城市找猪
五条人 - 一些风景
我们在想象中度过了许多年
农村已经科学地长出了城市
我们在城市里面找猪
想象中已经找到了几百万只
小鸟在公园里唱歌
它们独自在想象里跳舞
……
城市又艺术地长出了农村
我们在田野上面找猪
Peter Doig
另一种风景
Peter Doig Camp Forestia，1996
Peter Doig，国际最重要的当代艺术家之一。1959年出生于爱丁堡，在加拿大长大，二十岁时回到英国攻读艺术专业，目前在伦敦生活和工作。
Peter Doig Blotter，1993
你如果想从Peter Doig画作中寻找可人的色调，碧绿的田野以及淡然的氛围，恐怕就要失望了。Peter Doig并不是传统意义上的风景画家，他的风格深受高更、梵高、马蒂斯、蒙克等艺术家的影响，表现力十足，但同时又具有强烈的个人特色。
Peter Doig Orange Sunshine，1995
Peter Doig 的作品大多揉合记忆和照片或静态影像，透过类似拍摄电影手法上的构图编排，隐藏着某种象征意义和梦幻般的叙事性。这些作品，除了观者所看到呈现在画面的景物外，也流露出存在潜意识中的故事。
Peter Doig Ski Jacket，1994
Peter Doig Concrete Cabin Series, 1991-1994
正如Peter Doig所述：我觉得自己是努力想在某种意义上找到自然和它本身的不真实之间的那个有心理意义的地方，我想应该是超现实的，或者像梦境一样。
风景不仅是一种客观的记录，更是人内心和经历的投射。你看到的风景又是什么样的呢？
Peter Doig Lapeyrouse Wall，2004
豪瑟沃斯萨默塞特艺术中心
商业版图在乡间的生长
豪瑟沃斯萨默塞特艺术中心
在过去的几年中，我们见证了豪瑟沃斯这家超级画廊如何一步步在亚洲地区扎根拓展，亦了解了它雄心勃勃的世界版图。（豪瑟沃斯目前在伦敦、纽约、洛杉矶、英国萨默赛特郡及瑞士格施塔德、香港等地均有分支。）
在其全球的各大分支中，位于英国乡村小城市布鲁顿郊区的豪瑟沃斯萨默塞特艺术中心无疑是一道独特的风景线，也是最能体现画廊“灵魂”的空间之一。
豪瑟沃斯萨默塞特艺术中心
豪瑟沃斯萨默塞特艺术中心前身是始建于1760年、几乎废弃的Durslade农场建筑群，经著名设计师Luis Laplace之手，巧妙地将当代艺术与英国乡村风光相结合，变成了集合艺术空间、当地社区、自然美景、有机食物、建筑设计、文化保护和艺术教育为一体的艺术中心。
中心的“罗斯酒吧 & 烧烤”餐厅以及德斯拉德农舍客居为访客提供了取材自当地有机食材的美食，也可供画廊艺术家回归田园生活、进行驻留项目。
豪瑟沃斯萨默塞特艺术中心
2012年，伊万和曼努埃拉·沃斯更是委托国际知名景观设计师派特·欧多夫（Piet Oudolf）为豪瑟沃斯萨默塞特艺术中心设计一个花园。欧多夫被誉为这个时代最重要的景观设计师之一，也是世界上少有的，能将花园景观设计上升到艺术层面的大师。
豪瑟沃斯萨默塞特艺术中心的欧多夫花园
通过强调植物的形式、结构和质地，欧多夫用各种常绿植物“画出”富有意味的微妙景观，在花园中构建出植物一年四季、枯荣交替的美丽画卷。
豪瑟沃斯萨默塞特艺术中心的欧多夫花园
碧山工销社
乡村与城市价值的相互传递
碧山
位于黄山市的碧山村有着1600多年历史，除了保存完好的徽派建筑外，这里还因艺术乡建而闻名，并汇聚了碧山工销社、碧山书局、猪栏酒吧等一系列文化商业体。
碧山工销社
碧山工销社原为建于1964年的碧山供销社，同时也是碧山村祠堂——尚义堂的遗址。2015年，左靖和搭档王勇租下了老供销社，他们希望保留并激活这座老供销社在碧山当代乡村生活中的经济、文化和社会功能。历时两年的时间，老供销社被改造成了一个文化综合体空间，拥有销售、工坊、出版、展览、讲座、驻村等多种功能。
碧山工销社内院 摄影：蔡小川
碧山工销社举办的展览
工销社的前店保留了上世纪七十年代老供销社的柜台的形式，青色泛旧的木橱窗，以及店员与消费者相隔柜台交流的方式，都令人产生怀旧和亲切感。这里也是D&DEPARTMENT产品集中展示的区域。
D&DEPARTMENT碧山工销社店
D&DEPARTMENT是来自日本的店铺型活动体，品牌以 “长效设计”为理念，反对过度消费和过度设计，强调产品的长久循环使用价值。2018年，D&DEPARTMENT选择在碧山工销社设立中国大陆首家合作店，曾一度成为媒体热闻。
碧山工销社西安店
除了往乡村积极导入都市资源外，碧山工销社也在西安大都荟Localand设立了首个城市窗口，希望实现乡村价值的城市输出，形成城乡互补的文化共同体，联结城市与乡村的物质与精神需求。
先锋书店平民书局
读书作为一种仪式
先锋书店平民书局
从2014年开始，先锋书店独辟蹊径，把书店融入到乡村中。2014年，碧山书局开业，开乡村书店之先河。2015年，位于浙江省桐庐县莪山畲族乡戴家山的先锋云夕图书馆开幕，这是个仅有40多户人家的小山村。再之后，是松阳的平民书局。
松阳古村落
处在悬崖边上的陈家铺村，是松阳古村落的一处还未经开发的瑰宝。整个村落依靠着海拔800多米岩石构造的山崖，被梯田、竹林、古树、山峦簇拥。上百幢由泥土、木板、青砖、石头建筑的房屋，沿着山崖和山坡一级级向下延伸，从半山延伸到山脚，落差200米的聚落景观摄人心魄。
先锋书店平民书局
先锋书店平民书局的所在地是一栋特别的崖居式夯土民居建筑，它原本承担着村子公共空间的功能，因此空间也更为开阔。在特定的自然和人文环境中，看书本身也成为一场具有仪式感的行为。
先锋书店平民书局
《把自己作为方法——与项飙谈话》
当生活变为田野现场
在《把自己作为方法——与项飙谈话》一书中，人类学学者项飙向吴琦首次讲述了他个人思想的形成，身为人类学家的经验，对一个流动世界的看法，以及一个中国学者的焦虑……
他一路追溯了自己的童年、青年、大学时代、“浙江村”的研究，以及工作之后在英国、新加坡、澳大利亚等地的生活和研究经历——用惊人的坦诚与开放，让对话成为可能，将自己的生活变成了田野现场，从中理解自己面对的社会环境，做出个人的选择。
这本书用最直白的话语，触及在今日社会有着广泛共鸣的种种议题，同时不断引入学理层面的延伸探讨。话题遍及：反思 80 年代、年轻人之丧、个人危机、爱情与关系、北大青年、大学与教育、阶层流动、边缘与中心、民族与民粹、作为中介的人类学、共同理想、全球化、人的再生产……
通过项飙教授的讲述，或许能帮我更好地了解自身、情绪、乡土、城市、社会与时代。
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