日本这个国家，很多东西都是从别的国家学过去的，其实日本文化中很多都受我们中国的影响，很多中国人甚至对日本产生巨大的影响。这四个中国人，在日本被奉为神，前3个改变日本历史，看看你都认识吗？
第一个：王阳明
王阳明是明代中叶著名的哲学家和教育家，他敢冒“天下之讥”，恢复了已泯灭无闻三百多年的象山之学“圣贤之学”的地位，创立了中国的阳明学（王学），明中叶以后，形成一个庞杂的阳明学派。王阳明生前虽然没有到过日本，但他的思想却东渡日本，并在这个岛国从理论到实践均产生了重大影响。这恐怕是阳明先生生前所始料不及的。
王阳明在日本、新加坡、韩国被视为圣人，尤其是日本人把王的“心学”视为经世治国之学。曾经打败北洋水师的海军大将东乡平八郎说一生唯服阳明，可见日本人相当崇敬王阳明。明治维新的成功很多理论都是王阳明心学的支持！
第二个：魏源
魏源在《海国图志》一书序言中开宗明义：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”但实际上，《海国图志》在当时清朝知识界并没有产生多大影响，更遑论与政治运动结合了。
然而墙内开花墙外香，《海国图志》原生于中国而受益于日本，它对“幕末”日本的开国入欧诸事，可谓影响深远。日本人对《海国图志》非常感兴趣，可以说在当时是一本“神书”，对日本影响巨大！
第三个：朱舜水
朱舜水是明清之际的学者和教育家，南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。日本幕僚也非常尊敬他，称他为“国师”。
朱舜水在日本的汉语教育实践活动不仅为日本培养了众多汉学人才,同时也推进了日本的史学研究,对日本社会、文化及其他方面都有比较重大的影响。不仅加深了两国人民间的相互了解,也促进了日本文化的发展,丰富了日本文化的内涵,对于中日两国的文化事业而言,朱舜水功不可没。
第四个：因陀罗
日本自镰仓时代开始兴起收藏唐宋元等朝代的中国美术作品之风，因陀罗的禅机图也因此传入日本。禅宗本是中印文化孕育出的奇葩，后来演变为一种中国化的佛教，借助中国水墨画这种自然空灵的表现手法，诞生了禅画这样一种新的艺术形式。禅画是通过以画讲禅来表达禅理的艺术。禅者借用一杆纤柔的毛笔，泼洒出心灵的声息，激发修道者的悟性，用写意画的方式直截了当地阐明禅宗心法。
元代的因陀罗画的禅画在日本非常受欢迎，他的每一件作品都是日本人眼中的宝贵珍藏，对于日本的禅文化有很大的影响。