【注：本文发表于2016年3月4日《人民政协报》，作者：祁胜利】
华严寺：打造佛教文化新平台
文·祁胜利
福州，乃“有福之州”。这里有于山、乌山、屏山“三山”鼎峙，闽江宛如绿带穿城而过；榕城依江面海，东有鼓山，西有旗山，北有莲花峰，南有五虎山，气候宜人，地理环境优越。
福州，有“佛国”之誉，盖因这里的重点佛教寺院数量居全国城市之最。现如今，一座空前的现代寺院已拔地而起。华严寺如此卓尔不群，不仅因为它的结构与众不同，更因为它功能齐全，把佛教文化的精粹和中华传统文化的精髓有机地糅合在一起。
主持重建这座与众不同的华严寺的，便是福建省佛教协会常务理事、华严寺住持释照清法师。皈依佛门三十载的他，为佛教事业做出过功不可没的贡献，但他不自足、不骄傲，还是那样平易近人，默默无闻地工作。他希望，华严寺能为信众提供一个中国传统文化与佛教文化世代相传的平台。
在佛教净地辛勤耕耘
照清法师，1967年生于福建省福安市甘棠镇。他幼年即聪慧，且具向佛之心，经常到寺院去做义工，每每听到法师开示佛学，对“可解脱、可成佛”十分心仪。
1984年，一心向佛的他不辞而别，离家到福建宁德安仁寺，得与广亮法师亲近。两月后，又远涉至福州长乐沙京龙泉寺。之后他一边学佛，一边给家人做工作。长辈终于同意他出家。遂拜新加坡的常觉法师为师，得法名“华清”。
1986年，他到佛教圣地——安徽九华山祈圆寺受戒。后拜美国的旭郎法师为师，得新法名“照清”。自此，他转益多师，先后参访了永惺长老、圣怀长老、谈禅长老、悟峰长老、传和长老、本焕长老、净真长老、仁德长老等海内外高僧大德。尤其谨记广禅恩师教导，一点一滴一脚一步都见佛法。他不懈地参悟佛法，终感悟到：工作无贵贱之分，服务无尊卑之别，学佛无老少之限，修道无圣凡之界。
随着佛学造诣的提高，照清法师开始担当起越来越多的职责。他最初被请职为长乐龙泉寺监院。1991年，长乐佛教协会换届选举，24岁的释照清荣任长乐佛教协会第三任会长。照清法师出任会长以来，遵守党的宗教政策，积极引导佛教徒与社会主义社会相适应，并维护佛教徒合法权益。他常以自我感悟教导大家，以舍为有则不贪，以忙为乐则不苦，以勤为乐则不贫，以忍为力则不惧，日日存善念，日日是好日，与人和睦，处处是净土。
之后，照清法师又先后担任福州市仓山区妙峰禅寺住持、香港西环皇后大道西普济精舍住持；福建省佛教协会常务理事、福州市佛教协会副会长；福州市慈善总会荣誉副会长、福州市仓山区慈善总会副会长；福州市仓山区政协常委、长乐市政协常委等职务。2013年7月，福建省福州市仓山区佛教协会第一届代表会议隆重举行。90名与会代表选举产生以照清法师为会长、世起法师为常务副会长兼秘书长的首届领导班子。
在主持寺院与佛教协会工作中，他常做如是感想，并形成了其《修行心得》，即：敢于发问，问出智慧，长于听闻，闻出人心，善于沟通，达成共识，勇于创新，构出创意，恒于锻炼，磨出实力，安于静修，修出道德。
多年来，照清法师以慈悲为本，大力弘扬佛法。经他兴建、修复的寺院有妙峰禅寺、普济寺、鹤上云龙寺、长限一善堂、金峰龙津寺、竹田西兴寺、大溪宝林寺、东渡大士殿、晦翁岩龙峰寺、潭头宝贤寺、洋野五佛堂、文领龙华堂、龙门龙源寺、马头广化寺、洞头灵洞寺、长限灵泉寺等十几个寺院，建设资金达几千万元。其中的长乐市葫芦山普济寺，释照清作为住持，因广禅法师取新名“普济”，照清法师为铭记恩师大德与厚望，遂将他规划鼎建的这座寺院取名为“普济寺”。他还在百忙之中抽空到各寺院讲经说法，慕名皈依在其座下的弟子达几千人，遍布世界各地。
照清法师热心于扶贫、救灾等公益活动，经常组织大型放生护生法会，认真指导各寺院做好寺物管理，成立《吴航梵音》编辑室，更广泛地引导世人向善、济世。
