2019年8月20日，新加坡总理李显龙在演说中强调，美国必须容纳一个更有影响力的、日益强大的中国。这也显示了李显龙理性务实的领导作风。图/央视新闻截图
8月29日是新加坡国庆节，在这一天，新加坡总理李显龙照例要依次用马来亚、华语和英语发表公开演讲。
在使用华语发表演说时，李显龙唱起了一首老一辈新加坡华人耳熟能详的华语歌曲《春天里》——当然，这并非汪峰那首同名作，而是1937年中国大陆史诗级电影《十字街头》中，那首由女诗人关露作词的经典之作“春天里来百花香”。
作为中国以外华人占比最高的国家，新加坡总理李显龙对华语世界的老歌似乎格外青睐。
从今年新加坡国庆节上的《春天里》，到此前的《往事只能回味》《我是一只小小鸟》《月亮惹的祸》《你知道我在等你吗》《明天会更好》等华语流行歌曲，李显龙“登台秀歌”，意图借此激励国人、树立对国家未来的希望和信心，凝聚新加坡人的社会共识。
唱响《春天里》
80年前华语老歌不乏新知音
李显龙演唱《春天里》引起了舆论的关注。
当天稍晚，总理夫人何晶也在自己的网络社交账号上，用中文原词—汉语拼音—英文翻译“三行并列”的形式，将这首早在1937年即已面世、风靡华人圈近80年的华语老歌，又演绎了一遍。
李显龙之所以要引用这首老歌，是为了借用歌中“不用悲、不用伤，前途自有风和浪……向前进，莫彷徨，黑暗尽处有曙光”的词句和意境，激励新加坡人抗击新冠疫情的决心和勇气，树立对国家未来的希望和信心，凝聚社会共识。在演讲中，他言简意赅地激励听众：“我们已经看见了曙光”。
尽管《春天里》是一首抗战前即已风靡一时的老歌，其“年龄”比年轻的新加坡共和国还要大得多，但因为曾在众多新加坡旧影视剧中“闪回”，又曾被台湾歌手费玉清重新演绎过，因此在当前的新加坡华人社会也不乏知音。
而李显龙此次借歌比喻，立即在网络上引发广泛共鸣。至少，他借一首老歌激励民众士气的初衷是达到了。
而新加坡从曾极力淡化华族、华语、华人文化特质，到如今不再遮遮掩掩于自己的华裔属性，则折射出一种现实需要：在世界面临百年未有之大变局的今天，新加坡要充分用好“华语圈”和“英语圈”独特的“两只手”优势。
“悠久歌星史”
改变李显龙不苟言笑公众形象
作为开国总理李光耀长子和精心培养的接班人，李显龙年轻时出身行伍，给人的印象是精明干练，不苟言笑，很少有人会将他与“歌星”或华语流行歌曲联系起来。
2014年新加坡国庆节群众大会，是李显龙总理首次“登台秀歌”。当天他演唱的，是自己新加坡公教中学（CHS）校友、著名创作型歌手梁文福1987年创作的经典歌曲《细水长流》。这首歌曾“霸榜”10年之久，是几代新加坡华人耳熟能详的歌曲。
李显龙吟唱这首歌，是为了借助其大众所熟悉的旋律、节奏和歌词，激励公众像歌中所唱“年少时候，谁没有梦”，树立并努力追求远大理想的实现，共同建设一个美好的新加坡。
时隔4年，2019年，创办于1935年的天主教男校——CHS发布了一段校庆MV，其高潮部分，是20多位著名校友合唱该校校歌。其中，前政务部长曾士生、原任公教中学校长张世典、退休上诉庭法官赵锡燊、新加坡科技与设计大学校长张道昌、著名音乐人梁文福等人也在其列，而最引人注目的，莫过于以1969届毕业生身份参加合唱的现任总理李显龙。
