分为九支，各自发展，形成许多林姓大族，彪炳于史册。
林披九个儿子为：林苇、林藻、林著、林荐、林晔、林蕴、林蒙、林迈、林葭，其后裔产生了许多著名支系及人物，现择其要略分别述之于后。九牧一房林苇后裔开基海南琼州林氏、福建莆田前埭林氏、广东揭东锡场林氏等林姓分支，产生了林环，林文等著名林姓名人林苇生三子：林恕、林应、林惠。林恕生林逢、林通。林逢的孙子林永在唐昭宗大顺年间迁往莆田前埭，其后裔称为前埭林氏。奉林永为前埭林的开基祖。林通迁居福清，其第四子林裕因为做官迁居琼州，开基琼州林氏。林永十六世孙林南陇于元代至正十三年(1353年)迁居广东揭东锡场，开基锡场林氏。今揭东锡场镇现有林姓人口三万多人，加上历代分布在揭阳、揭东、潮安、潮阳以及江苏、江西乃至海外的泰国等地的宗亲，总人口约在十万人左右。锡场林氏以林南陇之父林梅轩为太始祖，以林南陇为始祖。林梅轩字潜夫，林南陇字焯以，从林潜夫始，锡场林氏制定了十分押韵的48字的字辈谱：潜焯功孟时景邦，世胤元国兴文章。修齐伦美先以正，德盛道隆士乃贤。声应凤歧锡开泰，名实光辉裕必昌。纯举朝端永雄振，芳奕海宇耀茂长。
光绪元年(1875年)，揭阳林氏合建了八房祠堂，并在辈序上作了调整，从德盛二字起统一调整为：
德蛊昭宇宙，西河垂典型。永元绳祖武，光宗显朝廷。
这个20字的字辈谱表达了林姓德耀海内、西河源流、光宗显祖等多方面的内容，读起来琅琅上口。林苇后裔唐宋时期默默无闻，到明代前期出了两位了不起的人物，一得状元，一取探花。林苇后裔在唐宋时期发展很快，但并没有特别有名的人物出现，到了明代，这支林氏出了一对兄弟进士，一位高中状元，一位取得探花，令人不得不为之侧目，这对兄弟进士就是林环、林文。
林环，字崇璧，明代莆田人。唐代九牧林苇后裔。自幼聪敏睿智，读书数遍即能背诵，孩提时代即下笔成章。明成祖永乐四年(1406年)，取得进士，在廷对中名列第一，高中状元。初任翰林修撰，次年升侍讲，参与编修大型类书《永乐大典》，为书经总裁官。林环曾两次作为会试考官，所录取的考生多称其才。40岁时随明成祖朱棣北巡，卒于北方。他是明代著名的诗人、理学家，著有《徊斋集》。
林文，字恒简，是林环的弟弟。与哥哥林环相比，林文可谓大器晚成。他在明宣宗宣德五年(1430年)的廷对中取得第三名，考中探花，初授翰林编修。明英宗正统元年(1436年)预修《宣宗实录》成，转翰林修撰，升春坊谕德，兼翰林侍讲。正统四年(1439年)修《历代君鉴》成，正统七年(1442年)修《天下郡志》成，都得到了袭衣文绮的赏赐。天顺元年(1457年)英宗复辟后，拜学士。天顺四年(1460年)，林文请老退休，英宗对内阁李贤说："林文忠厚老成，不能放他而去。"留朝供职。明宪宗即位后，官升太常少卿，兼翰林侍读学士，再次请求致仕，得准归家，时已年过古稀。林文虽年过七十，仍神清气朗，应对无滞。他待人以礼，来访者无论年龄大小，皆诚意相待。朝野士大夫经常登门求取诗文，林文慷慨赠与毫无倦色。其诗文体格温淳，自成一家，被缙绅推为醇儒。林文还工于书法，所题《张氏手泽记》，文翰皆至化境。高寿87岁，卒赠礼部左侍郎，谥庄靖。
林环、林文之后，唐九牧林苇后裔渐趋沉寂。
