“清三代”是指康熙、雍正、乾隆三代皇帝所在时期。这一时期政治清明，经济繁荣，出现了历史上著名的“康乾盛世”，跨越时间之长，足有百年。
“ 清三代瓷器犹如唐诗，唐人之后，诗尽矣；三代之后，瓷器亦无足观矣。 ”
王的江山，金戈铁马开盛世
史上文武双全的帝王不多，康熙自是豪杰之主，在治国建业上更是功绩累累。他亦学识渊博、喜好书画，爱江山也爱艺术。史载尤其酷爱瓷器。
赏康熙瓷器，充分体现出浑厚奇伟的阳刚之美，是开疆辟土的雄放豪迈，是洒脱不拘的盛世气度，能够唤起人们一种力量上的审美感受。其装饰题材广泛，包罗万象，泱泱大国之开国气象显露无疑。
纵是英雄铁胆，也由来难舍红妆，千古一帝的霸气与温情我们在瓷上都可以看的到。其风格硬朗，却也讲究意境，端庄中透出灵秀的美姿，善于营造一种完美的情境。
最是爱美，怎堪俗意染帝心
若说爱美，康熙大帝在威严的外表下或许还隐藏的极好，到了雍正皇帝可不同。柔情的四爷把对美的追求表达地毫无遮掩，“ 胎骨要淳厚，款式要文雅，器皿花样粗俗，材料亦不好。做素静文雅即好，何必眼上刻花，若不如意，朕不依，再做时不要失其内廷恭造之式。 ”这样的御旨在《清档》的记载中比比皆是。
这位宫廷总设计师，也从不吝啬对工艺品评价，款式、纹样、颜色、做工一一指点，还自有一套评判标准，褒雅贬俗，务求尽善尽美。“往细处收拾”“花纹往精细里做”是雍正给御用作坊的常用批语。
诚然，论爱美之心，四爷首屈一指。避俗而精于雅韵，一个朝代的倾世美貌，留下雍正皇帝的文雅精细，也将雍正时期的器物送向审美的巅峰。
君本风雅，何惧他人言浮华
不必再艰苦创业，不必再攘外安内，万里江山的盛世基业，四海富有，乾隆坐拥天下60年。他的福气少有人及，他自诩十全老人，也的确，在中国历史上没有一个人可以与他全面比肩。自万千宠爱中长大的弘历，没受过半点委屈。
然，自“雍正雅、乾隆俗”的热潮之后，弘历表示“没关系”。
当时瓷器生产无论在数量或质量上都达到了历史顶峰，其精美奇巧的造型，五色缤纷的釉彩，华缛多姿的纹饰，堪称为一代之奇，在前两代帝王的积淀下更加的繁荣精湛。各种官窑瓷器，已达到了无所不能、无所不包、无奇不有、随心所欲的完美程度，将瓷艺发挥到了极致，巧夺天工，前朝后世莫能及也。
极尽华丽张扬，如炫技一般的器物，甚至引领了整个欧洲大陆的时尚审美风。
而这样的审美，到不仅仅是弘历自身的艺术修养。他，是乾隆。多少人做着乾隆的梦，却没有乾隆的命。
明清瓷器以浓墨重彩的画风留痕于历史长卷。清代则在继承和发扬明代传统的青花、五彩技法基础上，创新了绚丽多彩的粉彩、珐琅彩、古铜彩技法；另有镂雕、转心等工艺，以及仿古、仿前代名窑技术堪称一绝，达到了鬼斧神工的境地。
竭尽装饰之能事，蘸着釉彩抒情，一种百花齐放、争奇斗妍的制瓷新气象在瓷胎上呈现。花开盛世江山多娇，清三代瓷器是百年繁华的见证者，也是如今天价拍卖里的常客。然而，那几百年前的盛世评说的再繁华，都没有人回溯时光经历过。或许登峰造极的工艺可以证明，或许五色缤纷的釉彩可以解惑。
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