尽管CHS是一所由法国籍传教士劳爱华神父创办的天主教中学，却素以儒学传统和“中西并筹”著称，培养出一代代既具备深厚华文和华文化功底、又能娴熟掌握英语并融入“英文世界”的英才。这首几乎和《春天里》同时代诞生的校歌全文96字，全部由古老的文言四言“箴铭体”写成，寄托着老一辈新加坡华人精英的殷切期望和执着追求：
公教中学，屹立星洲；黉宇高耸，环境清幽。宣传文化，中西并筹；阐扬学术，文质兼收。振兴教育，惠及同俦；发挥道德，砥柱中流。莘莘学子，勤勉研求；弦歌讽诵，涵泳优游。白云渺渺，绿水悠悠；敦品励学，无间无休。蕉雨淅淅，椰风飕飕；振我邦国，万祀千秋。
其实，李显龙的“歌星史”至少可以再往前追溯一年：2013年8月18日举行的新加坡国庆节群众大会上，李显龙在华文演讲时段先后引用了7首华语流行歌曲作喻——尽管他本人并未直接展露歌喉。
在谈及敏感的新加坡人——“客工”，也即在新加坡工作的外籍劳工矛盾问题时，他连续引用了《往事只能回味》（“过去好好的现在怎么变了样”）、《我是一只小小鸟》（“客工”所要求并不高，真是可怜）、《月亮惹的祸》（含蓄批评新加坡人将自己的问题迁怒于“客工”）。
而在阐述政府的意图和作为时，李显龙则连续举出《你知道我在等你吗》《我在你左右》和《明天你是否依然爱我》三首歌，一方面安抚惊魂未定的“客工”，一方面劝慰余怒未消的新加坡本地人。
最后，李显龙用1984年诞生的著名励志歌曲《明天会更好》，给自己这段演说留下了一条“光明的尾巴”。而这种登台秀歌、借歌作喻的表达方式，在让人更乐于接受的同时，也体现了李显龙不苟言笑的另一面，塑造了一种更为亲和的公众形象。
“华语老歌秀”
新加坡要重拾“两只手”优势
8年光景，李显龙总理的“华语老歌秀”，从单纯借用歌名到直接“开唱”，所演绎的歌也越来越老。
新加坡是中国以外华人占比最高的国家，当初脱离马来西亚独立的重要原因之一，便是以华人为主的新加坡社会和以马来人为主的“大马”社会存在巨大反差。独立建国后，新加坡仍保留了不少华语文化元素，甚至“红白星月”的国旗，也并未讳言仿效了新中国的旗帜。
但出于“建立国家意识”的现实需要，本身是华裔的开国总理、李显龙之父李光耀，一方面在国际间强调“儒家传统”，另一方面却在新加坡社会极力淡化华族、华语、华人文化特质。其关闭历史悠久的“南洋华人文化之根”南洋大学、压抑华校和华语地位等举措，都是有目共睹的。在公众场合，他也尽量凸显自己“新加坡精英”身份，尽量减少华语的使用频率。
之所以如此，系出于李光耀的一番煞费苦心：在他看来，新加坡幅员狭小，却位于“印太”十字路口，“靠海吃海”是唯一出路，而在当时的国际环境下，“拥抱英语世界”是其生存、发展的不二法门。
然而时过境迁，今天的世界已进入崭新的格局，期待通过贸易、交通、物流、金融、服务等获得崭新机遇的新加坡，位于“华语圈”和“英语圈”交界，如果放弃自己独特的“两只手”优势，仅靠一只手“包打天下”，无异于暴殄天物。
正因如此，李显龙才在美国连续两届政府“选边站”重压下多次公开“立异”，而通过一首首华语老歌唤醒和凝聚新加坡华人社区共识，不再遮遮掩掩于自己华裔新加坡人的属性，则是这种现实需要的又一层折射。
新京报特约撰稿人 | 陶短房（专栏作家）
编辑 | 何睿
校对 | 陈荻雁