恭王府是清代规模最大的一座王府建筑群，分为府邸和花园两部分，历经了清王朝由鼎盛而至衰亡的历史进程，承载了极其丰富的历史文化信息，故有了“一座恭王府，半部清代史”的说法。恭王府为全国重点文物保护单位 ，中国国家一级博物馆，国家AAAAA级旅游景区。
和绅与奕訢都是恭王府曾经的主人，相关故事大家都知道，就不多说了。今天只介绍一下恭王府的37景，看看大家打卡了多少。
1、邀月台，是园中的最高点。两侧的上山路在最下面有两级台阶，再往上都是没有台阶的斜廊。走的时候您一定要一步跨过这两级台阶，这其中是另有道理的。传说古时候人们把台阶看做是坎坷，和珅希望自己在跨过早年的艰辛后，能够一生再也没有那么多的坎坷，仕途顺利，所以修建了这条“平步青云路”。
上下“邀月台”走升官发财路是很有讲究的：要使劲地跨过两级“坎坷”，然后平步青云的一直走到山顶，不能从另一边往下走，而只能从旁边的小路下山才不会坏了运气。邀月台是全园的最高处，居高俯览园中，美景尽收眼底。台上三间小室，名“绿天小隐”，现称“福神庙”。每年中秋节，在此摆上点心、水果，是主人与家人或亲朋好友共同赏月的好地方。
2、蝠厅，又称蝠殿、蝠房子，位于花园中路最北端。建筑正厅五间，前后出抱厦三间。两侧又出耳房，四面出廊，形制多变，如蝙蝠两翼。耳房比正厅略前，形成曲折对称类似蝙蝠的平面，故名蝠厅。其建筑彩绘上的斑竹，全部是由油工一笔一笔画上的。该建筑的造型和彩画被誉为“古建筑中只此一例”，在花园主山和府墙的蔽护下，幽静而秀美，恭亲王奕訢经常在此和大臣们谋划军国大事。
这里也是个消夏纳凉的好地方。后成为恭亲王之孙、著名书法家溥儒（溥心畬）的书房。
3、澄怀撷秀，意为净化心胸，吸取日月精华。中华民国年间，恭亲王奕訢之孙溥儒与夫人曾在这里举行书画作品展览，以画会友。堂前有海棠数株，每年深春海棠花开，主人带领全家到此赏花，故又名“海棠轩”。
恭王府的海棠在京城十分有名，“花月玲珑”即指这里海棠花盛开时的景色。当时人们习惯地把蒙古阿拉善王府称为东府，把恭王府称为西府，“西府海棠”因而得名。
4、凌倒景，方塘水榭水塘西岸立有数根石柱，倒影投入水中，形成独特景观。
5、方塘水榭，是恭王府花园西路的主要景观，由面积约200平方米的长方形池塘和水中央的湖心亭组成，山中凿泉引水，自池塘三个不同方位的石刻龙头流入池内。
6、妙香亭，的造型很奇特，为上圆下方的双层木结构莲花形平顶式。上层名为妙香亭，下层是般若庵。上圆下方的两层屋顶以建筑语言诠释了“天圆地方”的古老宇宙说。左手侧是“秋水山房”，为靠山面湖的三间敞轩。
7、榆关，龙王庙北侧带有城垛的一道小城墙，开有一洞城门，上方有“榆关”二字，榆关是山海关的别称，象征长城。体现了府主人缅怀故土，遥寄思念的情怀。
8、山神庙，榆关城墙东南角山坡上的一座门楼式微型小庙，早年府主人在此祭祀“四仙”，即四种动物：狐狸，蛇，刺猬，黄鼠狼。据说这四种动物自古就出没于花园里，府中历代主人都敬之如神，不敢冒犯。据恭亲王的后人回忆，府中若有人生病，须求“四大仙”祛病驱邪，保佑平安。