他为慈善事业而奉献自我。在繁忙的工作中，他运筹帷幄，不怕苦累。尽管肩上担子很重，但他一句话说得好：“弘法是家务，利生是事业。想到我忙出了人生的价值，就不觉得累了。”正因为有如此境界，照清法师才能笑对一切困难，压力越大，反而精力越旺盛。
从善如流重建华严寺
福州南台岛东南端，乌龙江北畔，便是古镇螺洲。这里东邻城门镇，西北接盖山镇，西面和南面邻江，远山近水，风景如画。
螺洲镇历史悠久，文化积淀深厚。素有“帝师之乡”、“人儒之乡”美称的螺洲，名人辈出，名胜古迹众多，有陈若霖、陈宝琛故居、状元府、陈氏宗祠、妈祖庙、孔庙、螺女庙、灵山寺、陈氏五楼、观澜书院等文物保护单位。
位于螺洲的华严寺始建于明朝，清代重建为御赐尚书陈若霖的精舍，是福州市中轴线最南端的重要历史文化古迹，与城北镇海楼遥相呼应。华严寺历经沧桑，适逢中华复兴，福州市和仓山区政府专门划拨土地，力图恢复古迹，大力弘扬佛教文化，充分挖掘人文历史底蕴，打造中国历史文化名镇。
鉴于释照清大和尚不同凡响的口碑，当地政府力邀他负责华严寺的筹建工作。照清法师来到螺洲，立刻被其便捷的交通条件、独特的自然生态、优秀的人文环境吸引住了：华严寺比邻南三环和螺洲大桥，正面的观音卧佛鬼斧神工与日月同辉；左面的闽江、乌龙江似玉带环绕；右面的五虎山巍峨俊俏如金刚护法，可谓藏风聚气、吉祥如意。由此，释照清郑重地对政府部门的相关负责人表示：“华严寺是十方佛教的事业，必将建设成为十方佛教传承的中心，全省、全国乃至全世界佛教活动的中心；华严寺是国家的华严寺，也必将是中国传统文化与佛教文化发扬光大，世代相传的平台！”
从此，照清法师开始担任福州市仓山区螺洲华严寺的住持。他带着“传承佛教文化，弘法利生，促进社会和谐发展”之宏愿，本着“创新、协调、绿色、开放、共享”之初心，率领十方信众建设华严寺。
华严寺的重建工程规划占地面积11800平方米，需要总资金1.2亿元。释照清大和尚本着“庄严国土、利乐有情”和“维护宗教和睦、民族团结、社会和谐、世界和平”的本愿，不辜负各级政府及广大信众的厚望，努力工作、托钵募捐、慈悲济世、法流中外，带领僧俗两众弘扬佛法和民族精神，传承佛教伟业。从寺院的设计到申报再到开工建设，每一步都凝聚着照清法师的辛劳和付出。
2014年12月，华严寺的主体工程开始建设。照清法师愈发契而不舍、不辞辛劳。在他的带动下，华严寺的建设得到了大家的呵护奉献以及众多大德居士及地方有关人士的鼎力相助。
寺院的建设工作同样也得到了福州市委、市政府的高度关注与关心，有关领导以及相关部门多次莅临现场进行调研与指导，帮助解决建设过程中遇到的一些实际问题。有关负责人表示，将全力以赴进一步做好华严寺建设的帮办与服务工作，不断推进华严寺建设进程。照清法师表示，华严寺自身将广结善缘，护法、守法，普渡众生，也真诚希望社会各界朋友们一如继往地关心、关注华严寺的建设。
推出陶冶人心佳胜处
2016新年开元的1月2日，华严寺上梁庆典仪式隆重举行。呈现在各位领导、来宾和社会各界朋友面前的华严寺，可谓别开生面，让人耳目一新——
主殿高达50米华严寺，采用古典宫殿式结构。与其他寺庙最大的不同是，分为上下两个部分，上半部分为清朝木构寺庙建筑——大雄宝殿，下半部分为六层楼佛教艺术中心。
大楼主体为石头纲挂结构，正面12根粉红色玉柱，正门4根立柱雕刻四座名山，进门即见雕刻的五千字金刚经。一层为华严三圣佛堂，佛教文化影视厅；二层为书法馆；三层为素菜馆；四层为世界中华孝道文化中心；五层为佛教博物馆；六层为讲学堂。顶楼一圈铸铜莲华页。
加上主楼外的佛教园林景观、碑林及配套设施，华严寺总建筑面积达20000平方米。每一位来宾到此，无不为其佛教文化和中国传统文化的敦厚而震撼，徜徉其中，更能身心康泰、德喜充满，从而使自己的心灵得到净化，一心向善，为社会和谐做出贡献。
照清法师信心满满地说：“华严寺建成后，将成为中国东南沿海地区现代化的弘扬佛法的庄严圣地之一。”