唐九牧二房林藻后裔开基厦门林氏、石狮玉山林氏、石狮东圆林氏、漳浦路下林氏等林姓分支唐九牧中，以二房林藻和六房林蕴的后裔最为昌盛。林藻并无子嗣，过继长房林苇第三子林惠为子，其后家世繁昌，迁衍甚广。
林惠生六子：林俪、林翊、林翘、林翱、林翔、林翊。林翘生林知，林知生林搏，林搏生林文英，林文英生林伟，林伟生林悖，林悖生林励，为厦门林氏始祖，这是福建厦门一支林氏家族所记在的厦门林氏开基以前的世系。但这个谱系存在严重问题，林知为宋神宗熙宁年问人，而从林披到林知仅隔四代，时间跨度却有三百多年，显见中间缺环甚多。虽然这支林氏先祖世系不太连贯，但其为林藻后裔应无问题，只是由于年代久远，先祖传承的具体情况已不甚可知罢了。
石狮玉山林氏族谱把玉山林氏列为林藻后裔，其开基始祖是林翘的十九世孙林天锡。玉山林氏从十二世起，开列了16字的字辈排行：
基宏际式，正士文章。华国器树，德为根本。(名讳排行)贻孙谋燕，翼子诗礼。传家声簪，缨以显宗。(字辈排行)可以看出，这个字辈谱的讳行和字行对仗较为工整，正如一个人的名和字一样，一般有相同或相近的意思。
石狮东圆林氏创建于明代初年，奉林藻后裔林道惠为东圆林氏始祖，而从林藻到林道惠的远祖世系则已失其详。石狮东圆林氏从十三世起，字辈排行为：
朝经贤，克日安，邦载佑，和亨贞。后又续字辈谱为：
乔木蟠根大，深谷奇兰鲜。忠孝家声远，奕世子孙贤。
福建漳浦路下林氏也奉林披、林藻为先祖。据《漳浦县路下林氏族谱》与《平和县五寨埔坪族谱》记载，路下林氏出唐九牧林藻后裔莆田江口林氏分支，奉林披为一世祖，奉林藻为二世祖。林藻生二子：林爱、林戴。林爱生三子：林振阳、林珍谋、林朝阳。林朝阳的十四世孙林万一开基漳浦路下林氏。林万一有三子：大兴、大用、大梁。林大用有七子：子亨、子贵、子贤、子慕、子华、子德、子渊。
林子亨后裔居漳浦县各地。
林子贵后裔居漳浦、龙溪、澄海等地。林子贤后裔居漳浦县各地。
林子慕迁居平和县五寨埔坪社，其后裔有移居广东饶平县者。
林子华、林子德、林子渊后裔居漳浦县各地。
另据《唐九牧林氏族谱》记载，林藻无子，故收兄林苇之子林惠为继子，此已为九牧后裔所公认，而漳浦路下林氏族谱载路下林氏出自林藻之子林爱，显见有明显错误。或为路下林氏冒认林藻为先祖，近是。
林藻后裔福建平和崎岭林氏，家世繁茂，至今仍昌盛不衰
在今天的福建平和崎岭，林氏为当地著姓。据族谱记载，平和崎岭林氏系林藻后裔，先祖由晋江马平迁入南靖。崎岭林氏的开基始祖是林文甫，系晋安林氏三十七世孙、林藻派下林惠二十世孙。明代洪武年间，林文甫带领他的四个儿子林宗兴、林宗荣、林宗茂、林宗昌，由福建南靖南迁距此数十里的平和县，居于崎岭。
林文甫长子林宗兴，从崎岭迁居长乐，生五子：丕盛、丕文、丕承、丕烈、丕显。长子林丕盛于明代洪武末年迁居广东惠来县荷田社，生二子：实、辅。其中，次子林辅于明代永乐年间由惠来回迁福建漳浦县境内定居。长子林实生三子：真、宽、蕉，其中长子林真、三子林蕉由惠来回迁福建。林宗兴后裔，从八世起，排辈字序为：
尔子克硕，郁懋名章。奕振滋光，丕赞乃宏。贻谋孔长，蕃衍炽昌。式昭猷训，德绍芳阳。林实次子林宽一直定居惠来，至今已传十余世。从林宽之孙林德起，所排辈序谱为：