9、樵香径，指南部山上小径。采用山石缝隙种植野卉的园艺手法，由人工制造又不着斧痕，一路野花芳草，馥郁香风，宛然天成，造就深山樵径的自然古朴。
10、龙王庙，榆关外西南角是龙王庙，按八卦这里是花园中的“水”位，因水置龙，以镇一方。
11、听雨轩，在花园东路主线的东侧还有一片院落，是一处幽静之地——听雨轩。若有闲情逸致，不妨在此享受一下片刻的清静。
12、牡丹院，牡丹院为竹子院向北的二进院，香雪坞之北。每逢春末夏初牡丹盛开，国色天香，尽显花王风姿。
13、竹子院，与“蓺蔬圃”一街之隔的正北部是一套清幽雅致的院落。恭王府三绝之一的大戏楼就坐落在院中央。穿过垂花门进入第一进院落——竹子院。院东侧的雅舍名为“香雪坞”，是恭亲王的福晋、侧福晋们游园观戏的小憩之处。据说嫡福晋十分喜欢摇曳的翠竹，所以小院四角种的都是竹子。
14、香雪坞，曾经是恭亲王福晋和侧福晋们在园中游玩、听戏时休息的地方。也是多年之后，恭亲王奕䜣之孙溥儒幼年读私塾的地方。
15、垂花门，其名来源由西侧门檐下的短柱像倒垂的花蕾。门的形状如皇宫中的“毗庐帽”门样式。菜园北侧的垂花门内有一处小巧四合院，院内翠竹摇曳，清凉幽静，据红学家称，此院酷似《红楼梦》小说中林黛玉居住的“潇湘馆”。院内东厢房名“香雪坊”，西厢房为名“明道斋”。
16、沁秋亭，“独乐峰”东为沁秋亭。是主人在初春、盛夏、深秋时节邀文人雅士们饮酒作诗的地方，又名流杯亭，取东晋大书法家王羲之的《兰亭集序》中“曲水流觞，修禊赏乐”之意。亭后假山中老井的水潺潺流入小亭内的沟渠，地上水渠东西看像流水的水字，南北看像长寿的寿字，取水常流寿长有的寓意，也叫长寿亭。沁秋亭的看点是亭内奇趣的“曲水流觞”——亭后假山中老井的水潺潺流入小亭内蜿蜒的沟渠。想当年园主人在初春、盛夏、深秋时节邀客来此，曲水流觞，饮酒作诗，是何等的惬意。亭内彩绘有二十四孝、白蛇传等故事。
17、蓺蔬圃，“沁秋亭”东为“蓺蔬圃”，即王府的菜园。园主人在种植杂蔬之时，体会天地生机、农耕野趣。
18、曲径通幽，花园东南山坡之间的羊肠小道。两侧叠石层垒，绿竹萌蔽，左弯右转，幽深僻静。
19、大戏楼，恭王府大戏楼，建于同治年间（1862-1874），是恭亲王及其亲友看戏的场所。这座戏楼是我国现存独一无二的全封闭式大戏楼。在清廷档案中，戏楼均称为“大戏房”。建筑面积685平方米，其建筑形式采用三卷勾连搭全封闭式结构，据说整个大戏楼虽为砖木结构建筑却没有用一根铁钉。尤其值得一提的是大戏楼的声音效果。大戏楼为了保证声音逼真，将戏台底下掏空后放置了若干口大缸，巧妙特殊的构造增大了共鸣混响空间，使观众身处戏楼里的任何位置，都能清晰地听到不借助任何传声工具的演员的演唱。有一次，一位著名演唱家来此演唱后，兴奋地称赞大戏楼比音乐厅的音色效果还要好。
