浔阳楼位于庐山脚下的九江，与九江长江大桥遥相呼应。
历史上的浔阳楼只是一座民间的酒楼，其名最早见于唐代江州刺史韦应物的诗句：“始罢永阳守，复卧浔阳楼”。 白居易在《题浔阳楼》诗中描写了它周围的景色：“大江寒见底，匡山青倚天”。 苏轼也为此楼题写过楹联：“世间无比酒，天下有名楼”。
但历史上的浔阳楼早已灰飞烟灭，人们已无法找寻。如今所见的浔阳楼是一九八九年重建的，一砖一石没有一点儿古人触摸的痕迹。虽是膺品，却不减宋代所具有的建筑风格：青甍黛瓦、古朴凝重。完全可以与水浒里的宋江喝彩不已的“雕檐映日、画栋飞云，碧阑干低接轩窗，翠帘幕高悬户牖。楼畔绿槐蹄野马，门前翠柳系花骢”的浔阳楼相媲美。
应该感谢施耐庵先生的浮想联翩，是他臆造的宋江浔阳楼题反诗的故事，才使浔阳楼声名鹊起；应该看到改革开放以来百姓生活水平的提高，“浔阳楼”，每年门票收入几百万元，来此寻幽访胜、慕名怀古的游客，络绎不绝。
走近浔阳楼，见有宋江等三人的塑像把守门旁。
步入楼内，里面陈列着《水浒传》好汉的瓷像。
这些瓷像据说只烧制了两套，一套被新加坡人买去，一套在这里摆放，是生意上的需要，还是艺术上需要，不得而知。我只是感觉古迹应当是生产生活的遗物，而不是纯文化的。
墙上有一幅画，觉得挺有意味：酒保伺候醉汉，菜肴像是水浒套餐，东坡肉，一丈青红烧石鸡，潘金莲大饼等，醉汉挥笔舞墨，两侧有一副联：“落座三杯豪气在，出门一笑大江横”，把醉汉酒后的狂放尽染墙上。
另一侧的墙壁上有今人书写的宋江“反诗”。
宋江出身小吏，起初骑墙黑白两道，被小蜜阎婆惜逼得没有办法，才杀人丢了国家公务员的铁饭碗，刺配江州。因为心情糟糕，跑到浔阳楼上喝闷酒，酒壮狗熊胆，酒店本来不允许在墙上乱涂乱画，可他犯忌涂鸦，写了一首歪诗：“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”
小时读水浒曾经喜欢过宋江，现在再品水浒，并不觉得是什么好作品，糟蹋的是文明，歌颂的是野蛮。武松的血溅鸳鸯楼、宋江计逼秦明入伙、李逵劈杀小衙内、吴用烧杀北京城，蛮荒嗜血，哪有什么正义！他们是举着“替天行道”的大旗，那是幌子，是遮羞布！嘴上喊着“忠义”， “为兄弟们找个好出路”，实际上是在为了给自己找个好出路。他们比腐败更腐败，比贪婪更贪婪，他们这些人若掌了权，人间可能会有更可怕的邪恶与恐怖！
读历史，实在应当从情绪化的黑白思维解脱出来。朝廷的更迭只是小事一桩，大局是民生状况的改善，中华文明的延续。宋代有宋代的辉煌，艺术、文化、社会清风，农业、科技在当时世界堪称独步！宋朝的文官制度，也值得称颂，文化大师推上最高的行政职位，非常开明。宋太祖有遗训，对本朝上谏言事者，一律不杀，光凭这一点，就该对宋朝多一点正面。当然官场里也有勾心斗角，比如王安石和司马光，虽然政见对立，各不相让，但从私德上是找不出瑕疵的。军事也不能怪宋朝无能，冷兵器时代，农耕文明就是很难打败游牧文明。
“秋风起了，不要把最后飘落的枫叶当做楷模，白雪化了，又何必把第一场春雨当做仇敌”！
带着一种莫名的思绪，登上了浔阳楼的顶层，极目远眺：楚天云浮，吴地烟飞，万里长江粗纩而歌从西漫来，向着东方，向着天际，奔流而去。倚天而立的庐山，云雾袅袅,屹立于鄱阳湖一隅。
眼观此景,不禁想起李白的诗句:“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白浪九道流雪山”。历史已经远去，浔阳楼的名字伴着江水在流淌，流走多少兴亡，多少繁华，多少衰落，并不重要，重要的是谁也挽留不住历史的脚步！谁也阻挡不了中华文明复兴的大趋势！