吾苍歧硕，自启名燕。奕世兹成，大缵乃弘。林德的十世孙林世铿，为广东惠来著名实业家。林文甫次子林宗荣，从崎岭移居饶平。其孙林大二于明正统年间迁居福建平和县。
林文甫第三子林宗茂。列崎岭一世。他先后娶妻三人，共生六子，并收养一子。原配杜氏，生二子：志聪、志惠。志聪生六子：怀质、怀钦、怀政、怀忠、怀旺、怀兴。其中，怀兴移居广东惠来县。怀旺生三子，钦德、钦育、钦哲。钦哲移居广东惠州。十一世孙林介高于清代乾隆十年(1745年)移居台湾，十二世有多人迁居台湾，十九世孙林永安移居马来西亚。以林宗茂为崎岭林氏一世祖，其子志聪分支的排辈次序为：
志怀钦天际，君真和藏介。继世增佳景，芳名永长春。
林宗茂二房曾氏，生二子：大荣、大华。大荣后裔自清乾隆至光绪年间，陆续有人移居台湾和新加坡、马来西亚等地。
林宗茂继配曾氏生二子：大俊、大隆。所收养子为大辉。
林宗茂后裔，大荣、大华、大俊分支排辈字序，自八世起，与林宗兴后裔八世起的辈序相同，即：
尔子克硕，郁懋名章。奕振滋光，丕赞乃宏。贻谋孔长，蕃衍炽昌。式昭猷训，德绍芳阳。
林大华生三子：时宽、时渊、时大。林时宽生二子：林岩山、林西湖。林岩山生林松。林松生二子：鸣凤、鸣鸾。林呜凤为林姓追远堂始祖。林呜鸾为林姓崇本堂始祖。
林文甫第四子林宗昌，列崎岭一世，生子六人，其中长子、次子于明代迁居广东惠来县，失名。第三至第六子分别名叫林隆、林明、林文、林宁。林隆的八世孙忠虾、忠厚移居台湾台北市。林明生二子：育、时。林育生四子：胜邻、胜佐、胜俊、胜杰，其中胜邻移居广东惠来，胜佐迁居广东潮州。林文生四子：阳、随、澄、承，其中老二、老三、老四迁居广东惠来县。林宁迁居福建平和，生二子：长、盛。林宗昌第三子林隆和第五子林文，其后裔排辈字序相同，从十一世起为：
孝友成家本，忠贞报国恩。文章传继世，万代衍昌新。
林宗昌第四子林明后裔排辈字序从十二世起为：
国家时朝会，文士日隆崇。俎杜春秋重，衣冠世代弘。本原垂奕祀，支派衍庭堂。千载礼乐振，万岁经书颚。林藻后裔虽支派众多，然自宋至清名人寥寥，有案可稽之最有名的人物为宋初的林绪，谱称林藻六世孙，比干一百零四世孙。他在五代末闭门杜世，非常羡慕陶潜、严光淡泊名利的处世方法，穷究古典，无心仕进，颇有时望。宋真宗大中祥符七年(1014年)下诏，荐举草泽隐士，州郡以林绪应举。诏书云：朕网罗遗逸，崇奖风化，苟一善之可称，俾释巾而筮仕，以尔居闽越之俗，为邹鲁之儒，颇伤行藏，闻于乡党覃丽，泽往教州庠。特授将仕郎、本军教授。
唐九牧三房林著后裔开基横州林氏等林姓分支
林著在任横州刺史时，一心为民，结果病死于任上。据莆田九牧宗谱记载，林著原配夫人方氏，无子嗣。林著死后，夫人方氏迁栖隐寺院居住，并将全部房产与土地设施给寺院。但后来有人在续修族谱时，修改了原来的族谱，称："著公终横州刺史，以田园舍入栖隐寺。夫人方氏生一子名患，移居横州。"看来，后世尊林著为横州林氏始祖者，当为林著从莆田赴横州任上随行的同宗人员后裔，为纪念林著而以其为横州林氏始祖。
唐九牧四房林荐后裔迁居福州、德化、龙岩等地
林荐任韶州刺史，从莆田迁居广东韶关，生二子：林凭、林总。其中林总迁居石亭。林凭生林辟。林辟生林嵩、林文。其中林文迁居福州。林文的十世孙林震迁居沙县，林德迁居德化。林德的曾孙千一郎移居漳州，千四郎移居龙岩。到千四郎的曾孙揆二、揆三时，林姓在龙岩已成为望族。