在牡丹院里看戏楼的外景一般，但里面却金碧辉煌。戏台两侧的两根大柱、四壁与顶皆绘满了缠枝藤萝，一片绿叶森森、紫花盛开的景象，使人有在藤萝架下看戏的感觉。据说，当时连慈禧太后看戏都是坐在院子里。恭亲王担心逾制获罪，便在屋顶画满藤萝，意为这是藤萝架而非大堂，真是用心良苦。棚顶悬大宫灯20盏，地下青砖铺就，20张八仙桌配上太师椅，井然有序的放置着。戏楼后壁都是浅棕色的木棂，用暗蓝色丝布做底衬罩饰。厅内南边是高约一米的戏台，戏台上方，一块金字黑匾高悬，上书“赏心乐事”四个篆体字。南部后台为演员化妆室，前为舞台，北部为贵宾及女眷看戏和休息的地方。奕訢生日在农历十月下旬，办生日堂会时需要生火，故大戏楼也被府中人称为“暖楼”。这里除了演戏之外，还是当年恭王府中举办红白喜事的地方。每逢府中重要人物寿终正寝，戏楼就会布满挽联、挽幢，香烟缭绕，长幅高悬，各寺僧尼相继洒经超度亡灵。
1936年，当时在花园居住的恭亲王奕訢的孙子、著名画家溥儒，为母亲项太夫人祝寿，在戏楼筹办了一次堂会戏。当时京剧界的名角云集大戏楼，相继登台献艺。这是恭王府大戏楼的最后一次堂会戏。现在，大戏楼的演出，包括京戏、昆曲，而尤以王府音乐最具特色。府乐以三弦为主，共用七种乐器，乐曲华丽庄严。新加坡前总理李光耀来华访问时，曾点名要到恭王府大戏楼欣赏王府音乐，在近二小时的演出中，总理如醉如痴，对这一中国古典乐种及其大戏楼，倍加称赞。
20、福字碑，位于秘云洞内，是由清圣祖康熙皇帝的御笔刻成。这块碑石长7．9米，贯穿整座假山。碑前的地上有一副用碎石子摆成的中国象棋棋盘，方方正正，清晰可见。康熙帝书法造诣颇深，但很少题字，所以此“福”字极其珍贵。而且此福字苍劲有力、颇具气势，可分解为多田多子多才多寿，构思巧妙，堪称天下第一“福”。
此碑为康熙御笔，作“请福续寿”之解，一直是大清国宝，珍藏于皇家。乾隆时期，此碑神秘失踪。乾隆皇帝一生最为叹服的人就是祖父康熙。因此，乾隆对“康熙御福”的失踪始终无法释怀。可是，当嘉庆即位后，向乾隆询问“康熙御福”之事时，乾隆沉默良久后只说了八个字：“布衣之相，福泽万民”。另外一种说法是乾隆将“天下第一长寿福”赐给自己的宠臣和珅，和珅命人运来几千块太湖石，在后花园砌成京城一条巨龙，这条龙的位置正好在北京的龙脉上，他将“天下第一长寿福”藏在龙穴悉心供奉，称之为“洞天福地”。和珅从此洪福齐天，官运亨通，而且财源广进，一时富可敌国。
和珅把龙脉设计在滴翠岩下的山洞里，而龙脉的正中央即为福字碑。当年嘉庆抄家时，本欲拿走福字碑，可是那样就断了龙脉，折了福气，这可是古人最忌讳的，于是就命人用石头把福字碑全部封起来，不许外人看见沾了福气。1962年在周恩来总理来考察重修恭王府之事，考古人员意外的在王府后花园的秘云洞内发现了这珍贵的福字碑。总理欣然将其命名为“中华第一福”，又称“天下第一福”。
21、西洋门，位于花园中路最南端，是花园的正门，称“静含太古”，为奕訢所建。门由汉白玉石雕砌，形制仿圆明园中大法海园门所建，西洋拱式风格，十分气派。门额外刻“静含太古”，内刻“秀挹恒春”，其中的静和秀是园主人希望达到的两个境界。此外，造园者以此喻代仙境，与门内山谷的一派大自然的风貌相结合，将“静”和“古”的概念融合在一起，更增添了园林的历史感和时空感。西洋门也是园内唯一的西式建筑，可以体现出主人希望通过学习西方文化和技术来挽救清朝统治之意。这也是恭王府的三绝之一，另两绝是大戏楼和后罩楼。
