，同样在新加坡求学、经商、办学，也为革命活动付出大量的人力物力。
主持人:老师，据说当年新加坡举人只有丘菽园一人。
老师：没错，他是新加坡唯一举人，是新加坡华人文坛领袖，他在新垵村的旧居，也称作举人第。丘菽园是非常积极推动华文文化在新加坡的普及，曾编写《千字文》作为教材。后来因为受康有为的影响，极力推崇儒教，在儒教复兴运动中作出相当的贡献。
主持人: 丘菽园他不仅有深厚的华人儒家文化基础，在南洋成长的时光，对他的视野、思想，都起到一定影响力。
老师：因为他在新加坡这个东西文化的交汇点，受到西方民主思想的影响，成为具有民主思想的儒者。丘菽园他一生写了1400多首诗。有“南洋才子”和“南国诗宗”的称号。也创办《天南新报》、《振南日报》，其中《天南新报》也曾刊登多篇近代爱国志士丘逢甲的事迹还有文章，扩大了丘逢甲在南洋华侨中的影响力。
主持人: 老师可以跟我们聊聊，丘菽园在新加坡办学方面的故事吗?
老师：丘菽园在办学上主要是受维新运动影响。1898年，丘菽园、林文庆提议创办新加坡华人大学堂，也向新加坡华侨募款，同时时也受到国内维新派的支持。
主持人:我看资料上说，当时国内的维新派人士认为应该实现男女平等、反对歧视妇女。
老师：是的，丘菽园兴办女学的出发点，主要是让南洋华侨的后代子孙能保持中华文化。因为丘菽园目赌华侨男子与马来族女子通婚后，所生的女孩就跟着母亲，男孩就跟着父亲，导致后代女性渐渐遗忘传统中华文化。丘菽园他明白妇女在“教孩子”方面所起的作用，担心妇女没有足够的中华文化知识，不懂得传统和伦理道德，而不能很好地教育子女。
主持人:他的思维还是很长远的。
老师：没错~
主持人:老师，在闽南流传着一句话：“呷A饱，穿A烧，丢来去新垵霞阳呼人招”，可以跟我们说说这句话的背景吗?
老师：其实这句话可以跟丘菽园是有些关系，历史上海沧古民居的成年男子大多出洋创业，家里居住的主要是妇女跟小孩， “呷A饱，穿A烧，丢来去新垵霞阳呼人招”，说的就是当地民居中多为妇女，不得不招赘。之后他们有了子孙，等长大成人就会跟着父亲或是祖辈的脚步外出创业，所以在新埯，几乎家家户户都有人出洋。丘菽园的家庭背景便是如此，这样也充分体现新埯在华侨史上的重要地位。
原来如此，谢谢您跟我们分享这么多，新垵名人丘菽园的故事。咱第三集的节目就到这啰，下一集鳌冠台胞之声，欢迎听众朋友们继续收听!
文案/编辑：彭建文
校对：暨王月
资料：海沧台胞社区主任助理团队