四十三
你喜欢晚上在院子里散步。晚上人少,寂静。
龙瓜槐,洋槐,梧桐,叶子生了又落,落了又生。春夏秋冬,在你眼前依次展现,依次轮回。人与树木的气息互相流贯,渗透,交融。甚至互相有了默契和友谊。
植物永远无言。
因为默契比语言更精釆。
四十四
水尚能解人语,何况树木。
你有善心,彼必报之。
你穿过龙爪槐的浓荫,槐叶便以它的柔软,娇嫩抚摸你的头发和面颊。
有时,一片桐叶翩然而下,像一页请帖,更像一方祝福的红帕。
你热爱它们,它们会更热爱你。
植物的心灵比童心更童心,比纯洁更纯洁。
晚上下雨,你站在一棵柏树下锻炼,忽然有几滴雨从柏叶上跌落于你的面颊,一股浓浓的柏香散发鼻端。醇厚,深幽,沁人肺腑。这便是柏,以这种古风般的香味和你密语。
四十五
冬天,一棵荆棘站在坡坎上,浑身锐利的棘刺,拒绝和你接近。但枝杈上挂着的红红软软的酸枣,是拒绝还是邀请呢?
看似凛然的剑锋之下,未必没有三寸柔情。
四十六
一朵酥红酥红的喇叭花,从草丛中挺了出来,将俏丽举在你的眼前。
你为谁打扮得这么美艳?你又为谁疯磨出这么多的风骚?
喇叭花说:就只为你这一份惊喜。
四十七
弥陀经中说:水鸟树林,悉皆念法。
青青翠竹,亦是菩提;郁郁黄花,无非般若。
你走进青山,看见美石,看见清溪,还有野菊,红藤,兰花,野玫瑰和凌霄花,你听见它们为你说法了吗?
你反问我:你听见了吗?
我说:假如我成了圣哲,我便会听见。
四十八
你总爱走进山林。
进山,成了你的一种嗜好。
一山一水,一草一木,牵动着你的心,你的神经,你的梦寐。因为这里夲来就是你的家园,你的祖先——那两只老猴子就曾经住在这里。
你经常来这里,是来寻找你的尾巴的吧!
它什么时候掉的?又掉在了什么地方?
四十九
有这么一首诗:
高高山上一间屋,
老僧半间云半间。
半夜云从风雨去,
到头不如老僧闲。
写这首诗的和尚,潇洒倒是极潇洒,但却是个懒和尚。
真正的高僧天天参禅打坐,建殿修寺,普度众生,哪能天天休闲,什么事也不干呢?
五十
如有人问我:怎么成为作家?我会像马祖道一一样,在他头上狠狠敲一棒子。
若他执迷不悟,再要问,我就会大声呵斥他:若真有成为作家的办法,我早给我儿子说了!
五十一
但这个问题还是有人问。
有一次我这样回答:要看你家坟里的脉气。
那人道:那你家坟里脉气好吗?
我说:穷山恶水!
那人不解,问:那你怎么成为了作家?
我说:九儒十丐,风水不是正相配吗!
五十二
有人问我:你孤独吗?
我答:我不配孤独。
那人道:为什么?
我答:圣人和高人是孤独的,但我不高。
那人道:形单影只总不好吧!
我说:我有位学生诗里有这么两句,我念给你听:
你见过成群的麻雀
但你见过成群的鹰吗
五十三
我的一篇攵章选进了中学语文课本。有一天,家里来了一群学生,请求我为他们讲解这篇文章。
我说:让你们老师去讲吧,他一定比我讲得好。
他们问:为什么?
我说:因为他们是再创造。
后来来了一位语文老师,问我:你自已写的文章,自已再讲一遍,不也是再创造吗?
我想了想,这样回答他:一个急着向前赶路的人,会有心情研究自己身后的脚印吗?
五十四
有人问:你现在最向往什么?
我说:最向往贾宝玉的童年,身边有十几个鬼精鬼灵、貌若天仙的丫环,吃饭,穿衣,洗澡,擦屁股都有人服侍着。
那人道:你不怕堕落?
我说:不怕。
那人道:你是甘愿堕落了?
我说:甘愿。因为我的堕落永远和曹雪芹先生一个样——只是一篇虚构的小说。
五十五
“随心所欲而不逾矩。“ 这是古人说的最贴近人生的一句话。一方面,背靠老庄,精骛八极,心遊万仞,随心所欲,自由放旷。另一方面,面向真实,做人做事品端行方,不逾规矩。
也就是说:在思想上纵欲,在行为上制欲。
纵欲为兽,制欲为神。
所以说:“随心所欲而不逾矩”,就是要人做一个神兽。
(注:作者已经授权本头条)
(程海,原籍:陕西省咸阳市乾县大墙乡上程家村。国家一级作家,享受国务院特殊津贴,省级有突出贡献专家。系中国作协会员,陕西省作协主席团顾问。中国大秦文学院院长。原咸阳市作家协会主席,西部书画院名誉院长,西安财经学院兼职教授。
1993年出版长篇小说《热爱命运》,发行近百万册,火爆全国,成为"陕军东征"主将之一。其后被网民及有关报刊誉为"西北第一才子"。其短篇小说《三颗枸杞豆》入选香港,新加坡及中国内地中学语文教科书(包括人教本,苏教本,沪教本,鲁教本等)。)
程海先生