22、后罩楼，位于府邸和花园的衔接处，111间房屋连成一排，达180多米长。后罩楼是国内王府类建筑中最长的楼，被形容为“99间半房子”，为恭王府三绝之一。后罩楼东部为瞻霁楼，西部为宝约楼。西端的5间房俗称“小迷宫”，这里有国内惟一的室内园林景观，两个楼层之间去除楼板，将亭台楼阁和假山溪流等搬进屋里。这几间室内花园将楼上楼下通连在一起，山石叠砌，可上可下，瀑布飞泻，亭台楼阁和小桥流水都非常精致。此楼前檐出廊，后檐墙上每间上各开一窗，上层为形式各异的什锦窗，窗口砖雕精细，楼梯原为木假山形。楼中间偏西一间的下层有过道门，通向府后的花园。
23、银安殿，俗称银銮殿，恭王府最主要的建筑。作为王府的正殿，只有逢重大事件、重要节日时方打开，起到礼仪的作用。最初的银安殿连同东西配殿在内的整个院落于一九二一年正月十五元宵节夜因烧香失火被毁，现银安殿院落为复建。
银安殿的形制，《大清会典》中有规定，亲王是面阔7间，郡王是5间，亲王的前墀（月台），郡王的则没有。贝勒以下正殿称堂，不设前墀。前墀环以石栏，台基高七尺二寸，郡王府基高五寸，但现存王府建筑中还未见到有栏杆的实例。
银安殿东西有配楼，各广九间，覆灰瓦。历史上，只有裕亲王府（今已不存）如此，其他王府最多面阔七间，还有更多是单层建筑，面阔五间的。郡王配楼五间。
银安殿檐角上的垂脊兽为七个，郡王五个。正脊两端用螭吻，正殿中设座，高八尺，广十有一尺，修九尺，基高尺有五寸，朱裸彩绘五色云龙，座后屏三开，上绘金云龙，均五爪。郡王绘画四爪云蟒，各色花卉。正殿不设座，余与亲王府同。
银安殿继续往北是嘉乐堂，也称为神殿。银安殿往东是王府东路上的重要建筑多福轩与乐道堂。
24、嘉乐堂，银安殿后为嘉乐堂，是王府中路的最后一进正厅，五开间，硬山顶，前出廊。大门正上方悬“嘉乐堂”匾额。嘉乐堂是和珅时期之建筑。目前仍悬挂“嘉乐堂”匾额一方。该匾疑是乾隆帝赐给和珅的，但匾额无署款，无钤记，故无由证实，但和珅留有《嘉乐堂诗集》，说明是和珅之室名。在恭亲王时期，嘉乐堂主要作为王府的祭祀场所，内供有祖先、诸神等的牌位，以萨满教仪式为主。目前嘉乐堂已经改为展室。嘉乐堂往北是佛楼。
25、葆光室，位于府邸西路，在和珅与庆王时期为客厅，在恭亲王时期，是秘密客厅，接待王爷至亲所用。“葆光室”的匾额为咸丰帝临幸恭王府时，御题给恭亲王奕訢的，其意味深长。“葆光”一词源于《庄子·齐物论》：“注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光”。咸丰皇帝之意是让奕訢收敛其光，暗含着告诫之意。恭亲王奕訢为此撰写了一篇《葆光室铭》，表示明白咸丰的意思。
光绪二十四年四月十一日（1898年5月30日），恭亲王奕訢病逝的第二天，光绪帝、慈禧携御前、军机、内务府大臣们在葆光室办理了一天公务。议定恭亲王奕訢的谥号、出殡、配享等。光绪帝辍朝七日、素服十五日。四月十二日（5月31日）颁旨，奕訢赐谥“忠”，准入贤良祠，排在为雍正建立卓越功勋的怡亲王允祥之后，这是自咸丰起至清朝灭亡期间最高的待遇！在四月十二这一天，由恭亲王奕訢的长孙溥伟继承了恭亲王爵位，成为第二代恭亲王，又称“小恭王”。