唐九牧五房林晔后裔在四川繁衍发展
林哗到四川任职，由莆田迁居四川达县，生二子：林悫、林志。林悫生五子：林辟、林庄、林兰、林蔼、林菁。长子林辟生二子：林元载、林超勇。五子林菁生林俨，迁居平阳。林哗次子林志生林政。林哗后裔，从四世后即沦为平民，加之当时处于五代乱世，五代至宋400年间族谱失修，林哗后裔遂昭穆失序，明清以来林姓家谱自称为林晔后裔者多不可考实。
唐九牧六房林蕴后裔开基山东荣成林氏、山东文登林氏、湖北黄冈林氏、安徽金寨林氏、台湾淡水林氏等林姓分支，出现了林尚清、林钦、林时、林积仁、林长懋等林姓名人林蕴后裔首先在莆田成为望族，兹简列林蕴后裔莆田世系(第一世至第二十一世)如下：
第一世林允
第二世林愿
第三世林邕、林同
第四世林文范、林文回(林邕子)；林皓、林曼(林同子)
第五世林八及(文范子)；林宗(文回子)；林子年、林子羽、林子美(皓子)；林尚素、林尚清、林尚闻(曼子)
第六世林元穹(尚清子)
第七世林坤
第八世林涣之
第九世林世彰
第十世林昆
第十一世林欣、林钦、林凯
第十二世林敏(林钦子)
第十三世林干、林离、林净
第十四世林辅(林干子)、林博(林离子)
第十五世林续(林辅子)、林时(林博子)
第十六世林盘、林釜、林鋈、林鋈、林墨(林时子)
第十七世林雅(鋈子)；林玉(鋈子)；林伦、林仪、林备、林倡(器子)
第十八世林伟(雅子)；林显、林成(玉子)；林子为、林子立(仪子)
第十九世林福(伟子)；林进祜、林荣厚(显子)；林过、林恭、林政(成子)
第二十世林迪(福子)
第二十一世林文德、林文亨
早在唐代时，林蕴后裔就有人渡海到达朝鲜半岛，开基韩国海东林氏，奉林八及为开基始祖。林蕴后裔在国内的迁徙和传衍在林姓的发展过程中更值得称道。在林蕴后裔莆田世系向其他地方扩展的过程中，林时是一个关键性的人物。林蕴的玄孙林尚清，曾在五代时任提刑按察使之职。他去世后，家境逐渐衰落，到他的十一世孙林时，才重振家声。林时是林蕴十五世孙，比干一百一十三世孙，在南宋时曾任朝奉郎，是山东荣成林氏、文登林氏，湖北黄冈林氏，安徽金寨林氏，台湾淡水林氏的共同祖先，另在福建莆田、晋江、福清、宁化、永定，广东惠来、茂名，辽宁大连等地也有分支。在林时的五个儿子中，长子林盘继父职任朝奉郎，次子林釜曾任资政大夫，其余三子皆以打渔为生。
林鋈的五世孙林迪迁居福建福清。林鋈的七世孙林一郎、林二郎、林三郎、林四郎迁居福建宁化，形成宁化林氏。林鋈十世孙林千一(林五郎曾孙)迁居湖北黄冈，形成黄冈林氏；林千三，迁居广东茂名；林千四、林千六迁居永定，开基永定林氏。林千一的儿子林万一迁居河南商城。林千一的玄孙(林万二的曾孙)迁居安徽金寨，形成金寨林氏。黄冈林氏尊林千一为一世祖，自林千一开始，排辈字序为：
千万兆正祖，朝碧伯辅应。廷春先天映，际开光大时。新祚从来远，承先启后生。本源同有养，宗泽保长存。
金寨林氏亦尊林千一为一世祖，自林千一开始，28字的排辈字序为：
千万兆，正世子端伯。
仕大朝文希，添一生启之。应景昌维英，承志兴作庭。
林鋈生林玉，迁居山东荣成，被荣成林氏奉为一世祖。林玉的八世孙林风毛迁居山东文登，开基文登林氏，亦奉林玉为一世祖。南宋时期，林蕴十六世孙、与林盘同辈的林直可(林于之子)，始居广东的海丰、陆丰一带，生二子：长子林慎居于海丰，次子林严居：亍二陆丰。林严后裔从二十一世起，排辈字序为：
广承昭世守，奕载会天伦。硕裔怀明德，宗和庆万春。绍业崇仁义，恒兴裕国琛。林墨生林伦、林仪、林备、林倡，大约二十代以后，林仪的后裔林厚敦在明孝宗弘治十四年(1501年)由莆田迁居晋江。林厚敦亲自订立了从自己开始的林氏分支字辈谱：
厚近仰玉万，仁志文朝克。为维元丕振，奕世绍公．侯。诗书裕后仲，定立栋梁谋。
天恩高，祖功长，宗勋隆。国兴仕，廷法正，典礼-盛。家传训，子贤孝，永富贵。
东光景象安，金宝满堂春。京邦瑞兆显，广大必登俊。禄星百龙昌，伟云辉德门。
林厚敦的八世孙林文进于清代乾隆十年(1745年)由晋江迁居台湾淡水，林文簪于乾隆四十年(1775年)迁居台湾淡水，后在台湾淡水发展成为望族，被称为台湾淡水林氏。
林蕴后裔还形成有福建浦城林氏、永春枣岭林氏等林姓分支世系。林蕴的十世孙林雪始居福建浦城，开基浦城林氏。至于枣岭林氏则奉林蕴后裔林陈保为开基祖。林陈保生林静轩，又称林氏长孙。长孙生有四子，各房分散，其后裔各自排序。到枣岭林氏十五世，为成字辈序。清代咸丰八年(1858年)订立字辈谱，成字辈后按下列20字排辈接序：
联芳超祖德，统绪尚仁慈。才美启宗徽，传心通孝友。
林蕴后裔山东荣成林氏与文登林氏，自开基后多人名留史册，成为北方不多见的林姓大族林蕴十七世孙林玉(林氏之孙)，本以打渔为生。约在12世纪初，由于南方战乱，林玉携妻带子由莆田北螺村驾舟沿海北上，来到东海之滨(今胶东半岛荣成市成山角龙须岛)停靠定居，在这里建立了莆田林氏迁入荣成的第一个村庄，称为林屯。
成山角位于胶东半岛最东端，三面环海，水流湍急。林玉初来时带有二子五孙，由于生活所迫，五孙中只有林荣厚一人得以婚配，其余均未娶妻。荣厚生一子，名叫林禄，曾任顺天芦沟桥巡检，家族渐有起色，其后便步入发展轨道。林禄有五个孙子，其中二人曾任知县，一人曾任户部清吏司主事。林禄玄孙林凤毛(林玉八世孙)在明代任江南道监察御史、湖广布政使参议，迁居山东文登，开基文登林氏，亦奉林玉为一世祖。林凤毛之长子林节高，字仰宸，号培吾，在明代任江南道监察御史、湖广布政使参议，晋封通奉大夫。林节高之子林起宗，字长岩，清世宗顺治三年(1645年)进士，初任永平府推官，公正廉明，清守自持，一尘不染，民赖以安。擢江南道监察御史，足迹几遍江南，所访贫士豪强不可胜计。在访查过程中，每观士大夫之家，有异乡而称同族者，展阅卷宗，周知昭穆，心中十分羡慕。后又任湖广布政使参议，以病致仕。决心编修族谱，惜未能如愿。其子林淇，继承先：延遗愿，于清代康熙三十四年(1695年)完成了编修族谱的功业．．并从文登林氏第十二世起，拟定20字为双名之上一字排辈字序：植光培钟汝，懋辉基钧治；乐荣增鉴法，树炳坛锡济。清末，林玉十七世孙林懋以再续族谱，从宣统二年到民国十七年(1928年)历19年始成，将文登林氏分散在整个胶东半岛的各分支全部编入，共分八卷，并接续20字辈序：桂煜垣铨浚，楷烧尧镜清；本熙堂锦泽，朴焕在铭淞。