葆光室内天花板和梁上彩画多以花草为主图案，以祥云衬托，透露出祥和、平静，其中的莲花、菊花、桃花带有吉祥长寿、连生贵子的寓意。
26、锡晋斋，府邸西路最后一进院落，在和珅时称为“嘉乐堂”、在庆王和恭亲王时称为“庆宜堂”。恭亲王《萃锦吟》“庆宜堂避暑偶作”的诗中写到“积善欣余庆，安闲更得宜，留欢殊自惬，出语总成诗。”此诗前半阙的四句里藏尾“庆宜惬诗”四字，并注明“邸第西斋额曰庆宜堂，传闻系庆邸居时旧额”。这首写于光绪十三年（1887年）的短诗表明，奕訢进驻的曾是庆王的住居处。直到小恭王溥伟时，因斋内存有晋代大文人陆机手书的《平复贴》珍品，方改称为“锡晋斋”。
《平复帖》是晋代大文人陆机的真迹，乾隆年间藏于内府，乾隆皇帝将《平复帖》赏赐给皇十一子成亲王永瑆。后来永瑆的重孙载治过继给隐郡王奕纬为嗣，降袭贝勒爵位，便把《平复帖》带到了隐郡王府。载治贝勒死后，其子溥伦降袭贝子爵位，因溥伦年少，慈禧太后命恭亲王奕訢暂时代管隐郡王府事务，恭亲王奕訢托言溥伦年幼，便把《平复帖》拿到恭王府“代管”，从此原本归溥伦贝子所有的《平复帖》就成了恭王府的镇府之宝。民国年间，小恭王溥伟的弟弟溥儒为筹钱给母亲举办丧事，将《平复帖》卖给了大收藏家张伯驹，解放后张伯驹先生把《平复帖》捐献给了故宫博物院。
小恭王溥伟对室内装饰有两层金丝楠木仙楼的锡晋斋十分喜爱，并在仙楼北部的四面楠木墙上题写春夏秋冬《四季诗》。在二十世纪30年代锡晋斋室内的老照片中，可以看到小恭王溥伟题写的《春日诗》、《秋日诗》和《冬日诗》。
锡晋斋，也就是和珅时期的嘉乐棠，曾是和珅的住所，和珅二十大罪中第十三款“僭侈逾制”的楠木殿至今依然存留了主要部分。金丝楠木的室内装潢，用料考究，耗资巨大。名贵的金丝楠木千年不腐，高超木作工艺精美绝伦，这样的奢华装饰与故宫宁寿宫类似。地面金砖是一种名贵的火山岩，经过打磨，呈现出金黄色花纹，配合金丝楠的精雕细琢，显得满目华丽。
中国古建专家王世仁研究员在《北京清代恭王府正殿原状推测》一文中对和珅居住之处有过精辟分析，“和珅居住的西路，表面上看是休闲居处的宅院，有抄手游廊、垂花门、什锦灯窗、竹木花卉等。但正厅为七间，台基高二尺八寸（87．5厘米），与东路公主前厅相同；同时，明间的面阔与柱高和中路大殿一致。厅前设月台，用石雕须弥座，柱顶用石雕鼓座，厅内仿宁寿宫乐寿宫设‘周制’仙楼。而且西路房屋，包括厢房、围房都用雕花屋脊，豪华程度远远超过东路。由此可以看出，和珅建府时，在典章与富足之间选择的心态。”
27、多福轩，此院俗称“藤萝院”，恭亲王时期称之谓“多福轩”，是王府的穿堂客厅，主要用于主人日常接待来客、亲友或前来回禀公事的下属，兼用作存放皇帝送来的礼物。
“多福轩”此匾为咸丰皇帝所题。意为幸福很多的殿堂。殿内正中悬挂“同德延禧”匾额，意在告诫主人：你与皇帝同德才能延禧（禧：吉祥如意、福寿绵长）。殿内四壁靠近天花板的地方皆悬挂福寿字匾，这些福寿字均写于红色方纸之上（即“斗方”）呈梭形摆放，一福一寿成对制成匾额。清代自康熙以后，每年入冬，皇帝都要亲自书写“福”“寿”字，颁赐给王、公、大臣、后妃。逢重大生日庆典，还会加赐“寿”字。按惯例，旧年的福寿字斗方不能揭去，而是将新赐的福寿字斗方直接贴在旧的上面，取“增福添寿”之意。屋梁上保留下来的乾隆时期的凤和玺彩画，虽然仅残留局部的凤尾图案，却有特殊的价值，它的存在证实了府邸东路曾为公主府。