文登林氏经过明清数百年的发展，族人分散全县各个乡镇，并进而扩展到牟平、乳山、栖霞、威海、烟台、海阳、福山等地，在胶东半岛上建立了许多林姓村庄。辽东半岛、朝鲜半岛，甚至海参崴、西伯利亚等地，也有文登林氏播迁去的林姓族人。莆田国清林氏亦是林蕴后裔，出现了林国钧、林光朝、林衡等林姓名人据明代文学家宋濂为国清林氏所写《国清林氏重建先祠堂记》记载，国清林氏也是林蕴后裔。
旧莆田县东20里有一座小山，名叫谷城。这里冈峦秀丽挺拔，林木苍润，山下汇为巨大的水面，号称清湖。国清湖最壮观时，一望渺渺无际，而波涛吞吐于风日云月之间。实在是胜绝之境地。唐代忠臣、邵州刺史林蕴后裔，大理评事林元始自长城(今浙江长城)
掐丝珐琅鱼藻纹双足碗。掐丝珐琅技术在明代景泰年间日臻完善，成品多以蓝色为底，色泽晶莹，又被称为"景泰蓝"。
徙居湖上，五传为林睦庵，又再传为承奉郎林国钧。
林国钧，字公秉，宋代人。自三舍法罢，不再有仕进之意。宋高宗以其子曾任迪功郎、承议郎，赐绯衣银鱼致仕。为人乐善好施，以积阴德为心，听到乡邻有贫乏者，取资财派人送去而不让告知自己姓名。曾于东井建红泉义学，请本族子弟林光朝为师，置义田以赡四方从学之士。"东井之学，遂闻于天下"。年九十牙齿落后复生，因作亭名叫"回年"。有子二人，林充曾任南安军司户参军，林褒曾任建宁府司法参军。
林光朝，是宋代林姓大儒，字谦之，号艾轩。曾从陆子正为学，专心致志，通贯六经与诸子百家之学。一言一行必合于礼。自林国钧请其为东井义斋教师后，四方子弟从之学者纷至沓来，达数百人之众。史书上说，"南渡后，以伊、洛之学倡东南者，自光朝始"。然而他未尝著述，惟口授学生，使之心通理解．还说："六经发明之后，后世注解已经太多了，若再增加，便离真正的道愈来愈远了。"孝宗隆兴元年(1163年)，光朝年五十中进士，历任袁州司户参军、左承奉郎、秘书省正字兼国史编修、著作佐郎、国子司业兼太子侍读。张说再除签书枢密院事，举朝不往祝贺，被出为广西提点刑狱，又移广东。时茶寇猖獗，自湖北、湖南迫广东，光朝自将郡兵，分统要害。朝廷迁其为转运副使，光朝以贼寇未平，留屯不去，连败贼寇。孝宗闻报大喜，说："林光朝为一儒生，还懂得用兵呀!"加直宝谟阁，拜国子祭酒兼太子左谕德。淳熙四年(1177年)，孝宗幸国子监，命林光朝讲授《中庸》，结果孝宗大为称善，当面赐金紫光禄大夫，几天后，又除中书舍人。后以集英殿修撰出知婺州，以疾致仕，年65岁卒。
林国钧以后，宗族渐大。原先所建宗祠在浣锦社，以林睦庵为宗。睦庵有三子，长子叫林锡，为鼻头房；次子叫林旃，为追远房；三子叫林迁，为白沙房。到南宋末期，仅这三房后裔已发展到十三世(林睦庵为第一世)，共二百余人，遂重建宗祠，立林元、林睦庵、林锡、林旃、林迁等五人牌位，高四尺，宽一尺八寸，下设趺座。凡三房后裔卒者皆立较小牌位。夏至时，全族合祭于此。族人婚礼、冠礼及做官、游学、出入都来此祷告。林迁九世孙林衡，字士衡，通达经书而有文采，曾在明初任比部主事，以宗祠规模狭小，与从子林厚建议宗长林伯济，重建宗祠。遂在林元故居建屋三楹，明代洪武初年建成。宋代林睦庵时，宗族已置祭田，后屡增至二千余亩。元代战乱以后，始陷于窘境。林衡为不使宗族散乱无闻，既建宗祠之后，又特请名士宋濂写文以昭于后世。