28、乐道堂，位于府邸东路第四进院落，清代按照以东为尊的习俗，宅院里最主要的人物住在东路，恭亲王奕訢以此为起居处后，改名“乐道堂”，并自称“乐道堂主人”。“乐道堂”原名为道光皇帝亲笔，是奕訢大婚前移居圆明园阿哥所时所题，奕訢为铭记父亲，将自己在阿哥所、海淀旧居、恭王府的居处、陵寝的正堂均命名为“乐道堂”，道光皇帝题匾悬挂在陵寝正堂，其余处是复制的匾额。
2005年修缮时，在乐道堂北卷正梁上发现了贴金凤凰捧牡丹的彩画。主图案为两只展翅的金凤凰簇拥着一朵盛开的牡丹花，周围环绕着五彩祥云，两侧衬托图案的均以牡丹、金凤、祥云为题材，一派富贵堂皇。牡丹乃花中之王，金凤是皇室女眷的象征，这一切都在显示，主人是一位女性中的顶级人物，即乾隆皇帝的女儿固伦和孝公主。也就是说，公主府时期，固伦和孝公主下嫁丰绅殷德后，在府邸东路的这个院落里居住了34年。当然，公主的住居的名字还无法得知。
《啸亭续录》卷四记载，“和孝公主，惇妃所生，为纯皇帝最幼女，上甚钟爱，以其貌类已，尝曰‘汝若为皇子，朕必立汝储者也＇，性刚毅，能弯十力弓，少尝男装随上较猎，射鹿丽龟，上大喜，赏赐优渥”。乾隆四十五年（1780年），丰绅殷德六岁时，长相清秀俊雅，得到乾隆皇帝的喜爱，将自己视为掌上明珠的十公主许配丰绅殷德。公主未嫁之前即赐金顶轿，按皇后之女的等级加封固伦和孝公主。乾隆五十四年（1789年），下嫁给和珅的儿子丰绅殷德，时年十五岁。和孝公主于道光三年（1823年）因病去世，终年49岁。
从保留的老照片中，还可以看到当年公主住居的内装修，其黄花梨贴皮博古架和透雕圆拱门表现了乾隆年间的精良做工。
29、箭道，在后罩楼的后檐墙与花园之间，是一条近200米长的宽阔的青砖道路，这条路不仅仅作为日常同行之用，还是旧日王爷及其子弟们演习跑马射箭的地方，称为箭道。
花园入口就位于箭道北面，也有东中西三处，与三路景观相对应。中路正门为西洋建筑风格的汉白玉石拱门，称“西洋门”；东路从一条曲折蜿蜒的山间小径出入，景名“曲径通幽”；西路入口仿长城样式建造，称“榆关”。
30、独乐峰，位于西洋门北部，是高约5米的北太湖石之孤赏石，有点缀园林，不使园内美色尽览之功效。园林专家认为它可同时起到影壁和屏风的作用。石之命名“独乐峰”，或许套用司马光“独乐园”之意。“独乐峰”由于多年风化已经形成一种自然美，像软水漩涡，像淡云舒卷，古朴典雅而又富有诗情画意。抬头仰望，只见“乐峰”二字，而“独”字隐于石的顶端，这种方法耐人回味。
31、蝠池，因形似蝙蝠而得名，有祈福的寓意。池四周种植榆树，每年春末，榆钱纷落蝠池。“福”和“财”共佑主人吉祥富贵。
在清代的北京，往私宅中引入活水，是要经皇帝特批的，恭王府是少数几个获此殊荣的王府之一。这个用青石围砌成的蝙蝠形大水池，旧名为“蝠河”，后称“蝠池”，又因形状像元宝，也称元宝池。水池的周围种满了榆树，每到春夏之交，榆荚飘落，状似铜钱的“榆钱儿”落满蝠池，谐音“福钱”满盈，寓意是福贵双全。
32、棣华轩，“蝠池”西为棣华轩，因悬挂咸丰皇帝御书“棣华轩”匾额而得名。奕詝（咸丰皇帝）和奕訢幼年时曾自创枪法、刀法，道光皇帝赐枪法名曰：“棣华协力”，刀法名曰“宝锷宣威”，希望兄弟协力共扶大清。“棣华”由此而来。
33、安善堂，是一座宏伟庄重的五开间厅堂，也是萃锦园中路最主要的建筑。安善堂前出抱厦，后带平台，两侧有游廊通向东西两庑。它在园中蝠池、邀月台、水榭、大戏楼等建筑的簇拥下，显得富贵堂皇，景致优美。这里原是主人游园时吟诗、作画的地方，也曾是恭亲王奕訢宴请重要宾客的处所。
34、滴翠岩，“安善堂”北有一座假山，名叫滴翠岩。藏有康熙福字碑的秘云洞，就位于“滴翠岩”中心腹部。假山顶是整个花园的制高点，顶上的建筑叫“绿天小隐”；建筑前面的平台为“邀月台”，是赏月的地方。滴翠岩为一座由太湖石叠成的宝嵦，为恭王府花园所独有。东西各有一条通向假山顶的曲径小道，小道顶端各卧有一带孔的水缸。仆人把水蓄入缸内，夏、秋高温潮湿，石壁间便生出翠绿的苔藓，石黄苔绿，黄绿相间，苍翠欲滴，故名“滴翠岩”。岩下长方形小池中有三组叠石，意为蓬莱、方丈、瀛洲三个仙岛。
35、秋水山房，榆关之西，依山建一座倒座敞厅，正对着波光粼粼的水面。轻风徐来，翠柳摇曳，树影婆娑，是主人盛夏之时喝茶、赏景、纳凉的地方。据奕䜣在诗中说，这里曾悬成亲王永瑆(xīng)书写的匾额“秋水山房”。成亲王永瑆，号少广，别号诒晋斋主人，是乾隆帝第十一子。乾隆五十四年（1789年）封成亲王。他自幼攻书法，博采众长，与铁保、翁方纲、刘墉并称清中期四大书家。奕䜣所藏的稀世名帖《平复帖》就是从他家流出的。溥心畲(yú )中年以后，书法专学成亲王永瑆之瘦硬欧体。据书法家启功说，当时旗人写字没有不从成王手，甚至以成王为最高标准的。成王府位于什刹后海的北岸，后改赐奕䜣的弟弟醇亲王奕譞(xuān)，也就是今宋庆龄故居和国务院宗教局所在地。
36、退一步斋与韵花簃，与绿天小隐东西相接的，是对称的爬山游廊。廊上彩画斑斓，上下雕刻着或写实或图案化的蝙蝠装饰。游廊顺山势搭成，但上下并无台阶，一条直路上可一气通天，下可一冲到地，十分痛快。沿廊向东直通东路主建筑大戏楼，向西可至方塘北岸的澄怀撷秀。东西游廊在山下折转向南，连接东西两座小厅，东厅“退一步斋”，正对大戏楼的西门；西厅“韵花簃”小小的三间，却是西临方塘波光潋(lià)滟(yàn)，东望山岩苍翠欲滴。据说恭亲王奕䜣在夏秋时节常来此散心静坐，赏鱼观山，享受风吟鸟啼、蛙鸣虫啾(jiū)的天籁之乐。
37、益智斋，秋水山房西侧是“益智斋”，曾用作花园主人的书斋。此处“依岩为屋，凡六楹(yíng)，结构曲折，备极幽致。室小而精，尚朴去华，几案清洁，罗列图书及鼎彝数事，渊然静修，古香袭人”。屋前种植梧桐，风起时飒飒作响，仿佛雨声。载滢称此斋为“养云精舍”，并写下“屋成云有依，云留屋转静”的诗句。
养云精舍的后窗外，有景名“雨香岑(cén)”：“叠嶂重峦，峭石林立，凭窗观之，峻耸入云，山上花木最繁，每当好雨轻风，则落红成阵，绿窗香溢，最可移情。”